余文知
工筆花鳥(niǎo)畫(huà)在幾千年歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)歷了輝煌和低潮,但其頑強(qiáng)的生命力驅(qū)使它在當(dāng)代再次走到聚光燈下,不斷煥發(fā)出新的生機(jī)。
改革開(kāi)放以來(lái),大眾的審美需求以及藝術(shù)作品的社會(huì)需求不斷變化。思想的解放和文化多元化的碰撞交匯,藝術(shù)也進(jìn)入了重新認(rèn)識(shí)重組的階段。隨著西方外來(lái)繪畫(huà)形式的沖擊,中西繪畫(huà)逐漸交融影響,給傳統(tǒng)工筆畫(huà)面貌帶了巨大的改變。這些變化從年輕一代藝術(shù)家身上凸顯出來(lái),其是活躍于以南京為中心的江南工筆畫(huà)群體,他們深受新潮美術(shù)的影響,思維活躍,繪畫(huà)技法嫻熟,不斷探索創(chuàng)新,尋求獨(dú)特繪畫(huà)語(yǔ)言,在其影響下,新工筆畫(huà)風(fēng)崛起。
高茜是當(dāng)代新工筆繪畫(huà)代表人物之一,其作品主要以靜物,花卉為素材,結(jié)合西式構(gòu)圖,細(xì)膩的筆觸,柔和的色彩,體現(xiàn)女性化風(fēng)格,表現(xiàn)對(duì)生活細(xì)節(jié)敏銳的捕捉,及對(duì)恬淡生活的追求,讓觀者感受到一種雅致寧?kù)o的吸引力。
一、高茜工筆畫(huà)選材
以往的工筆花烏畫(huà),工筆山水畫(huà),所繪場(chǎng)景在現(xiàn)代社會(huì)的觀者看來(lái)總覺(jué)得離自己很遠(yuǎn),似乎是脫離人生體驗(yàn)的,相比傳統(tǒng)工筆畫(huà)而言,高茜的畫(huà)面對(duì)象更容易引起觀者心里的共鳴,產(chǎn)生視覺(jué)的沖擊力。她將或有序或混亂,或堅(jiān)硬或柔軟的素材擺放在一起,將日常物件與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)元素,統(tǒng)一到作品中去,譬如作品中一面平實(shí)的梳妝鏡,女孩子的香水,口紅,高跟鞋等等形象,可能就是你身邊所熟悉的事物,這時(shí)它的繪畫(huà)可能就不僅僅展現(xiàn)一種繪畫(huà)之美,也帶有了文學(xué)美,一種慵懶的女性化的美,彰顯對(duì)于女性內(nèi)心世界的關(guān)懷。
日常生活是我們創(chuàng)作的源泉,藝術(shù)語(yǔ)言的記錄是藝術(shù)家創(chuàng)作的最佳養(yǎng)料,我們希望在藝術(shù)作品中得到某些能力,能夠更好認(rèn)識(shí)事物和認(rèn)識(shí)我們自己本身的能力,繪畫(huà)作品折射出作者對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度,正是因?yàn)檫@樣,才能讓我們透過(guò)畫(huà)面看懂高茜的內(nèi)心世界,一個(gè)安寧,充滿溫柔氣息和活力的氛圍。撥動(dòng)心弦的作品,方能留下時(shí)代回響。
二、繪畫(huà)技法
高茜得益于其深厚的文人畫(huà)底蘊(yùn),在繪畫(huà)技法上承接傳統(tǒng)工筆畫(huà),她曾在采訪中說(shuō):“在傳統(tǒng)技法上,我從不敢馬虎造次,就如同家傳秘方不能減少一絲純粹度一樣。”,沒(méi)有拋棄傳統(tǒng)技法在畫(huà)面中的“繪畫(huà)性”表現(xiàn),這反映出她內(nèi)心傳統(tǒng)的一面。畫(huà)面展現(xiàn)了古典式,學(xué)院式的文人畫(huà)傳統(tǒng),融入傳統(tǒng)優(yōu)秀基因的烙印,同時(shí)高茜又以當(dāng)代意識(shí)關(guān)照傳統(tǒng),畫(huà)面的創(chuàng)新性又賦予了工筆繪畫(huà)一個(gè)全新的女性化詮釋。
中國(guó)畫(huà)常被稱為線條的藝術(shù),以線造型是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的特色,可見(jiàn)線條在傳統(tǒng)工筆繪畫(huà)中占據(jù)了十分重要的地位。古代的畫(huà)家還將各種線描形式總結(jié)整合出十八種技法,稱為“十八描”。然而我們看到高茜的繪畫(huà)中,線條的質(zhì)感是比較模糊的,雖然骨法依然存在,但弱化了線條的起收筆,減弱了線條視覺(jué)刺激性和孤立感,看似只作為面與面之間的分割線出現(xiàn),為的是更加強(qiáng)調(diào)凸顯所繪物體的體積感,強(qiáng)調(diào)對(duì)光感的表現(xiàn),營(yíng)造一種和諧朦朧的畫(huà)面,以及虛化了色彩之間的界限,有意無(wú)意將一些部分的顏色染出外輪廓線,通過(guò)后期做底色,打磨畫(huà)紙等技法突出某些物體的肌理感,以一種更加迂回婉轉(zhuǎn)的方式表現(xiàn),透露出女性的靈動(dòng),隨性與聰穎。
三、繪畫(huà)色彩
色彩是表達(dá)畫(huà)家情感的繪畫(huà)語(yǔ)言,能夠喚起觀者的各種情緒,甚至產(chǎn)生聯(lián)想達(dá)成溝通。
傳統(tǒng)工筆畫(huà)講究“隨類(lèi)賦彩”原則,這一原則實(shí)則在一定程度上抑制了藝術(shù)思維的表現(xiàn),而高茜的繪畫(huà)則并不嚴(yán)格遵循這一原則,一定程度上融入了西式的用色理念。她的畫(huà)面往往以灰色調(diào)為基準(zhǔn),較為統(tǒng)一的采用素雅,明度低的色彩,削弱了程式化思維對(duì)于物體色彩的認(rèn)知,注重環(huán)境色彩的烘托。例如作品《兩面性》,畫(huà)面背景籠罩灰咖色,畫(huà)面中央有一面明亮的鏡子,鏡中倒影天空和白云,在這之上棲著一只黑色小烏,這抹重色塊恰到好處的中和了畫(huà)面的輕飄之感,整個(gè)色調(diào)冷靜典雅,簡(jiǎn)素自然。
“美”這個(gè)詞對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)太狹隘了,更愿意說(shuō)“獨(dú)特”即藝術(shù),“理解”即藝術(shù)。藝術(shù)家創(chuàng)作作品的初哀往往并不是歌頌藝術(shù)有多美,而在于表達(dá)自己內(nèi)心的獨(dú)特視角。高茜通過(guò)深層的理解色彩構(gòu)成的形式美,尋找出了適合表達(dá)自己情感的色彩關(guān)系,甚至帶有女性化傾向,努力追求色調(diào)的淡雅含蓄之美,渲染出了朦朧神秘氛圍,大大地跨越了傳統(tǒng)工筆繪畫(huà)的用色法則,創(chuàng)造出屬于自己的個(gè)性化色彩語(yǔ)言。
四、繪畫(huà)構(gòu)圖
繪畫(huà)是視覺(jué)語(yǔ)言,畫(huà)面的構(gòu)圖是繪畫(huà)作品最直觀的情感效果呈現(xiàn)。高茜工筆畫(huà)構(gòu)圖,拋開(kāi)了傳統(tǒng)工筆花烏畫(huà)固有元素,根據(jù)自己需求自由選擇搭配素材,將其置于超現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,既具有中國(guó)古典情調(diào),又有西方藝術(shù)形式要素和現(xiàn)代審美元素。
得益于西方素描基礎(chǔ)的傳播與影響,工筆畫(huà)創(chuàng)作在造型上變得更加準(zhǔn)確。無(wú)論是觀念上,還是形式語(yǔ)言方面都得到了創(chuàng)新和發(fā)展?!肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”,高茜在構(gòu)圖形式上,深受西方視覺(jué)表現(xiàn)手法影響,借鑒了西方藝術(shù)的黃金比例,焦點(diǎn)透視等,不再拘泥于傳統(tǒng)構(gòu)圖模式布局章法,經(jīng)營(yíng)位置層面上,而是更多的趨向于構(gòu)成化,抽象化的表現(xiàn)形式。她大膽的構(gòu)圖嘗試,將現(xiàn)代藝術(shù)觀念大方自然地綜合運(yùn)用于畫(huà)面,給作品帶來(lái)了意想不到的效果,使得東方的文化藝術(shù)內(nèi)涵表現(xiàn)的更加圓潤(rùn),為傳統(tǒng)基因注入了時(shí)代的符號(hào)。作品《奢華的游戲》,采用了中心對(duì)稱式構(gòu)圖,把繪畫(huà)對(duì)象直截了當(dāng)?shù)靥幚碓诋?huà)面的正中央,在視覺(jué)上呈現(xiàn)穩(wěn)定、寧?kù)o平衡之感。作品《兩面性》,展現(xiàn)了鏡子中的天空,《獨(dú)角戲》表現(xiàn)了單只的高跟鞋,又配以翩翩粉蝶,極靜與極動(dòng),兩種力量的觸碰,構(gòu)圖給人一種延伸感,由鏡中之景揭開(kāi)了原來(lái)的封閉感,呈現(xiàn)高遠(yuǎn)氣息,單只高跟鞋讓觀者揣測(cè)尋找另外一只,讓觀者覺(jué)得畫(huà)者所呈現(xiàn)的并不僅僅是畫(huà)面這個(gè)范圍的大小的場(chǎng)景,而是帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)更加廣闊的遐想空間。
五、情感的表達(dá)
高茜以室內(nèi)靜物,加上諸如折枝花卉、蝴蝶、飛禽,等有意識(shí)的混合,借物抒情,表現(xiàn)細(xì)膩的女性情感,不知不覺(jué)讓觀者中走進(jìn)了她的世界,對(duì)日常細(xì)節(jié)靈敏的感官,對(duì)寧?kù)o恬淡生活的追求,是她與另外一個(gè)她的閨中的一段對(duì)話或是一個(gè)幻想。
我們可以發(fā)現(xiàn),藝術(shù)并不僅僅是靜止的一幅畫(huà)一個(gè)物件,藝術(shù)的價(jià)值在于獨(dú)有的思維創(chuàng)造性,是循環(huán)的審美真實(shí)。如何將所見(jiàn)所思用新藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),是當(dāng)下工筆畫(huà)家一直在思考的問(wèn)題?!靶鹿すP”打破長(zhǎng)久以來(lái)工筆畫(huà)“再現(xiàn)自然”的傳統(tǒng)格局,為我們提供了一個(gè)思路的可能性,其作品更加貼合當(dāng)代藝術(shù)觀念,藝術(shù)視角,而科技的進(jìn)步也對(duì)傳統(tǒng)圖案的創(chuàng)新提供了無(wú)限的可能。
藝術(shù)家應(yīng)擔(dān)起傳播文化藝術(shù)審美的重任,當(dāng)以更加敏感細(xì)致地態(tài)度,捕捉對(duì)于自然事物與復(fù)雜人類(lèi)社會(huì)的感悟。作品帶有印記,我們的生活體驗(yàn),記憶,經(jīng)歷過(guò)的事,遇見(jiàn)過(guò)的人,思考過(guò)的問(wèn)題,都在潛移默化影響著我們的藝術(shù)創(chuàng)作。人們喜歡一個(gè)藝術(shù)家,喜歡一幅作品,從深層面上講喜歡的是這個(gè)人本身的一種氣質(zhì)。忠于自己的感受,忠于自己的人生導(dǎo)向,理念與情感在便在自己的創(chuàng)作過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái),賦予了藝術(shù)作品獨(dú)特的氣質(zhì)和面貌。
一件繪畫(huà)作品,所包含的不僅僅是畫(huà)面所展現(xiàn)的對(duì)象,它還代表著一個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)韻,和藝術(shù)家內(nèi)在的性情。時(shí)代日新月異,傳統(tǒng)工筆畫(huà)繼承發(fā)展到今天,必然不斷提出新要求?!靶鹿すP”還處于一個(gè)探索發(fā)展階段,工筆畫(huà)的創(chuàng)新還有大段艱辛的路途要邁進(jìn),我們藝術(shù)工作者,應(yīng)當(dāng)窺伺過(guò)往時(shí)光并與當(dāng)下交流,使作品保留優(yōu)秀傳統(tǒng)的基因,注入時(shí)代符號(hào),在面對(duì)紛繁復(fù)雜的信息時(shí)能夠保持冷靜的思考和獨(dú)立的辨析。努力讓我們的傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生思接千載的巨大力量,從而形成時(shí)空的紐帶,發(fā)出耀眼的光芒。