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      探討小學(xué)作文教學(xué)中重視學(xué)生的人格教育

      2017-07-27 17:08:10賀冬梅
      商情 2017年21期
      關(guān)鍵詞:氣象學(xué)家竺可楨日記

      賀冬梅

      一、問(wèn)題的背景

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”部分著重指出:“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)自我,進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?!边@句話(huà)告訴我們作文教學(xué)不僅要著眼于學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力的提高,而且還要關(guān)注學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展和精神世界的建構(gòu),也就是健全人格的培養(yǎng)。

      然而,直面小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀,似乎不是那么令人樂(lè)觀。記得醫(yī)學(xué)界的一位朋友有一次向我訴苦:“我的女兒每次作文都能得高分,可文章的內(nèi)容幾乎都是編造出來(lái)的,這真讓我擔(dān)憂(yōu)。”仔細(xì)回顧,這樣的現(xiàn)象在小學(xué)生中還真是大有人在。筆下寫(xiě)的一個(gè)樣,心里想的是一個(gè)樣;一面是過(guò)于敏感的自尊,一面是過(guò)于深沉的自卑……放眼孩子的發(fā)展,這種人格雙重化的現(xiàn)象不能不令人擔(dān)憂(yōu)啊。因此,小學(xué)作文教學(xué)中的健全學(xué)生人格教育無(wú)疑成為當(dāng)務(wù)之急。

      二、現(xiàn)狀分析

      1.陳舊的作文觀

      我國(guó)長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,作文教學(xué)的目的和任務(wù)始終沒(méi)有跳出“為作文而作文”的怪圈。新概念作文運(yùn)動(dòng)的興起,在鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、自主創(chuàng)新方面功不可沒(méi),但在為什么寫(xiě)作文的問(wèn)題上仍然沒(méi)有給廣大師生以明確的指向,“某地又出少年大作家”“一篇作文上北大”等新聞報(bào)道使個(gè)別有作文天賦的少年一夜成名,也使多數(shù)作文成績(jī)平平的學(xué)生更加困惑:作文好等于一切嗎?新概念作文運(yùn)動(dòng)從反對(duì)應(yīng)試作文開(kāi)始,可惜不久又不知不覺(jué)滑向了應(yīng)試教育的功利主義軌道,還留下一個(gè)后遺癥,過(guò)分強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)個(gè)性和審美情趣,弱化作文的實(shí)用交際、社會(huì)批判功能,把學(xué)習(xí)作文從學(xué)會(huì)生存、塑造人格中分離出去,使作文越來(lái)越像“才子才女”的語(yǔ)言游戲。這個(gè)后遺癥已經(jīng)影響到了小學(xué)階段的作文教學(xué)。

      2.陳舊的教師角色觀

      一直以來(lái)“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的職責(zé),教師成為人類(lèi)文化科學(xué)知識(shí)的傳遞者。在人們的觀念中,教師是真理的化身,是教育的主宰者,學(xué)生是待教育、待發(fā)展的,而教師就僅僅是使學(xué)生進(jìn)步、發(fā)展的實(shí)施者,自身的人格水平、知識(shí)水平不值得重視,忽視了“教師是學(xué)生個(gè)性的塑造者”“教師是學(xué)生的榜樣”,也就忽視了教師本身在對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育中的影響。

      3.陳舊的作文訓(xùn)練

      近年來(lái),人們?cè)趯?shí)踐反思的基礎(chǔ)上構(gòu)建了“樂(lè)于寫(xiě)(1~2年級(jí))→自由寫(xiě)(3~4年級(jí))→學(xué)會(huì)寫(xiě)(5~6年級(jí))→獨(dú)立寫(xiě)(7~9年級(jí))”的訓(xùn)練序列。這種訓(xùn)練把學(xué)生書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力與樂(lè)于表達(dá)自己真實(shí)需要的過(guò)程有機(jī)地結(jié)合起來(lái),與以往教材相比,這種訓(xùn)練序列確實(shí)更科學(xué),但是,新課標(biāo)僅僅給我們構(gòu)建了一個(gè)理想的理論框架,至于具體如何操作依然是未知數(shù)。于是在具體的作文訓(xùn)練中,出現(xiàn)了教師人為地拔高習(xí)作目標(biāo)、片面追求習(xí)作數(shù)量等現(xiàn)象?!傲⒁庖撸幸饬x”“構(gòu)思要巧妙,描述要精美,辭藻要華麗,要講究修辭的運(yùn)用”等等標(biāo)準(zhǔn)無(wú)視小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平,令廣大小學(xué)生可望而不可及,對(duì)作文無(wú)形中產(chǎn)生了恐懼心理。強(qiáng)求學(xué)生每天寫(xiě)一篇日記,甚至要求學(xué)生一個(gè)暑假交五、六十篇日記,學(xué)生在老師的高壓下,整天為沒(méi)事可寫(xiě)而愁眉苦臉、憂(yōu)心忡忡,在緊張和焦慮中度日。這不是在摧殘孩子的身心健康嗎?孩子的人格又將向何處發(fā)展?

      三、解決措施

      1.樹(shù)立正確的作文觀,重視學(xué)生的人格教育

      學(xué)會(huì)寫(xiě)作的本領(lǐng),等于掌握了社會(huì)交際的工具。這種工具在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天日趨重要,對(duì)于任何人的生活、學(xué)習(xí)、工作都是不可或缺的,并且終身受益。也許這就是作文教學(xué)的目的吧。

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”部分還指出:“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,表達(dá)真情實(shí)感?!睆倪@句對(duì)寫(xiě)作的要求來(lái)看,強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)要貼近生活。所以我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,應(yīng)竭力教育學(xué)生寫(xiě)真事、說(shuō)真話(huà)、抒真情,樹(shù)立實(shí)事求是、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)的好學(xué)風(fēng)。

      2.端正教師的角色觀,影響學(xué)生的人格形成俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō):“在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為依據(jù),因而教育的力量只能從人的人格這個(gè)活的源泉流露出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教育者人格的作用。”國(guó)內(nèi)外的大量研究證明,教師人格的教育作用是巨大的,所以教師要自覺(jué)、積極地自我塑造,使自己成為胸懷理想、充滿(mǎn)激情、學(xué)識(shí)功底厚實(shí)、熱愛(ài)學(xué)生的人。

      3.優(yōu)化作文訓(xùn)練,發(fā)展學(xué)生的人格教育(1) 閱讀中滲透寫(xiě)作,陶冶學(xué)生的人格。通過(guò)閱讀讓學(xué)生充分感知生活,與作者產(chǎn)生情感上的共鳴,從而引發(fā)表情達(dá)意的心理沖動(dòng)。具體地說(shuō)就 是在文本解讀活動(dòng)中達(dá)到溝通與默契,攪動(dòng)積淀在學(xué)生心底的生活積累,觸動(dòng)他們敏感多情的心弦,使他們產(chǎn)生寫(xiě)作上的沖動(dòng),讓語(yǔ)言激流宣泄出來(lái)。如在教學(xué)《氣象學(xué)家竺可楨》一文時(shí),筆者在“日記數(shù)量”后的“日記情懷”板塊中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:“同學(xué)們,當(dāng)四十多本日記呈現(xiàn)在我們面前時(shí),當(dāng)我們一頁(yè)一頁(yè)地翻閱竺可楨的日記時(shí),我們看到的僅僅是天氣嗎??jī)H僅是大自然的變化嗎?那么,從氣象學(xué)家竺可楨的日記中,我們還看到了什么?請(qǐng)從文章中找到依據(jù)?!彪S后的精讀文本中,竺可楨的人格魅力感染著學(xué)生,霎時(shí)間,學(xué)生情不自禁欲以文字傾訴感情:從氣象學(xué)家竺可楨的日記中,我還看到了日記是他生命的一部分;從氣象學(xué)家竺可楨的日記中,我還看到了他堅(jiān)持不懈的精神;從氣象學(xué)家竺可楨的日記中,我還看到了他實(shí)事求是的工作作風(fēng)……

      學(xué)生的敬仰、愛(ài)慕之情在字里行間盡情地表露著。

      (2)生活中生成作文,升華學(xué)生的人格“生活作文”是“通過(guò)以生活世界為對(duì)象的寫(xiě)作,在培養(yǎng)語(yǔ)言能力同時(shí),通過(guò)以生活內(nèi)容為中心的討論等活動(dòng),使學(xué)生深化對(duì)生活認(rèn)識(shí),使學(xué)生形成主體性的人格”。在作文教學(xué)中,我們要廣開(kāi)生活之源,深掘精神隧道,使學(xué)生能夠做到關(guān)注生活,有感而發(fā)。引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,把生活看成七色陽(yáng)光,即便是同學(xué)中間的沖突、矛盾、誤會(huì)、爭(zhēng)吵都可以看成是生活中的一朵朵小浪花,一種生活的樂(lè)趣,這些都是自己思考寫(xiě)作的好題材,而不能把它當(dāng)作是一種煩惱,一種包袱。熱愛(ài)生活,觀察生活,感受生活中表現(xiàn)自我,盡情地抒發(fā)自我情感,敘述親身經(jīng)歷,描繪內(nèi)心世界,這樣寫(xiě)出來(lái)的作文才能烙上情感個(gè)性的印記,涂上獨(dú)特心靈的色彩。

      (3)讓作文成為載體,及時(shí)關(guān)注人格教育。每一篇作文都可以成為師生溝通的載體,一行行、一段段文字無(wú)處不隱含著孩子的思想、靈魂,教師若能設(shè)身處地的體驗(yàn)學(xué)生的思想感情,經(jīng)常把自己放在學(xué)生的位置去思考、去體驗(yàn),了解學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題、某種事情的看法和態(tài)度,和學(xué)生取得共同語(yǔ)言,然后根據(jù)學(xué)生的心理水平,及時(shí)采取談心、溝通等方式,矯正學(xué)生的一些人格上的不良適應(yīng)、人格雙重傾向問(wèn)題,以防患于未然,這不失為進(jìn)行人格教育的最佳渠道。

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