尕瑪曲達(dá)
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布至今已有十年時間,對小學(xué)作文教學(xué)給予了積極的引領(lǐng),收到了較好的效果。但是,從幾次小學(xué)教育教學(xué)視導(dǎo)中發(fā)現(xiàn),小學(xué)生作文內(nèi)容空洞的現(xiàn)象仍然普遍存在。究其成因,有以下幾點:①缺乏生活體驗。小學(xué)作文訓(xùn)練主題有“家鄉(xiāng)巨變”、“市場一瞥”、“黨恩頌”、“寫一種動物”、“寫秋天的一處景物”等等,而學(xué)生整天被“家、學(xué)校,學(xué)校、家”兩點一線所束縛,很難接觸到“家鄉(xiāng)怎么巨變”、“黨恩如何”,城里的孩子大部分都是住著商品房,家里很少養(yǎng)動物,即使“秋天里有許多美景”,學(xué)生兩點一線的生活也沒有時間駐足欣賞。對大自然接觸很少,對社會了解很少,僅有一點道聽途說,寫出來的作文“假大空”就不奇怪了。②缺乏觀察體驗。生活中并不缺少寫作的素材,而往往“熟視”就“無睹”了。比如,刮風(fēng)下雨,朝霞晚霞,一年四季都有;車水馬龍,大街小巷,時時刻刻存在,然而真正讓學(xué)生去寫一寫《晚霞》、《雷雨》、《大街》等題目的作文,學(xué)生沒有仔細(xì)觀察、沒有專門體驗,是很難寫翔實、寫精彩的。③缺乏情感體驗。現(xiàn)在的小學(xué)生基本上是獨生子女,生活在順風(fēng)順?biāo)沫h(huán)境中,有著祖輩細(xì)致入微的呵護(hù)和父母無微不至的關(guān)愛,他們沒有跌宕起伏的生活經(jīng)歷,沒有刻骨銘心的情感體驗,他們對別人的關(guān)心、幫助、呵護(hù)覺得理所當(dāng)然、天經(jīng)地義,加之欠缺表達(dá)方式,因此,“情景交融”、“一切情語皆景語,一切景語皆情語”對他們來說似乎很遙遠(yuǎn)。④缺乏想象體驗。讓孩子寫《假如沒有夜晚》、《爸爸媽媽不在家的日子》等想象作文,或是寫看圖作文、續(xù)寫作文等,有的孩子覺得很為難,他們不知道從何入手,更不知道怎樣將故事編得引人入勝,于是就粗線條地胡亂瞎編一通,有時不能突出主題,甚至還出現(xiàn)不合時宜的笑話。
為了克服小學(xué)生作文內(nèi)容空洞的現(xiàn)象,對照成因,分析研究,筆者覺得可以從以下四個方面入手:①將學(xué)生從書本中解放出來,讓其走進(jìn)生活。葉圣陶說:“作文源于生活。”只有讓學(xué)生在活動和社會實踐中多觀察、勤思考,才能解決學(xué)生寫作“皺眉頭”的現(xiàn)象。“文學(xué)作品來源于生活而又高于生活”。雖然這是對作家而言,但對學(xué)生也同樣有啟發(fā)作用,除了在課外組織學(xué)生開展豐富多彩的活動之外,我們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入社會,走進(jìn)大自然中去觀察、思考、體驗,學(xué)生才能寫出真正屬于自己的文章,才能解決“無米之炊”的難題。例如為了讓學(xué)生體會“家鄉(xiāng)巨變”,可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行專題研究衣服、學(xué)習(xí)、住房等,可以通過爺爺奶奶、爸爸媽媽和我三代人的對比來體現(xiàn);還可以對比菜場、商場的變化,老百姓的交通工具的變化,城市、鄉(xiāng)村道路的變化等等,增加學(xué)生對改革開放后人民生活水平在不斷提高的感性認(rèn)識。②將學(xué)生從熟視中解放出來,讓其凝神觀察。沒有準(zhǔn)備的觀察效率是低下的。小學(xué)中年級階段,有一篇描述空間位置的作文訓(xùn)練,一位老師覺得“教室”對孩子們來說最熟悉不過了,就沒有指導(dǎo)觀察,讓學(xué)生回家寫《我們的教室》,結(jié)果大部分學(xué)生寫得不理想,黑板的上方字的內(nèi)容記不住,而且將8個大字寫成6個,天花板上6盞日光燈寫成8盞,這就是最典型的“熟視無睹”了。第二天作文訓(xùn)練課上,老師給出十分鐘時間,讓學(xué)生觀察時按照一定的順序,在草稿紙上適當(dāng)做點記錄,然后進(jìn)行交流。結(jié)果學(xué)生觀察后交流得有條有理,黑板上方中間的五星紅旗、班風(fēng)的內(nèi)容字?jǐn)?shù)、作文園地張貼的優(yōu)秀作文篇數(shù)、天花板上日光燈的盞數(shù)、教室地面水磨石方塊個數(shù)等等敘述得清清楚楚。③將學(xué)生從漠然中解放出來,讓其交融情感。孩子們雖沒有跌宕起伏的生活經(jīng)歷,沒有刻骨銘心的情感體驗,但他們也有歡有喜、有憂有愁,但是他們作文時很難將“情景交融”,表達(dá)歡喜憂愁,老師可以選擇《上學(xué)歌》和《春望》來進(jìn)行指導(dǎo)?!渡蠈W(xué)歌》中有句歌詞這樣寫的:“我要上學(xué)校,花兒對我笑,小鳥說早早早……”表現(xiàn)了上學(xué)的快樂。“快樂”雖是看不見的,可是通過“花兒笑”、“小鳥說”讓愉悅的心情被看見了。再看《春望》中“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,同樣是“花兒”、“小鳥”,怎么就變得“痛苦”和“憂慮”呢!其實這是將看不見的“情”寄托在了看得見的“景”上的緣故。作者“快樂”,花兒就笑、小鳥就說;詩人“痛苦”,花兒就哭、小鳥就恨。通過這樣的指導(dǎo),再品析幾次孩子的優(yōu)秀作文,孩子們情由景生,情景就融的表達(dá)方式就能夠較好地運用了。④將學(xué)生從禁錮中解放出來,讓其放飛想象。①想像要大膽??梢韵胂裎锲肪哂心ЯΓ宋锞哂刑禺惞δ埽踔吝€可以想像動物會說人話,人類能和神仙交流等等。②想像要合理。想像要以生活為基礎(chǔ),要從生活出發(fā)展開想像,切忌脫離生活實際。比如追求真善美、厭棄假丑惡的想像是源于人們的生活愿望的,相反追求假丑惡、厭棄真善美的想像是脫離生活實際的。同時想像要有中心,要圍繞主旨展開想像,不可天馬行空,胡思亂想。③想像要具體。想像的未來是什么樣子,就要通過筆把頭腦中的那個新事物具體描繪出來;想像未來做什么,就要具體描繪言行舉止、動作神態(tài),要言之有物,用事實說話。④想像要有情感。要飽含對未來美好生活的熱愛和向往。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。不斷地引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本、體驗文本,不斷地引導(dǎo)學(xué)生廣泛地觀察生活、體驗生活,不斷地引導(dǎo)學(xué)生積累素材、豐富素材,激活了“源頭之水”,適當(dāng)?shù)丶右员磉_(dá),學(xué)生的習(xí)作定會言之有物,給人驚喜。