摘 要：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，它是人之為人的一種基本道德要求，是一個社會賴以存續(xù)和發(fā)展的重要條件。然而，現(xiàn)實生活中，部分大學(xué)生不同程度上存在著誠信意識淡薄現(xiàn)象，失信行為時有發(fā)生，加強大學(xué)生的誠信教育成為現(xiàn)實而嚴(yán)峻的課題。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠信；教育

青年代表著未來和希望，而大學(xué)生是青年中的佼佼者。堅守誠信固然需要人人力行，從我做起，但是在其中發(fā)揮模范和表率的作用無疑是當(dāng)代大學(xué)生責(zé)無旁貸的一項責(zé)任。因此，加強對大學(xué)生的誠信教育，將大學(xué)生培養(yǎng)成為誠信美德的躬行者、引領(lǐng)者和弘揚者，不僅勢在必行，而且刻不容緩。

一、大學(xué)生誠信的重要意義

（一）誠信是大學(xué)生健康成長的重要保證

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人們公認(rèn)的道德信條，同時也是處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的一項基本原則。大學(xué)生正處于自我意識發(fā)展迅速，思想非?；钴S，接受新事物快；同時大學(xué)生成才的欲望比較強烈，社會參與意識也日益增強。但是大多數(shù)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀正處于形成期，思維方式和思維方法仍未定型，容易被事物表象所迷惑。在這個時期，大學(xué)生自覺加強誠信修養(yǎng)十分重要。

（二）大學(xué)生誠信是公民道德建設(shè)的必然要求

當(dāng)前大學(xué)生公民道德建設(shè)的內(nèi)容：愛國、守法、明禮、誠信、團結(jié)、友善、勤儉、自強、敬業(yè)、奉獻。加強大學(xué)生誠信教育，是對和諧社會構(gòu)建的拓展和深化，有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)，有利于繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德和發(fā)展先進文化，也有利于推動我國新時期物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）大學(xué)生誠信是和諧社會建設(shè)的必然要求

要想建成這樣一個和諧社會，道德誠信是基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的道德誠信素質(zhì)不僅關(guān)系到自身的人際關(guān)系和事業(yè)發(fā)展，而且關(guān)系到社會主義和諧社會的建設(shè)。所以，加強當(dāng)前大學(xué)生道德誠信教育，有利于促使大學(xué)生成為有理想、有文化、有知識的人，成為現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者，以自身良好的道德素養(yǎng)影響全社會道德水平的提高。

二、當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀

（一）社會誠信缺失的消極示范

誠實信用道德文化斷裂、懲治失信行為的不力所形成的社會道德價值標(biāo)準(zhǔn)的錯位，對大學(xué)生誠信價值觀的形成無不產(chǎn)生的消極影響。例如假冒偽劣商品泛濫、違約拖欠貸款等。這些不良社會風(fēng)氣必然會引起大學(xué)生的價值混亂，產(chǎn)生道德迷茫，一代大學(xué)生對社會失信現(xiàn)象認(rèn)識不清或迷惑不解，就會造成他們對社會的懷疑，產(chǎn)生道德懷疑主義，以致放棄誠信道德原則，做出諸多失信行為。

（二）學(xué)校道德教育缺乏實效性

我國高校道德教育存在著一定程度的抽象化、空洞化、形式化的弊端，這些道德教育片面地強調(diào)社會價值，而無視大學(xué)生個體需要與個體價值，過分注重道德知識的掌握，忽視了學(xué)生道德實踐能力的培養(yǎng)。實際教學(xué)中大多采取灌輸和說教的方式，不能把誠信理論與實踐聯(lián)系起來，結(jié)果是學(xué)生的誠信教育只停留在知識教育的層面上，缺乏應(yīng)有的實效性，對學(xué)生的情感教育和健全人格的培養(yǎng)卻重視不夠，造成誠信教育知行脫節(jié)、知情脫節(jié)。

（三）大學(xué)生誠信缺失的制度性障礙

當(dāng)前學(xué)校的紀(jì)律約束規(guī)章制度在誠信建設(shè)方面存在漏洞，很多高校沒有建立起比較完備的大學(xué)生誠信評價機制，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活上的各種行為，沒有確立相應(yīng)的評估標(biāo)準(zhǔn)和一套可以量化的考核標(biāo)準(zhǔn)，這使得在每學(xué)年對學(xué)生的綜合測評、獎學(xué)金評定、研究生保送、三好學(xué)生評選、入黨積極分子考察、發(fā)放助學(xué)貸款等方面缺少誠信行為評價依據(jù)，從而不能形成對大學(xué)生誠實守信的剛性約束。

三、加強大學(xué)生誠信修養(yǎng)的途徑

（一）發(fā)揮社會道德的功能

加強宣傳導(dǎo)向，在全社會開展誠信教育，充分發(fā)揮大眾傳媒的宣傳功能，在全社會倡導(dǎo)和弘揚誠實守信的良好風(fēng)尚，把誠實守信作為建設(shè)現(xiàn)代文明的重要基石，營造良好的誠信環(huán)境，使全社會成員都認(rèn)識到社會主義市場經(jīng)濟必須建立在以誠信為核心的道德基礎(chǔ)上，用誠實守信將人們的道德行為、經(jīng)濟行為、政治行為有機地統(tǒng)一起來，使誠實守信真正成為大多數(shù)人所認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。

（二）構(gòu)建大學(xué)生誠信教育機制

學(xué)校要建立科學(xué)的信用評判指標(biāo)體系，每學(xué)年對廣大學(xué)生的信用指標(biāo)進行評估，以其作為學(xué)生評優(yōu)、評獎，進行信用貸款等商業(yè)行為的主要依據(jù)，要把時有發(fā)生卻難以根本杜絕的考試作弊行為納入信用評判體系，首先讓考試作弊失去信用，加大失信者的成本和風(fēng)險。有的高校從新生入學(xué)就建立信用檔案，為大學(xué)生構(gòu)建個人信用信息庫，同時建立對失信行為的懲罰機制，威懾失信行為，而且也保護守信者。

（三）營造良好的校園文化

校園文化反映了學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌和目標(biāo)追求，對大學(xué)生具有精神激勵作用。因此，良好的校園文化勢必會對大學(xué)生誠信道德的塑造產(chǎn)生積極的影響。加強校園文化設(shè)施建設(shè)，構(gòu)造立體型校園誠信文化體系。通過校園文化彰顯大學(xué)理想和人文精神，是國內(nèi)外一些著名大學(xué)普遍采取的方式，諸多學(xué)校已將“求實”、“篤信”等誠信道德要求作為學(xué)校的校風(fēng)加以培育和傳承。

參考文獻：

[1]華憲成.知誠講信——誠信讀本[M].天津：天津大學(xué)出版社，2013.

[2]陳一茜，邵博旺.大學(xué)生誠信教育[M].北京：人民郵電出版社，2014.

[3]王淑芹.大學(xué)生誠信倫理研究[M].北京：人民出版社，2012.

[4]朱堅強，張穎香.大學(xué)生誠信教育概論[M].上海：立信會計出版社，2012.

[5]許玫.大學(xué)生誠信教育經(jīng)典案例[M].上海：立信會計出版社，2016.

[6]劉瀟.高校養(yǎng)成教育論[M].長沙：湖南人民出版社，2015.

作者簡介：

王瑩（1995—），女，河南許昌人，河南科技學(xué)院新科學(xué)院，本科，在讀。