近日，各種營(yíng)銷(xiāo)掛靠“父親節(jié)”，頗為熱鬧。熱鬧之中，大約鮮有人知，中國(guó)其實(shí)也有自己的“父親節(jié)”，且頗具歷史意義。

時(shí)為1945年8月6日，上海《申報(bào)》刊文《八八父親節(jié)緣起》。文章稱(chēng)：美國(guó)為紀(jì)念歐戰(zhàn)中陣亡將士的妻與母，曾發(fā)起創(chuàng)立母親節(jié)。而今，中國(guó)也應(yīng)該發(fā)起創(chuàng)立自己的父親節(jié)。因“父”字形同“八八”，且“八八”讀音也與“爸爸”相同，故號(hào)召上海市民，一同來(lái)過(guò)“八八父親節(jié)”。

當(dāng)時(shí)，日軍雖敗局已定，但尚未投降，上海仍在其控制之下，這一倡議“暗中表示懷念祖國(guó)之意”，實(shí)有風(fēng)險(xiǎn)。文章末尾，公開(kāi)署名的首倡者共10人，分別是：顏惠慶、袁希濂、陳青士、梅蘭芳、史致富、嚴(yán)獨(dú)鶴、費(fèi)穆、陸干臣、富文壽、張一渠。

上述諸人，均系名流，雖久處淪陷區(qū)，但愛(ài)國(guó)之志仍存。如顏惠慶于北洋時(shí)代，曾任外交總長(zhǎng)、署理國(guó)務(wù)總理等職，1941年12月香港淪陷，遭日軍所執(zhí)，次年被迫返回上海，堅(jiān)持不出任汪偽政府任何的官方職務(wù)。

1945年的這次民間發(fā)起的“父親節(jié)”活動(dòng)，影響范圍有限。至1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾、宋漢章、王曉籟、杜月笙、吳稚暉、李登輝（復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)）、錢(qián)永銘等數(shù)十人，聯(lián)名向國(guó)民政府請(qǐng)求定每年的8月8日為“父親節(jié)”。其理由是：

“中國(guó)八年抗戰(zhàn)，終究得到了最后勝利，這八年中陣亡將士不可計(jì)數(shù)，而這輩將士，前赴后繼，殺敵致果的忠勇精神，實(shí)受父親平日教養(yǎng)和隨時(shí)激勵(lì)的結(jié)果，所以父親對(duì)于這次抗戰(zhàn)勝利的影響，十分偉大。回憶第一次世界大戰(zhàn)之后，美國(guó)加維然女士，發(fā)起母親節(jié)，紀(jì)念歐戰(zhàn)中陣亡將士的妻與母，因?yàn)樗齻儗?duì)于國(guó)家有偉大貢獻(xiàn)；我們應(yīng)該效法先例，規(guī)定父親節(jié)，同時(shí)紀(jì)念這次大戰(zhàn)中陣亡將士的父與兄，因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家也有偉大影響，使父和母同沾其光?！?/p>

該請(qǐng)求獲國(guó)民政府批準(zhǔn)。每年的8月8日，遂成為全國(guó)性質(zhì)的法定“父親節(jié)”。是日，子女佩花以作紀(jì)念——父親健在者，佩以紅花；逝世者，佩以白花。其佩花的習(xí)俗，來(lái)自對(duì)美國(guó)父親節(jié)的借鑒。

相關(guān)的推廣工作也隨后展開(kāi)。譬如，作為“父親節(jié)”的首倡者之一，1946年8月7日，顏惠慶被邀請(qǐng)去“青年會(huì)”做關(guān)于“父親節(jié)”的演講，“談了不同社會(huì)中父親的地位和責(zé)任”。次日，他又在日記中寫(xiě)道：“報(bào)上滿(mǎn)載關(guān)于‘父親節(jié)的報(bào)道”。

抗戰(zhàn)勝利后，黨國(guó)元老、上海各界名流如吳稚暉、李石曾、潘公展、杜月笙等人，覺(jué)得訂定父親節(jié)很有意義，有特別加以提倡的必要，就聯(lián)名呈請(qǐng)政府準(zhǔn)予規(guī)定每年八月八日為父親節(jié)，通令全國(guó)遵行。后來(lái)呈請(qǐng)獲準(zhǔn)，八月八日就正式成為我國(guó)的父親節(jié)。

不過(guò)，這種新造的節(jié)日，在民眾之中，一時(shí)難以推廣，稍后內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)，誰(shuí)也顧不上再推廣“父親節(jié)”，遂成曇花一現(xiàn)，逐漸被遺忘。

回望歷史，惟有提案中提及的“父親對(duì)于這次抗戰(zhàn)勝利的影響”，雖久經(jīng)沉埋，仍永垂史冊(cè)。

譬如，提案中曾舉出的例子，有浙江青田縣66歲老人葉瑞三，1942年8月2日，“敵寇進(jìn)擾葉莊時(shí)，……葉瑞三荷土槍一支，大聲疾呼：‘村人盡速隨我殺敵！其妻以彼年老，恐有不便，乃奪其槍。彼復(fù)持矛而出，沿村大呼曰：‘凡因殺敵傷亡者，愿將其子女撫養(yǎng)至十六歲。鄉(xiāng)人為之感奮?！?/p>

再如，第六戰(zhàn)區(qū)游擊第一支隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)李翼峰之父李煥章，“被敵綁去，禁閉于沙市，再三要挾函招其子。煥章厲色拒曰：吾兒參加游擊，效忠黨國(guó)，保鄉(xiāng)，乃好男兒應(yīng)為之事，吾復(fù)何求，殺則殺耳。”遂遭殺害。

再如，安徽渦陽(yáng)縣人李漢三，其獨(dú)生子李慶一1942年2月?tīng)奚谇熬€。國(guó)民政府發(fā)放撫恤金一萬(wàn)五千二百元，李漢三“以烈士抗戰(zhàn)陣亡，乃軍人天職”，“全部獻(xiàn)充抗戰(zhàn)費(fèi)用”。

再如，湖南長(zhǎng)沙前清秀才鄒炳蔚，因日寇進(jìn)犯，“常以年老不能殺敵為恨，每與人言：‘如敵人侵入武漢，即擇清泉之濱躍入就義，以激勵(lì)子侄，矢忠報(bào)國(guó)，免以我老為念。”1938年10月，武漢失守，為免成為子侄殺敵報(bào)國(guó)的拖累，“果手書(shū)遺囑，赴水而死”。其遺囑稱(chēng)：“覆巢之下，安有完卵？況余年老力衰，焉能自全？其所以速自決者，堅(jiān)汝等報(bào)國(guó)之志耳。此囑?！?/p>

龔自珍有言：“欲滅人之國(guó)，必先滅其史”。如鄒炳蔚者，薪盡火傳，故能青史不滅，抗戰(zhàn)必勝。