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      淺析云南大學(xué)旅游文化學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生及教育管理特點

      2017-07-14 09:10劉親
      教育界·下旬 2017年5期
      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族學(xué)生教育管理特點

      劉親

      【摘要】高校肩負(fù)著為祖國快速發(fā)展輸送人才的重要任務(wù),肩負(fù)著帶動少數(shù)民族地區(qū)加快發(fā)展,培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人的重要使命。通過對少數(shù)民族學(xué)生及教育管理特點進行研究,可以推動和諧校園的建設(shè)和民族大團結(jié),為高校的教育事業(yè)提供有力的支撐。文章淺要分析了云南大學(xué)旅游文化學(xué)院少數(shù)民族學(xué)生及教育管理的特點。

      【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族學(xué)生;教育管理;特點

      【課題名稱】云南省高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理研究——以云南大學(xué)旅游文化學(xué)院為例,項目編號:2015XY06。

      一、研究的重要意義

      近年來,黨和國家對教育事業(yè)的重視程度不斷加深,特別是對少數(shù)民族大學(xué)生的教育越發(fā)重視。云南是中國少數(shù)民族種族最多的省份。高校作為重要的教育基地,特別是少數(shù)民族地區(qū)教育的靈魂,肩負(fù)著對少數(shù)民族學(xué)生進行教育管理的重任。云南地處祖國邊陲,環(huán)境復(fù)雜。少數(shù)民族大學(xué)生是建設(shè)云南邊疆地區(qū)的主力軍,也是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。加強對少數(shù)民族學(xué)生的教育是黨、國家和人民高度重視的問題。加強對高校少數(shù)民族學(xué)生及教育管理特點的研究可以為高校的少數(shù)民族學(xué)生教育打下良好的基礎(chǔ),是保證國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的政治基礎(chǔ),具有不可取代的歷史意義。

      二、少數(shù)民族學(xué)生特點的分析

      云南大學(xué)旅游文化學(xué)院自2002年建校以來,廣泛招收來自全國各地的考生,當(dāng)然也包括少數(shù)民族學(xué)生。截至2016年10月21日,全院共有在校生18067人,其中,少數(shù)民族學(xué)生2874人,占全院學(xué)生總數(shù)的15.91%。本研究通過問卷調(diào)查和談話調(diào)查的方式了解我校七個系的少數(shù)民族學(xué)生的特點,并進行了淺要分析。

      (一)民族意識較強

      少數(shù)民族大學(xué)生是少數(shù)民族地區(qū)的優(yōu)秀人才,他們經(jīng)過各級學(xué)校的教育引導(dǎo),掌握了科學(xué)文化知識,建立了一定的社會主義核心價值觀。而少數(shù)民族大學(xué)生多生活在少數(shù)民族聚集的地區(qū),由于受到民族氛圍和家庭教育的影響,有較強的民族意識,尤其是藏族、回族等。并且,民族較為聚集的地區(qū)的大學(xué)生的民族意識強于與漢族融合居住的地區(qū),西北地區(qū)強于其他地區(qū)。

      少數(shù)民族學(xué)生小團體現(xiàn)象較為明顯。同一少數(shù)民族或地區(qū)的學(xué)生聚集在一起,并較少與他人交流。由于地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的層次性,各民族學(xué)生之間的思想素質(zhì)以及行為習(xí)慣存在明顯的差異,不愿意融入大環(huán)境。

      (二)求知欲較強

      求知是人內(nèi)在的精神需要。人在生活、學(xué)習(xí)和工作面臨問題或任務(wù),感到自己缺乏相應(yīng)的知識時,就產(chǎn)生了探索新知識或擴大、加深已有知識的認(rèn)識傾向;這種情境多次反復(fù),認(rèn)識傾向就逐漸轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的強烈的認(rèn)知欲求,這就是求知欲。求知欲強的人自覺地、積極地追求知識,熱情地探索知識,以滿足其精神上的需要。

      少數(shù)民族地區(qū)較為落后,少數(shù)民族學(xué)生肩負(fù)著家庭和民族的希望,特別是家庭的未來希望寄托。少數(shù)民族學(xué)生在高校接受良好的教育以后,需要回到家鄉(xiāng),造福家鄉(xiāng)人民。由于外面的世界與他們生活的地區(qū)存在明顯的差異,為了不辜負(fù)家鄉(xiāng)的寄托,少數(shù)民族學(xué)生承受著較大的心理壓力。少數(shù)民族學(xué)生需要將所學(xué)的先進文化和先進生產(chǎn)力帶回家鄉(xiāng),促進家鄉(xiāng)建設(shè),改善家庭的生活條件。這要求他們在校期間不斷充實自己,用知識和技術(shù)武裝自己。因此,少數(shù)民族學(xué)生的求知欲很強。

      (三)心理素質(zhì)較差

      當(dāng)今社會生活節(jié)奏較快,大學(xué)生畢業(yè)后競爭激烈殘酷,少數(shù)民族學(xué)生的心理素質(zhì)經(jīng)受著巨大的考驗。大學(xué)生心理素質(zhì)差的最根本原因就是閱歷不足。少數(shù)民族主要集中在內(nèi)陸地區(qū),交通不暢,經(jīng)濟落后,信息閉塞,不能及時跟上社會發(fā)展的步伐。另外,受傳統(tǒng)教育影響較深,少數(shù)民族學(xué)生在上大學(xué)之前,與外界的溝通交流相對較少,從而導(dǎo)致眼光較為狹隘,交流圈子較小,閱歷不足。

      筆者針對我校少數(shù)民族學(xué)生現(xiàn)狀進行了摸底調(diào)查與分析。少數(shù)民族學(xué)生由于自身的區(qū)域差異,以及自卑感較重,他們選擇交友的對象多為本民族或同地區(qū)的同學(xué),潛意識關(guān)閉自己的交流圈,不能夠很好地適應(yīng)新的環(huán)境和新的同學(xué)。少數(shù)民族學(xué)生畢業(yè)后大多會回到自己的家鄉(xiāng),因為那里有熟悉的環(huán)境和熟悉的社會規(guī)則。少數(shù)民族學(xué)生不能融入新的社會環(huán)境,狹隘的朋友圈更加深了他們的小團體意識,使他們不易與其他同學(xué)建立良好的關(guān)系。在我校的少數(shù)民族學(xué)生違紀(jì)事件中,多數(shù)學(xué)生是因喝酒或者難以控制情緒而打架。這是由于少數(shù)民族學(xué)生情緒控制能力較差以及習(xí)慣了以往解決問題的方式,容易與他人發(fā)生沖突。

      (四)漢語應(yīng)用能力較差

      受到語言環(huán)境、文化背景、心理素質(zhì)和思維障礙的影響,少數(shù)民族學(xué)生的漢語應(yīng)用能力較差。

      少數(shù)民族學(xué)生的母語是本民族語言,他們在母語的環(huán)境下長大,在日常生活中使用的都是本民族語言,直到進入學(xué)校才開始學(xué)習(xí)漢語。少數(shù)民族學(xué)生的漢語應(yīng)用能力較差,不利于與其他學(xué)生進行交流。

      想要提高漢語表達(dá)能力就一定要敢說。而少數(shù)民族學(xué)生由于生活環(huán)境的影響以及漢語表達(dá)錯誤得不到及時糾正,思維反應(yīng)慢,在說話時存在思維跟不上的情況,影響了正常的漢語口語交際。

      (五)自主學(xué)習(xí)能力較弱

      當(dāng)前少數(shù)民族學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力相對較弱。通過調(diào)查和談話,筆者了解到大部分少數(shù)民族學(xué)生對于當(dāng)前的教學(xué)形式與教學(xué)方法表示認(rèn)同,但他們的自主能力差也是事實。

      不少少數(shù)民族學(xué)生只是為了應(yīng)付考試實現(xiàn)就業(yè)而學(xué)習(xí),沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有制訂學(xué)習(xí)計劃,不注意改進學(xué)習(xí)方法,更談不上主動學(xué)習(xí)。大部分少數(shù)民族學(xué)生求知欲強,可沒有明確的人生規(guī)劃,沒有掌握正確的學(xué)習(xí)方法,不知如何糾正錯誤,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)效果。另外,一些少數(shù)民族學(xué)生受到外面世界的誘惑,努力學(xué)習(xí)的意志不堅定。

      (六)被特殊照顧心理較強

      由于民族的差異性,少數(shù)民族學(xué)生從小就習(xí)慣了無論走到哪里都可以享受特殊的照顧。他們帶著這種心理進入大學(xué)校園,認(rèn)為少數(shù)民族學(xué)生就理所應(yīng)當(dāng)受到特殊的照顧。然而,這種心理導(dǎo)致他們不去追究事情的本質(zhì)和承擔(dān)自己的職責(zé),只覺得自己是少數(shù)民族就應(yīng)受到特殊對待,甚至是希望在學(xué)習(xí)成績、獎助學(xué)金和特殊補助上也完全受到照顧,被特殊照顧的心理較強。

      三、從輔導(dǎo)員出發(fā)進行少數(shù)民族學(xué)生的教育管理

      輔導(dǎo)員作為連接學(xué)院與少數(shù)民族學(xué)生的重要樞紐,承擔(dān)著教育與管理少數(shù)民族學(xué)生的重任。輔導(dǎo)員的教育和管理直接體現(xiàn)了國家和學(xué)院對于少數(shù)民族學(xué)生的關(guān)愛和重視。輔導(dǎo)員從一線獲取信息,從一線開展教育和管理是對少數(shù)民族學(xué)生進行教育和管理的基礎(chǔ),根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生特點,有針對性地、科學(xué)地、合理地制定教育管理方法是做好少數(shù)民族學(xué)生教育和管理工作的基礎(chǔ),是進一步落實我國高校人才培養(yǎng)的根本,充分體現(xiàn)了黨和國家對于少數(shù)民族學(xué)生共同進步、共同成才、全面發(fā)展的美好希望。

      (一)從學(xué)生出發(fā),給予其人文關(guān)懷

      在開展學(xué)生工作之前,輔導(dǎo)員要細(xì)致做好前期準(zhǔn)備,積極促進友誼建設(shè)、民族融合和大團結(jié)。輔導(dǎo)員對于少數(shù)民族學(xué)生的教育和培養(yǎng)要制訂科學(xué)、合理、連續(xù)的計劃,注重少數(shù)民族學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng)和樹立,從學(xué)生的角度出發(fā),切實解決學(xué)生的實際學(xué)習(xí)、工作、生活和情感問題,有目的性、有針對性、有計劃性地開展正面的教育和疏導(dǎo)。

      (二)了解少數(shù)民族學(xué)生生源信息,尊重少數(shù)民族學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)性,加強少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育和引領(lǐng),樹立正確是非觀

      作為高校輔導(dǎo)員,最基本的職責(zé)就是了解所在班級每一位學(xué)生的詳細(xì)信息以及思想動態(tài)變化。少數(shù)民族學(xué)生在進入高校以后,生活環(huán)境發(fā)生了變化。此時,作為高校輔導(dǎo)員,對少數(shù)民族學(xué)生進行正確的思想引導(dǎo)和大學(xué)規(guī)劃是有必要的。輔導(dǎo)員作為少數(shù)民族學(xué)生人生中重要的引路人,要了解少數(shù)民族學(xué)生的生源信息,尊重少數(shù)民族學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣,樹立正確對待少數(shù)民族學(xué)生的民族觀念和民族意識。高校作為我國培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要基地,要引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生發(fā)揮青年學(xué)生的優(yōu)勢,幫助少數(shù)民族學(xué)生樹立正確的是非觀,使其在思想上與黨和政府保持高度一致,堅決擁護黨和國家的相關(guān)政策,響應(yīng)國家的號召,樹立堅定的信念,保持立場的堅定,不受別有用心之人的蠱惑,維護校園和諧和社會穩(wěn)定。

      (三)全面發(fā)散教育管理辦法,著重培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生后進分子

      少數(shù)民族學(xué)生從小生活在少數(shù)民族地區(qū),由于地理、氣候、人文、風(fēng)俗、習(xí)性等的不同,在入校以后與漢族學(xué)生存在一定的差異。因此,輔導(dǎo)員對于所有學(xué)生的教育和管理不能千篇一律,要增強對于少數(shù)民族學(xué)生教育管理的細(xì)致性,要根據(jù)每一個學(xué)生的具體情況來區(qū)別處理,明確教育管理目的與方法。了解一個學(xué)生可以從生源地情況、家庭情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、人際交往、日常活動等方面著手。學(xué)校要建立人人平等的環(huán)境,不區(qū)別對待學(xué)生,讓少數(shù)民族學(xué)生生活學(xué)習(xí)在公平競爭的環(huán)境中,這樣更有利于他們的成長。由于受到語言環(huán)境和教育環(huán)境的影響,少數(shù)民族學(xué)生存在語言水平、文化基礎(chǔ)和家庭經(jīng)濟水平的差異,這讓他們產(chǎn)生了嚴(yán)重的自卑感。作為學(xué)生工作的先行者,輔導(dǎo)員考慮到少數(shù)民族學(xué)生畢業(yè)以后很有可能是回到生源地工作,做好他們的教育管理非常關(guān)鍵。

      (四)建立校園應(yīng)急機制,快速解決突發(fā)情況

      少數(shù)民族學(xué)生是少數(shù)民族地區(qū)的重要成員,也是少數(shù)民族地區(qū)未來的建設(shè)者和接班人。目前,國內(nèi)外不法勢力有預(yù)謀地想要從根源上奪取我們國家的群眾基礎(chǔ),想要借助外部力量占據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的思想和行為,嚴(yán)重危害社會穩(wěn)定和人民安全。高校作為培養(yǎng)青年學(xué)生的重要基地,要時刻保持警惕,防患于未然,建立應(yīng)急小組,完善預(yù)警機制,時刻關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài),對于家庭突發(fā)情況的學(xué)生,及時了解情況,給予人文關(guān)懷和幫助。學(xué)院要落實好國家的各項政策,保證每一位需要幫助的少數(shù)民族學(xué)生可以得到幫助。

      (五)優(yōu)先發(fā)展優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生黨員,著重培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生干部

      少數(shù)民族學(xué)生由于民族意識較強,漢語能力較差,返鄉(xiāng)工作的可能性較大,而受過高等教育的大學(xué)生是家鄉(xiāng)建設(shè)的主力軍。優(yōu)秀的少數(shù)民族學(xué)生既是學(xué)生干部,又是黨員。學(xué)校加強對這類學(xué)生的教育和培養(yǎng),可以增強他們的模范性和影響性,體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用,為其他學(xué)生樹立榜樣。這樣一來,少數(shù)民族學(xué)生黨員就會用自身的實際行為帶動其他少數(shù)民族學(xué)生的轉(zhuǎn)變和全面發(fā)展。

      (六)建立少數(shù)民族學(xué)生幫扶制度,維護少數(shù)民族學(xué)生的合法權(quán)益

      為了提高少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)競爭力和學(xué)習(xí)能力,學(xué)校要對少數(shù)民族學(xué)生建立特殊的幫扶制度。在入學(xué)之初就對少數(shù)民族學(xué)生開展全面的入學(xué)教育,擬定大學(xué)職業(yè)生涯規(guī)劃,讓學(xué)生了解自身的能力和當(dāng)前的就業(yè)環(huán)境,使他們逐漸成長為一個可以適應(yīng)社會、貢獻社會的人才。在畢業(yè)季,學(xué)??梢酝ㄟ^創(chuàng)業(yè)就業(yè)課程、專題講座、模擬實踐等教育引導(dǎo),幫助少數(shù)民族學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀,發(fā)掘自身的潛力,全面提供就業(yè)咨詢與指導(dǎo),普及國家有關(guān)少數(shù)民族學(xué)生的優(yōu)惠政策和補貼,維護少數(shù)民族學(xué)生的合法權(quán)益,幫助少數(shù)民族學(xué)生確定職業(yè)方向,樹立信心,用積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)。

      (七)加強少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育,促進少數(shù)民族學(xué)生全面發(fā)展

      高校學(xué)生心理健康教育受到社會各界的關(guān)注,少數(shù)民族學(xué)生的心理健康教育更是重中之重。在入學(xué)之初,高校開設(shè)心理健康教育相關(guān)課程,讓學(xué)生了解心理健康的基本知識。專職心理輔導(dǎo)員根據(jù)每個學(xué)生的情況建立心理健康檔案,做好詳細(xì)信息的記錄,做到提早發(fā)現(xiàn)問題,提前預(yù)防問題,提供心理干預(yù),完善學(xué)生心理健康教育體系,以和諧的方式幫助少數(shù)民族學(xué)生打開心扉,為促進少數(shù)民族學(xué)生全面發(fā)展與民族團結(jié)奠定扎實的基礎(chǔ)。

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