淺談中學(xué)語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥

白章輝

語文課堂教學(xué)同樣需要教師用精煉的語言加以點撥，培養(yǎng)興趣，滿足好奇心和求知欲，使語文課堂朝著容量大，高效率的方向發(fā)展，使學(xué)生的各個方面素質(zhì)得到有效的發(fā)展和提高。

一、點撥要適量

課文中的關(guān)鍵詞句往往含義深刻，常有顯隱題旨之功，聚光凝神之能，起到揭示事物本質(zhì)、制約全文各部分的作用。一些重點段節(jié)即為題旨所在。教師若能抓住這些關(guān)鍵處一點，立片言以居要，必能收到事半功倍之效。另外，在每一課選擇一個重點段進(jìn)行點撥教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做作用很多，抓住了重點段落，就抓住了主題，就突出了重點，就突破了難點，也就能帶來牽一發(fā)動全身，以少勝多的效果。

二、調(diào)撥要適度

課堂點撥力求點撥出語文味來，即真正使學(xué)生嚼出一點味道來或者把學(xué)生引向語文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。因此，“適”合學(xué)生的認(rèn)識程“度”，由淺入深，循序漸進(jìn)，讓學(xué)生能夠接受，而且獲益非淺。

如在教學(xué)范仲淹的《岳陽樓記》時，要會推敲那句“而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來：有時湖上煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，湖面上金光閃爍，月兒的影子猶如一塊碧玉，靜靜的沉浸在水底，漁夫的歌聲也想起來了，一唱一和，這樣的樂趣，真是無窮無盡！作者緊緊地把握住事物特征，寫了光澤，顏色，動態(tài)，靜態(tài)，聲音，湖面平靜，月光皎潔，漁夫歡快的歌聲，渲染了恬靜愉悅的氣氛。老師緊扣“浮光躍金”一句設(shè)疑點析：“躍”字有何含義？你在現(xiàn)實生活中有沒有這樣的體驗？由生活經(jīng)驗入手，啟動學(xué)生的審美想象，很多學(xué)生應(yīng)該都用石子在河里打過水泡，水面泛起的漣漪會把太陽（或月亮）的影子晃散，一圈圈的波紋像在躍動一樣像極了作者的描繪。這樣比較自如地讓學(xué)生聯(lián)想到春天河水初漲，在晴朗的日子微風(fēng)吹拂河面，月亮的影子在河水的微波中像跳躍的金色精靈一樣，使人產(chǎn)生明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

三、調(diào)撥適時點

“不憤不啟，不悱不發(fā)”是啟發(fā)式教學(xué)的時機(jī)把握原則。點撥同樣也要講求時機(jī)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生往往會冒出許多意外的“奇想”，盡管有時與課文的學(xué)習(xí)扯遠(yuǎn)了，但那是學(xué)生積極思維閃現(xiàn)的靈感，教師須點得適時。

如在教學(xué)《荔枝蜜》一文時，有個學(xué)生提出這樣一個理由：《荔枝蜜》全文都是寫蜜蜂，為什么作者不用“蜜蜂”作題而用“荔枝蜜”作題呢？“這理由提得好，誰能回答？”我隨即把理由反拋給大家。課堂上一片沉靜，學(xué)生進(jìn)行著緊張的思索。幾分鐘過去，仍沒有人舉手回答，此時學(xué)生“憤”“悱”之狀可掬。我輕輕一點：荔枝蜜在全文中起的作用是什么？作者對蜜蜂感情的第一次變化是怎樣引起的？作者又是怎樣想到生活的甜美的？經(jīng)此一點，學(xué)生幡然頓悟：荔枝蜜是促使“我”對蜜蜂的認(rèn)識和感情發(fā)生轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，更是引起聯(lián)想、激發(fā)抒情的觸發(fā)點。

“點撥”作為教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)機(jī)智重要的外在表現(xiàn)形式，并非隨意而可為之。因此，點撥應(yīng)遵循以下原則：

首先，點撥要求教師要有獨立的閱讀體驗。教師的閱讀要先于學(xué)生進(jìn)行。教師對教學(xué)文本的解讀與消遣性閱讀不同，其最為突出的一點表現(xiàn)為，這是一種敏感的閱讀。所謂敏感的閱讀，就是教師在閱讀的過程中應(yīng)努力挖掘文章的難點、疑點、亮點，并將閱讀中發(fā)現(xiàn)的理由與自己頭腦中舊有的知識建立起聯(lián)系，以求得對文本內(nèi)容的內(nèi)化。

例如：于漪老師在閱讀北朝民歌《木蘭詩》中“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”四句時便深思：“東、西、南、北”四字有著怎樣的含義呢？它與漢樂府《江南》中“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”中的“東、西、南、北”有何不同？它與王實甫題寫在陽關(guān)的對聯(lián)“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程”中的“南、北、東、西”有什么差異？它與徐渭題寫在青藤書屋的對聯(lián)“兩間東倒西歪屋，一個南腔北調(diào)人”中的“東、西、南、北”又有哪些差別？……不難看出，教師的獨立閱讀體驗與自身的知識儲備是有著極為密切的關(guān)系的，忽視積累終難進(jìn)入游刃有余的佳境。

其次，點撥要求教師能夠調(diào)動學(xué)生的積累或體驗。豐富的積累僅僅是運用好點撥的前提，因為教學(xué)中的點撥不是教者的自我陶醉，它更應(yīng)該著眼于學(xué)生的實際。只有建立在對學(xué)生認(rèn)知水平準(zhǔn)確認(rèn)識和科學(xué)預(yù)測基礎(chǔ)上的點撥，才會在教學(xué)實踐中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。換言之，點撥一定要能夠調(diào)動學(xué)生的積累或體驗。如，學(xué)習(xí)杜甫《登高》一詩情景交融的寫作特點，不妨引導(dǎo)學(xué)生回憶其初中接觸過的馬致遠(yuǎn)的作品《天凈沙·秋思》，并在比較中讓學(xué)生討論，同樣是在極其凝練的文字中出現(xiàn)多個意象，兩者有何不同？并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生體會“一切景語皆情語”，情因景生，景以情合，二者相互生發(fā)滲透，達(dá)成融合無間的狀態(tài)，從而產(chǎn)生美妙的詩歌意境。

總之，語文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點撥，能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，將學(xué)生置于一種動態(tài)開放生動而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分調(diào)動學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力都在各種活動中表現(xiàn)出來，并達(dá)到發(fā)展。從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。