中國現(xiàn)代文學(xué)史的斷代與當(dāng)下文學(xué)的現(xiàn)狀探究

魏江珊

【摘要】20世紀(jì)中國文學(xué)算得上是整個中國文學(xué)史上最開放的時候，中國文學(xué)是在這個時候開始走向世界的。本文根據(jù)現(xiàn)代文學(xué)接受影響的角度，對這時中國文學(xué)置于廣闊的世界文學(xué)背景進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】中國現(xiàn)代文學(xué)；斷代；現(xiàn)代文學(xué)

引言

20世紀(jì)的文學(xué)歷史是在中國漫長文學(xué)史上最輝煌的一段時間。即使歷史不能復(fù)制，但能夠以寓言的形式重新建構(gòu)過去的文學(xué)歷史。這段時期很適合從文學(xué)的角度進(jìn)行接受影響式比較研究，就這時期的文學(xué)斷代問題進(jìn)行理論思考。

1.中國現(xiàn)代文學(xué)斷代問題的背景

在中國現(xiàn)代的文學(xué)研究中，若從上世紀(jì)40年代漸興時期開始計算，這近80年的研究里，還未解決文學(xué)斷代的問題。在以往的中國現(xiàn)代文學(xué)史和當(dāng)代文學(xué)史的寫作中，最突出的錯誤在于把文學(xué)和政治等同，認(rèn)為文學(xué)史的斷代是因為政治事件，忽視了文學(xué)自身的邏輯以及運作規(guī)律。應(yīng)該基于文學(xué)發(fā)展的文化和審美因素，再參考社會政治事件對文學(xué)史斷代的影響。

眾所周知，從20世紀(jì)以來，中國開始真正認(rèn)識到自己所處于世界文學(xué)的邊緣位置，非常需要進(jìn)入世界文學(xué)的中心，重新創(chuàng)造古典文學(xué)的輝煌階段。所以，在現(xiàn)實策略中，對西方強勢話語認(rèn)同，并經(jīng)過翻譯的溝通，在十多二十年的時間里，就引入了西方主要文學(xué)思想的浪漫主義、現(xiàn)實主義以及現(xiàn)代主義。這對當(dāng)時的中國文學(xué)帶來了巨大的影響，推動中國文學(xué)國際化發(fā)展。但是，因為那時的西方處于強勢地位，中國文學(xué)相當(dāng)于是不斷西化的過程，在這個過程中，自身民族文化的制約時強時弱和全球化構(gòu)成互動。若無法認(rèn)識到這一點，始終強調(diào)單個方面的作用而忽視其他方面的作用，將不能掌握好世界文學(xué)的發(fā)展趨勢，使中國現(xiàn)代文學(xué)史不能斷代。

現(xiàn)代文學(xué)是新聞學(xué)和舊文學(xué)的區(qū)別，即古典文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)的區(qū)別。傳統(tǒng)上來看，現(xiàn)代文學(xué)應(yīng)該從1919年，“五四”無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新文化運動開始計算，不僅僅是因為這個政治事件，還是因為從這個時期開始，中國文學(xué)開始有了世界意識?！拔逅摹钡淖饔糜袃蓚€方面：思想的啟蒙性以及文學(xué)史上斷后的意義，這兩個作用剛好體現(xiàn)了其現(xiàn)代性。

2.當(dāng)下文學(xué)的價值現(xiàn)象

2.1 思路受限，沒有深度

文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)狀以及價值立場的多元化和不清晰。在主流作家中，雖然是主流而并非一流，是因為他們對世界和事物的判斷能力下降。這不止是哲思能力的下降，也是審美能力的減退。很多創(chuàng)作的文學(xué)作品都沒能給讀者帶來思想空間。此外，有的創(chuàng)作作品出現(xiàn)嚴(yán)重的反智傾向。作家開始從知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)性的寫手。因為社會閱讀傾向，中國很多一二線作家開始拋棄自己作品中該有的對人性、人道主義的基礎(chǔ)，對作品里故事的評判失去了自己的價值判斷。

2.2 專注于日?，嵥榈氖挛?，缺少重大題材的描寫。

應(yīng)該主張創(chuàng)作具有批判意義的現(xiàn)實主義，是有生活本身質(zhì)感的現(xiàn)實主義。比如王安憶的《崗上的世紀(jì)》，寫的一女知青為了上調(diào)回城，向生產(chǎn)隊長出賣肉體，在這過程中，喚起了女主性意識的覺醒。女性主動，但在政治上逼壓她的人在這過程中成為了性的被動工具，稱得上中國首部女權(quán)主義之作，表現(xiàn)出強烈的文化批判意識。

2.3 創(chuàng)作的畫面感加強的影響

創(chuàng)作時畫面感增強，可以算作優(yōu)點也可以算作缺點當(dāng)。在閱讀作品，畫面感增強后，瞬間進(jìn)入具體情境中，但情節(jié)、人物沖突便弱化了。因為畫面常常會斷開故事的流暢性，作家在創(chuàng)作時若事先考慮到作品轉(zhuǎn)化為電視電影的情境，而鏡頭切割過程會使作家的表達(dá)能力受到減弱。并且一流作家得追求完美，若是本末倒置，由電視電影改編為小說，是對作品的踐踏。

2.4 浪漫主義創(chuàng)作逝去，創(chuàng)作目的不純

現(xiàn)在創(chuàng)作作品大多平面化，僅僅追求快餐式消費，取代了文學(xué)的經(jīng)典特質(zhì)。很多人無法理解的作家張煒唐吉坷德精神，但其作品《你在高原》卻很少有人能看完。不可否認(rèn)，這個時代的理想主義、浪漫主義離我們越來越遠(yuǎn)。此外，創(chuàng)作目的不純，有為獎而作的現(xiàn)象。最近幾年的茅盾文學(xué)獎，吸引大量的作家為此下筆。動員了全國各協(xié)作無數(shù)人力財力，事實上地下的運作成本遠(yuǎn)高于地上成本。比如這幾年詩歌魯迅獎有很多詬病，有無病呻吟，也有仰天長嘯的形式。評委擁有不可推卸的責(zé)任，執(zhí)意維護這些“文學(xué)創(chuàng)作”，污染了現(xiàn)代詩歌。

2.5 作品構(gòu)思時間短，作品長度卻很長

現(xiàn)在這個商業(yè)化的時代對小說，特別長篇小說的張力、語言的詩性之美逐漸變味了，反而是冗長乏味的語句多了起來。情節(jié)冗長，語言啰嗦，形容死板。這種注水作品的大量存在，使當(dāng)代文學(xué)失去了生機。

結(jié)語

中國現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作自五四起開始萌芽，到現(xiàn)在出現(xiàn)的大大小小的問題，以后還有很遠(yuǎn)的路要走。這需要作家和讀者的共同努力。堅持正確的創(chuàng)作目的以及思路，發(fā)揮作家精神，分辨優(yōu)秀作品，改善不好閱讀傾向。相信當(dāng)代文學(xué)會得到很好的改善。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁帆.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史斷代談片[J].當(dāng)代作家評論，2010，03：19-22.

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