李芳

一、深入生活，敏銳觀察，積累寫(xiě)作第一手素材。

引導(dǎo)學(xué)生做好寫(xiě)作素材積累?！昂穹e薄發(fā)”是教學(xué)的途徑和追求的目標(biāo)，只有“厚積”才能做到“薄發(fā)”。因此我們要努力拓寬學(xué)生的生活面，豐富學(xué)生生活的色彩，學(xué)校和班級(jí)最好每學(xué)期都有計(jì)劃地組織各種活動(dòng)，豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，為學(xué)生提供直接的寫(xiě)作素材。寫(xiě)作文，就要有作文的材料，作文的材料從哪里來(lái)？從根本上說(shuō)就是從生活中來(lái)。這就必須培養(yǎng)學(xué)生觀察周?chē)鐣?huì)生活的能力，要訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力：第一必須讓學(xué)生觀察大自然，投進(jìn)大自然的懷抱。把學(xué)生帶進(jìn)大自然的懷抱，讓他們觀察飄逸的云、噴薄的朝陽(yáng)、金色的晚霞，去聆聽(tīng)歸巢的鳥(niǎo)雀、低吟的伏蛉，去尋找春的足跡，去感受夏的繁茂，去體驗(yàn)秋的豐盈，去領(lǐng)略冬的蕭瑟……讓學(xué)生走進(jìn)大自然，親近大自然，擁抱大自然，豐富學(xué)生的第二課堂，積累寫(xiě)作的第一手素材。第二要讓學(xué)生觀察身邊最熟悉最平凡的人，當(dāng)我們把觀察的眼光由博大神奇的大自然轉(zhuǎn)向茫茫人海之中、蕓蕓眾生之上，我們會(huì)由衷的贊嘆，人物的世界很精彩。不同的穿著打扮、身材長(zhǎng)相、言談舉止，迥異的人生經(jīng)歷、處世態(tài)度、理想追求、脾氣性格等等，這都是學(xué)生觀察的內(nèi)容。讓學(xué)生從自己最熟悉的人開(kāi)始進(jìn)行觀察，體會(huì)各自豐富的內(nèi)心世界，描繪出個(gè)性化的人物，寫(xiě)出平凡人物和不平凡人物的閃光點(diǎn)。如我教學(xué)生觀察自己的母親如何忙里忙外，如何干她所從事的勞動(dòng)，遇到了那些困難，如何克服，體驗(yàn)?zāi)赣H含辛茹苦養(yǎng)育兒女的生活。通過(guò)指導(dǎo)后，這次作文涌現(xiàn)不少優(yōu)秀作文，其中有篇文章我在全班朗讀了后，學(xué)生深受感染，原來(lái)總覺(jué)得自己的母親很平凡，但現(xiàn)在也有不少感人的事跡可寫(xiě)。只要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)，生活中有不少閃光的凡人小事值得去特寫(xiě)。

二、參悟書(shū)本，厚積薄發(fā)，充實(shí)寫(xiě)作的倉(cāng)庫(kù)。

書(shū)籍是人類(lèi)智慧的源泉，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。生活是作文素材的直接來(lái)源，書(shū)籍則是優(yōu)秀作家的寶貴經(jīng)驗(yàn)。因此，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面也提高學(xué)生的作文水平息息相關(guān)。由于現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、作業(yè)多，讀書(shū)看報(bào)的時(shí)間少，學(xué)生得不到優(yōu)秀作品的熏陶，接觸不到當(dāng)前中學(xué)生的優(yōu)秀作文。作為語(yǔ)文教師應(yīng)想方設(shè)法去拓展學(xué)生見(jiàn)識(shí)。1、發(fā)動(dòng)學(xué)生多訂報(bào)刊雜志，讓學(xué)生把自己擁有的書(shū)拿出來(lái)，開(kāi)辟一個(gè)班級(jí)圖書(shū)角，供大家相互借閱。2、每堂課有五分鐘的優(yōu)秀作品朗讀，同時(shí)點(diǎn)明學(xué)生進(jìn)行講評(píng)，讓學(xué)生接受優(yōu)秀作品的熏陶。讀書(shū)則要養(yǎng)成圈記、點(diǎn)評(píng)、作為閱讀筆記、制作閱讀卡片等閱讀習(xí)慣。

三、編織聯(lián)想的彩衣，挖掘想象的潛力。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)內(nèi)容”。事實(shí)上，聯(lián)想與想象可以引導(dǎo)學(xué)生更好地打破常規(guī)思維，進(jìn)行創(chuàng)新。學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候來(lái)自于教師啟智開(kāi)悟的點(diǎn)撥。學(xué)生好尋根問(wèn)底，好異想天開(kāi)，好追本溯源，而這就是最本質(zhì)的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造精神。作為教師，應(yīng)在作文訓(xùn)練中為學(xué)生提供馳騁思維、啟迪心智的空間，引導(dǎo)他們從已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，抒寫(xiě)人與社會(huì)的奧秘和意義。

世界是普遍聯(lián)系的，我們時(shí)時(shí)都處在各種各樣的關(guān)系中，相互關(guān)聯(lián)的客觀世界反映在我們的大腦中是彼此聯(lián)系的。思維過(guò)程中始終伴隨著強(qiáng)烈的情感和豐富的意象。要想作文寫(xiě)得生動(dòng)感人，就必須注重聯(lián)想和想象能力的訓(xùn)練。那么怎樣來(lái)培養(yǎng)學(xué)生這方面的素質(zhì)呢？第一，豐富記憶的表象。聯(lián)想和想象的基本功在于將觀察的對(duì)象有意識(shí)的回憶，然后由此及彼，由點(diǎn)到面地進(jìn)行聯(lián)系，或在我們腦海中形成一種豐富的意象。因此，應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生的有意注意，加強(qiáng)朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感。這樣，在我們的選材“過(guò)電影”時(shí)，回憶越清楚、越具體，形成表象的能力就越強(qiáng)，聯(lián)系也就越廣泛，文章也就越生動(dòng)。第二、點(diǎn)燃情感之火。一個(gè)人對(duì)自己的記憶表象缺乏激情，想象的翅膀仍然很難展開(kāi)。生活積累是干柴，心中的情感是烈火。情感越真，現(xiàn)象愈美，因?yàn)橄胂蟮挠|發(fā)點(diǎn)往往就是你的動(dòng)情點(diǎn)。因此，在作文時(shí)，移情于物、移情于人，動(dòng)之以情、曉之以理，文章才會(huì)生動(dòng)而感人。

四、學(xué)會(huì)分析，激發(fā)創(chuàng)造思維。

生活中有許多現(xiàn)象都是偶然的，個(gè)別的而又是司空見(jiàn)慣的。但是，當(dāng)我們把這些現(xiàn)象稍加分解、仔細(xì)比較、左右聯(lián)系之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多深層次的東西。如“打麻將”這一中國(guó)的娛樂(lè)“國(guó)粹”，它的特點(diǎn)就是“看住上家，防住下家，自己和不了，也不讓別人和”。通過(guò)聯(lián)系社會(huì)與生活進(jìn)行分析，這不就是說(shuō)明我們民族心理存在著“窩里斗”的劣根性嗎？在分析的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，作文時(shí)就會(huì)打破思維定勢(shì)，因?yàn)樗季S定勢(shì)使學(xué)生養(yǎng)成了惰性和對(duì)權(quán)威的絕對(duì)崇拜，只有沖破條條框框的束縛，才能不斷使思維得到延展和深化。比如“勤學(xué)苦練”，“苦練”早已成為思維定勢(shì)。為什么不會(huì)引導(dǎo)學(xué)生化“苦練”為“巧練”，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，把自我從巨大的精神壓力下解脫出來(lái)呢？還有諸如“近朱者未必赤，近墨者未必黑”，“近水樓臺(tái)后得月”等都可以用創(chuàng)造性的思維來(lái)拂去歲月的風(fēng)塵，賦予新的見(jiàn)解和蘊(yùn)涵，使文章寫(xiě)得有新意。作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生突破思維常規(guī)，對(duì)于開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)創(chuàng)造能力具有十分重要的意義。那么怎樣來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？這就要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢干。不迷信書(shū)，不迷信古人，不迷信權(quán)威。提倡標(biāo)新立異，但必須自圓其說(shuō)，敢于大膽假設(shè)，但必須小心求證。如果能這樣的話，作文何愁寫(xiě)不與深度、寫(xiě)不出新意呢？實(shí)踐告許我們：個(gè)性化的文章離不開(kāi)創(chuàng)造思維，而創(chuàng)造思維正來(lái)源于學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，只有引導(dǎo)學(xué)生從想象中發(fā)現(xiàn)，突破思維定勢(shì)，才能打破學(xué)生習(xí)作模式化的現(xiàn)狀。

通過(guò)觀察生活，積累知識(shí)，學(xué)生感到生活中有所觀察不完的東西，寫(xiě)不完的感受，由無(wú)話可說(shuō)變成有話可說(shuō)、有物可寫(xiě)。但是，有話怎么說(shuō)才能說(shuō)得生動(dòng)、有深度、有新意義呢？這又是一個(gè)橫在學(xué)生作文面前的“攔路虎”。平時(shí)，我們作文訓(xùn)練時(shí)注重文本的訓(xùn)練，諸如構(gòu)思布局、遣詞造句和運(yùn)用各種表達(dá)方式等。但文章不是文字的簡(jiǎn)單組合，它必須是以情動(dòng)人，要有一定的思想深度。因此，注重文本教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；還必須培養(yǎng)學(xué)生自身的個(gè)人素質(zhì)。既注重對(duì)學(xué)生的作文文本作分析指導(dǎo)，同時(shí)也要加強(qiáng)寫(xiě)作主體的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，這是當(dāng)前中學(xué)作文改革的一個(gè)重要出路。培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力，使他們養(yǎng)成積累知識(shí)的習(xí)慣，作文內(nèi)的材料就會(huì)取之不盡、用之不竭。讓他們插上想象的翅膀，激發(fā)他們創(chuàng)造性的思維，文章將寫(xiě)得生動(dòng)、傳神，就會(huì)有意想不到的收獲。因此，觀察、積累、聯(lián)想與想象、分析能力和創(chuàng)造性思維是中學(xué)寫(xiě)作必須培養(yǎng)的基本素質(zhì)。