潘婭媚

摘要：近年來，隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的提高，越來越多的地區(qū)除了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大外，也開始逐漸追求文化環(huán)境的發(fā)展，并不斷地塑造與傳播該地域的形象，提高自身的知名度。地域文化對(duì)于區(qū)域形象的塑造與傳播具有重要的作用與積極地意義。本文結(jié)合實(shí)際對(duì)地域形象塑造得重要性以及地域文化與形象塑造的關(guān)系進(jìn)行了簡單的介紹，以河南省為例，結(jié)合河南省的實(shí)際情況進(jìn)行分析，并提出了如何塑造與傳播區(qū)域文化。

關(guān)鍵詞：地域形象 塑造與傳播 重要性 河南省

地域形象指的主要是地域發(fā)展中客觀條件與文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，是一個(gè)地區(qū)綜合發(fā)展情況的集中體現(xiàn)，是該地區(qū)整體實(shí)力與綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，地域形象的塑造與傳播對(duì)于一個(gè)區(qū)域的發(fā)展有著十分重要的影響。

一、地域形象塑造的重要性

正如每個(gè)人都有象征自己身份的證件一樣，一個(gè)地區(qū)的地域形象也代表了這個(gè)地區(qū)的身份。

（一）對(duì)文化的影響。一個(gè)地區(qū)的地域形象往往是該地區(qū)文化的體現(xiàn)，隨著國際化的不斷加深，許多外來文化逐漸影響著國內(nèi)文化的發(fā)展，而我國許多舊有的優(yōu)秀文化正逐漸被遺忘。雖說文化的發(fā)展離不開吸取精華，融合其他文化，但我們也必須認(rèn)清哪種文化該成為主流。

地域形象塑造的過程中，往往離不開本地區(qū)的傳統(tǒng)文化，這不僅有利于當(dāng)?shù)厝藭r(shí)刻謹(jǐn)記本區(qū)域的文化，也有利于外來人員對(duì)本區(qū)域文化的了解，這對(duì)傳播我國的優(yōu)秀文化擁有著重大的意義。

（二）對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。伴隨著我國國民經(jīng)濟(jì)水平不斷地提高，人們不僅追求物質(zhì)上的享受，也越來越追求精神上的享受，尤其是近些年，我國交通工具不斷發(fā)展，交通道路不斷完善，越來越多的人喜歡在空閑時(shí)間出行旅游?？磻T了城市里的高樓大廈、車水馬龍，許多人更愿意遠(yuǎn)離現(xiàn)代化的喧囂而選擇有特色的地方作為出行地點(diǎn)。

地域形象的塑造，可以使游客更有游玩的興趣，不僅是國內(nèi)的游客，也可以吸引大批的外國游客前來，從而促進(jìn)旅游消費(fèi)。所以，每個(gè)地域都應(yīng)該有自己的地域形象。

（三）提高知名度。地域形象就像是一塊廣告牌，如果地域形象設(shè)計(jì)的好，能夠使更多的焦點(diǎn)聚集于此，從而更快的推動(dòng)地域知名度的提高，對(duì)外界產(chǎn)生巨大的吸引力。地域形象的塑造，不僅可以吸引媒體、游客的目光，也會(huì)吸引眾多投資者的目光，這對(duì)該地域的發(fā)展具有重要意義。

二、地域文化與形象塑造的關(guān)系

地域形象受該地域自然環(huán)境以及文化資源的影響，不僅體現(xiàn)著地域的歷史性，而且標(biāo)著著地域性。歷史與文化是一座城市永久的標(biāo)志，是永恒的魅力，城市在發(fā)展的過程中，不同的歷史時(shí)期、不同地域的居民可以創(chuàng)造不同的文化環(huán)境。地域文化在無形中孕育了城市的外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)。城市內(nèi)在的文化氣質(zhì)作為城市發(fā)展的核心文化，是在漫長的歷史發(fā)展中逐步形成的。

區(qū)域形象作為區(qū)域文化的載體，是該區(qū)域通過物質(zhì)與非物質(zhì)為載體的各種信息向公眾傳遞與交流的外在形式與綜合反映。物質(zhì)載體主要包括城市空間布局、建筑等外在形象，非物質(zhì)載體主要包括市民素質(zhì)、治安狀況等內(nèi)在形象。區(qū)域的文化主要是通過這些載體進(jìn)行傳承與發(fā)展的。無論是自然環(huán)境還是人文景觀，無論是風(fēng)情民俗還是城市精神，都是區(qū)域文化的體現(xiàn)。

三、河南省地域形象的塑造與傳播

地域形象在一定程度上體現(xiàn)著國家的軟實(shí)力，加強(qiáng)地域形象的塑造與傳播是增強(qiáng)地域影響力、提升地域知名度的重要手段之一，下面以河南為例來分析地域形象的塑造與傳播。

（一）河南省文化形象。河南省位于黃河以南，是中華文明以及中華民族的主要發(fā)祥地之一，河南省擁有眾多的文明古都，且為我國古都數(shù)量最多密集的省區(qū)，如洛陽、開封、商丘等地，都是大家耳熟能詳?shù)墓哦济Q。此外，我國四大發(fā)明中的造紙、火藥、指南針皆是起源于河南，老子、莊子、墨子等歷史名人也均出生在這個(gè)省份。河南可謂是一個(gè)充滿文化底蘊(yùn)的歷史古都。

河南省有諸多的文物古跡，旅游資源豐富，截至目前為止，該省的世界文化遺產(chǎn)有二十四處。其中4A級(jí)以上的景區(qū)約有84個(gè)，眾所周知，河南著名的景點(diǎn)有白馬寺、少林寺、龍門石窟等，皆是具有豐富文化價(jià)值的旅游景點(diǎn)。

河南的旅游文化，不僅能夠反映河南的歷史文化形象、河南政府以及旅游行業(yè)的發(fā)展，而且可以反映河南風(fēng)情民俗、文化素養(yǎng)等各方面的內(nèi)容?？梢哉f河南旅游業(yè)的發(fā)展聯(lián)系著整個(gè)河南的文化形象。

（二）河南人輿論形象。河南的文化形象是深入人心的，但同時(shí)，河南人的輿論形象也令人記憶深刻。

現(xiàn)在提到河南，河南人形象問題基本與河南文化形象問題平起平坐。隨著時(shí)間的發(fā)展‘背信棄義、‘坑蒙拐騙等貶義詞成為了許多人眼中的河南人形象。這種幾乎蔓延了全國范圍的地域歧視，讓河南人難以釋懷，甚至是插在胸口的一根硬刺，不僅是外省人，許多南京本地的青年人也開始‘逃離這個(gè)省份，以此來擺脫這些不雅的稱號(hào)。有些商人，在聽到對(duì)方是河南人后，就拒絕和他們有生意上的往來；更甚者有些外地廠商，拒絕河南人進(jìn)入商場?？梢哉f，河南省是受到地域歧視最嚴(yán)重的地區(qū)。

我國每個(gè)地區(qū)都可能存在著造假、欺詐等不良行為，但為什么偏偏河南人受到的歧視最大呢？這與河南的經(jīng)濟(jì)水平分不開。河南人多地少，眾多的人口都會(huì)選擇外出打工，而這些人中難免會(huì)有一些行為不良，這就導(dǎo)致人們?nèi)菀滓云湃?。河南的教育水平較低，經(jīng)濟(jì)較為落后，外出人口多為受教育程度較低、個(gè)人形象較差的人，所以難免會(huì)在行為上有所欠缺。

正如作家二月河所說的那樣：無論地域歧視，還是身份歧視，背后都有一個(gè)深層的原因一一經(jīng)濟(jì)，說到底就是窮。河南省政府也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能提高河南人的形象。

其實(shí)河南人有許多美好的品質(zhì)，只是大部分人都習(xí)慣于看到別人的缺點(diǎn)，而忽略了被放大了的缺點(diǎn)掩埋的優(yōu)點(diǎn)。無論是愚公精神，還是焦裕祿精神，都體現(xiàn)了河南人質(zhì)樸、務(wù)實(shí)踏實(shí)的態(tài)度，此外，河南人向來以性格耿直、堅(jiān)韌不拔、助人為樂等優(yōu)質(zhì)的品格著稱。

（三）提高河南形象。為了重塑河南人形象，幾年前，河南人民廣播電臺(tái)發(fā)起了“誰不說俺家鄉(xiāng)好”的大型宣傳活動(dòng)，不僅對(duì)河南的山水、風(fēng)景、古都文化進(jìn)行宣傳，其主要目的是樹立河南以及河南人的形象。河南形象是眾多省委、政府所關(guān)注的重要問題，并多次提出樹立河南形象。

“河南人就是中國人中的中國人”這句話傳出后，引起了許多人的共鳴，同為一個(gè)國家、一個(gè)民族的人，河南人存在的優(yōu)缺點(diǎn)，在一定程度上也反映出了中國國民身上的優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)于諸多缺點(diǎn)和不足的存在，我們不該是詆毀，而應(yīng)該相互幫助。

近年來，關(guān)于河南形象的文章數(shù)量越來越多，這不僅得力于河南政府加大了對(duì)河南形象的樹立、改善與宣傳，也得力于河南人民自身素質(zhì)的提高，以及優(yōu)秀品質(zhì)的對(duì)外傳播。

政府在對(duì)促進(jìn)河南形象的傳播中發(fā)揮著巨大的作用，相關(guān)的政策制度也能在一定程度上推動(dòng)河南形象的建設(shè)與塑造，所以政府要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極地調(diào)動(dòng)全省人民的熱情，共同致力于河南形象的提升以及正確性的發(fā)展。

作為河南省的組成部分，河南的每一個(gè)人都肩負(fù)著塑造河南形象的重任，河南人要意識(shí)到自己在這一活動(dòng)中的重要性，而不是單單將其看作是政府的工作。尤其是外出的人，要注意自身素質(zhì)，為外省的人帶去良好的印象，以此來逐步改變對(duì)河南人形象的偏見。

文化遺產(chǎn)與風(fēng)景古跡作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在地域形象的塑造與傳播中發(fā)揮著十分關(guān)鍵的作用，不僅可以充分提升旅游價(jià)值，而且也是對(duì)外文化傳播信息與符號(hào)的重要途徑。通過多種傳播渠道以及傳播原理的利用，可以推動(dòng)河南文化的對(duì)外發(fā)展，提升河南的地域形象，進(jìn)而推動(dòng)河南旅游業(yè)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)行。

四、地域形象塑造與傳播的主要途徑

（一）充分利用傳播媒介的作用。我國經(jīng)濟(jì)與科技不斷發(fā)展的同時(shí)，越來越多的傳播方式也逐漸發(fā)展壯大，通過對(duì)各種傳播媒介的利用，能夠是信息傳播的速度更快、傳播的內(nèi)容更為精準(zhǔn)且傳播的范圍更為廣泛。通過對(duì)傳播媒介的使用，可以更好的推動(dòng)地域形象的傳播。

當(dāng)前，常見的地域文化傳播方式有廣播、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)、雜志等形式?？梢酝ㄟ^創(chuàng)辦專門的網(wǎng)站，將該地域發(fā)展的形象及最新的新聞、成果等內(nèi)容發(fā)布到網(wǎng)站上，使更多的人能夠看到。此外，還可以進(jìn)行精品板塊、傳播節(jié)目的建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)區(qū)域形象以及區(qū)域文化的傳播。

可以通過電視臺(tái)，在旅游欄目推出該區(qū)域的形象宣傳片，將該區(qū)域獨(dú)具特色的民族風(fēng)情以及優(yōu)雅迷人的自然環(huán)境、古典莊嚴(yán)的文物古跡進(jìn)行推廣與宣傳，充分展現(xiàn)該地域的典型元素以及文化素養(yǎng)。

（二）充分發(fā)揮節(jié)日文化的作用。在特色節(jié)日期間，舉辦具有當(dāng)?shù)靥厣墓?jié)日活動(dòng)，是傳播地域形象的另一重要途徑。定期舉辦節(jié)日活動(dòng)，不僅能促進(jìn)本地域形象的塑造與傳播，也能通過販賣特色商品、特色小吃等提升經(jīng)濟(jì)收入。具有特色的節(jié)慶活動(dòng)，是現(xiàn)代人較為向往的一種活動(dòng)形式，是具有文化素養(yǎng)的娛樂活動(dòng)，是提升地域形象的特殊活動(dòng)。

如江南地區(qū)每年端午舉行的賽龍舟活動(dòng)，在不斷發(fā)揚(yáng)光大當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化活動(dòng)的同時(shí)，吸引了無數(shù)游客為之向往，當(dāng)?shù)鼐哂刑厣姆?、食物等也都吸引著外來者的眼光。端午活?dòng)的舉辦不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳，也是對(duì)本地區(qū)文化底蘊(yùn)的傳播，更是該地形象樹立的重要途徑。

只有將區(qū)域的傳統(tǒng)文化與節(jié)慶活動(dòng)相聯(lián)系，是提高區(qū)域品牌形象的重要形式，是提高經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的重要途徑。為了更好的推動(dòng)區(qū)域形象的傳播，要對(duì)當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行深度的研究、發(fā)掘、提煉，制定正確的策略，不僅要注意對(duì)傳統(tǒng)的繼承，還要注重對(duì)形式的創(chuàng)新，以保證增加游客的體驗(yàn)印象，滿足個(gè)性化需求，從而提升受眾的對(duì)區(qū)域的評(píng)價(jià)。

（三）發(fā)展知名文化品牌的作用

文化產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)文化發(fā)展的具有特色的文化符號(hào)，在無聲無息中默默地影響著受眾對(duì)區(qū)域文化的了解、對(duì)區(qū)域形象的認(rèn)識(shí)。文化產(chǎn)品的推廣、文化服務(wù)的發(fā)展都能在一定程度上提升區(qū)域的文化氛圍，促進(jìn)區(qū)域文化形象的塑造與傳播。文化作為發(fā)展的軟實(shí)力，是區(qū)域發(fā)展重要的因素，而文化產(chǎn)業(yè)能夠?qū)⑽幕Y源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的影響力，從而增強(qiáng)區(qū)域的綜合競爭力。

如我國徐州在今年來，不斷地打造“舞動(dòng)漢風(fēng)”文化品牌工程，形成了一條具有文化旅游、演藝活動(dòng)、動(dòng)漫制作等為一體的具有特色的文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)鏈。雖然發(fā)展中還存在著一些不足，但其從一定程度上發(fā)揮了社會(huì)文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用，并以獨(dú)特的方式將本區(qū)域的文化不斷地進(jìn)行傳播，使地域文化更廣泛的被人熟知。

文化產(chǎn)品是區(qū)域形象傳播的重要媒介，且具有渲染、引起共鳴等優(yōu)點(diǎn)，所以在進(jìn)行知名文化品牌建設(shè)的時(shí)候，一定要將區(qū)域文化融入其中，使產(chǎn)品富有高品位，突出產(chǎn)品的獨(dú)特性，增強(qiáng)產(chǎn)品的文化競爭力與綜合實(shí)力，才能使商品在競爭中占有一定的地位。在品牌發(fā)展的同時(shí)，也要注意推動(dòng)衍生產(chǎn)品的發(fā)展，形成一條具有特色的產(chǎn)業(yè)鏈，從而以強(qiáng)大的連帶效應(yīng)來帶動(dòng)真?zhèn)€文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

五、結(jié)束語

在當(dāng)代，除了要注意區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之外，還要注重區(qū)域軟實(shí)力的提升，樹立良好的區(qū)域形象，推動(dòng)區(qū)域形象的發(fā)展與傳播。必須以發(fā)展的眼光來看待區(qū)域特有的地域文化與輿論形象，抓住區(qū)域發(fā)展的機(jī)遇，全面建設(shè)一個(gè)個(gè)性鮮明的、擁有較高文化實(shí)力的區(qū)域形象。