山河

核心提示：去找尋，去感受，讓生命的氣息灑在這些鐘愛的器物中。

當我們倡導“斷舍離”的生活方式時，收藏正以新的面目流行。當然，這兩者并不矛盾。我見過一位藏書愛好者，家里特別清爽整潔，不過，除了書就是書，儼然一個小型圖書館。

“亂世黃金，盛世收藏”，雖然有這句俗語，但我并不認為這能代表收藏的全部，畢竟不是所有收藏者都是沖著“升值”去的。前不久，我參加了一次收藏展覽活動，大開眼界。有收藏撲克的，幾千副撲克包括了各種形狀、圖案和題材；有收藏相機的，兩百多部中外相機見證了技術(shù)的變革，有的相機還是歷史名人使用過的；有收藏紐扣的，上萬枚紐扣就像一個個微型的藝術(shù)精品……至于石頭、玉器、胸章、字畫等等之類的收藏，就顯得很普通了。

我也才知道國內(nèi)外的“奇葩收藏”不勝枚舉。英國有個男子癡迷于各種鳥類裝飾品收藏，30多年來總共收集2萬件的藏品；還有名英國男子喜歡收集薯片包裝袋，居然收集了8000多個；斯洛伐克一名42歲婦女鐘愛設(shè)計和收集紙巾，所收藏的8萬張紙巾都帶著藝術(shù)氣息。

不要小看那些收藏，它們有著比較悠久的歷史。以紐扣收藏為例，19世紀中葉在美國廣為流行，還成立了全國集扣協(xié)會，不僅出版會報，還建起了紐扣博物館。不少歐洲貴族也喜歡收藏紐扣，意大利、日本等國都有紐扣博物館。

話又說回來，“盛世”倒是收藏流行的土壤，我國民間博物館的興起就是最好的佐證。很難想象兵荒馬亂或經(jīng)濟蕭條，收藏及博物館會是怎樣的光景。國家對民間博物館的引導和扶持，讓各類民間藏品從私家密室面向大眾，既有利于文化交流，又讓收藏者有了用武之地。

今年的“國際博物館日”，我參加了多個相關(guān)活動，發(fā)現(xiàn)民間博物館成了展覽與論壇的新生力量。資料顯示，我國登記注冊的博物館已超過4600家，其中民間博物館超過1000家。在我所居住的城市武漢，全市博物館總量由2011年的58家增加到目前的108家，其中民辦和行業(yè)博物館分別是38家、42家。

當你去民間博物館參觀時，很可能會發(fā)出類似感慨：“我要是早點收藏就好了?！蔽乙矄栠^類似問題，有位收藏界專家是如此回復(fù)的：“任何時候收藏都不晚。我前不久就在小區(qū)垃圾桶旁邊，撿到一件民國時期陶器。再說，你收藏的是時光。再過二三十年，就又有一些東西變老了。”

有業(yè)內(nèi)人士建議，若收藏玉石、紅木之類的，可以從小件開始，日積月累必有收獲。若收藏書畫作品，可盯住有潛力的新人。百年老店榮寶齋向來經(jīng)營近現(xiàn)代名家字畫，近來也開始注重尋找年輕藝術(shù)家。前不久，榮寶齋寧波分店推出“滿庭芳——趙少儼、陳川、王靜芳三人聯(lián)展”。作為當代中國畫壇年輕一代的佼佼者，他們的作品受到藝術(shù)品藏家的熱捧再自然不過了。

對于大多數(shù)人來說，要以平常心對待收藏，不必老去琢磨過多少年值多少錢，而是從藝術(shù)觀賞性和自己的興趣愛好出發(fā)，兼顧材質(zhì)稀有性，如實木、紙質(zhì)制品，只會日益減少。就像收藏奶牛玩具之類的收藏者，其自我快樂享受遠遠超過藏品本身的價值。

記得有位知名收藏家說過這樣一段話：“把這些完全沒有生命的東西，融入自己的生活中，去找尋，去探究，去思考，去感受，讓生命的氣息灑在這些鐘愛的器物中，這才是收藏?！笔詹氐恼嬉猓闶菬釔凵睿。ㄖc雜志2017年7月刊）