淺談《弟子規(guī)》在小學(xué)班級(jí)管理中的應(yīng)用

張振有

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，以三字一句，兩句一韻編纂而成，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。《弟子規(guī)》共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，和仄押韻，朗朗上口；全篇分為“總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力則學(xué)文”七個(gè)部分?！兜茏右?guī)》根據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典編寫(xiě)而成，它集孔孟、老子等圣賢的道德教育之大成，提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領(lǐng)，是接受倫理道德教育、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。它也是集中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)、家規(guī)、家教之大成，也是當(dāng)今社會(huì)做人的基本教導(dǎo)，倡導(dǎo)通過(guò)在生活中學(xué)習(xí)、力行以達(dá)到家庭和睦、社會(huì)和諧，不僅是人生第一規(guī)，更是做人的根本！

《弟子規(guī)》側(cè)重于生活教育和家庭教育。教育孩子在日常生活中要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，言行謹(jǐn)慎講信用，對(duì)他人平等仁和，要時(shí)常親近學(xué)習(xí)有仁德的人，多學(xué)習(xí)經(jīng)典文化藝術(shù)知識(shí)，對(duì)于小學(xué)生而言大有益處。而小學(xué)階段正是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，正所謂“三歲看小，七歲看老”，如果在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的習(xí)慣，那么學(xué)生勢(shì)必會(huì)得到全面發(fā)展。因此，我們可以把《弟子規(guī)》作為小學(xué)生的日常行為規(guī)范，應(yīng)用到班級(jí)管理中，讓其中的思想滲透到每一位學(xué)生的思想中，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的想按著要求去做。我們可以將《弟子規(guī)》應(yīng)用到班級(jí)管理中的以下幾個(gè)方面。

一、在日常學(xué)習(xí)上，滲透《弟子規(guī)》思想

《弟子規(guī)》中的“有余力，則學(xué)文”“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的幫助?，F(xiàn)在很多的小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，存在上課不認(rèn)真聽(tīng)講，人在心不在，甚至搞小動(dòng)作，課下不能按時(shí)完成作業(yè)等一些現(xiàn)象。針對(duì)這些現(xiàn)象，采用以上幾句就會(huì)大有益處。通過(guò)學(xué)習(xí)這些思想，學(xué)生就會(huì)明白了學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，在學(xué)習(xí)中將會(huì)取得很大的進(jìn)步，如果他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣有了明顯的進(jìn)步，那么在課堂上他們就會(huì)有意識(shí)地、注意力集中地聽(tīng)教師講課，還懂得了課后作業(yè)的作用，是對(duì)課堂上學(xué)習(xí)的新知識(shí)的鞏固，在沒(méi)有教師的指導(dǎo)下能獨(dú)立完成作業(yè)，形成獨(dú)立思考的能力，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能被充分的挖掘出來(lái)，學(xué)習(xí)態(tài)度得到了轉(zhuǎn)變，并養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、在主題班會(huì)上，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》思想

結(jié)合《弟子規(guī)》的內(nèi)容，班級(jí)可以定期的開(kāi)展一些主題班會(huì)。在班會(huì)上，為學(xué)生們解析《弟子規(guī)》內(nèi)容，使他們知道：在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，并要講誠(chéng)信。和他人相處時(shí)要平等友愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要且非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。可以組織全體學(xué)生觀看《百家講壇》解讀《弟子規(guī)》的視頻，然后結(jié)合學(xué)生現(xiàn)狀重點(diǎn)講解和引導(dǎo)。在主題班會(huì)上，針對(duì)學(xué)生落實(shí)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)情況讓學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，以及教師給予總結(jié)性的評(píng)價(jià)，利用班會(huì)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)、定位后，可以為學(xué)生以后踐行《弟子規(guī)》提供更加明確的方向。

三、在文明禮儀上，引導(dǎo)《弟子規(guī)》思想

《弟子規(guī)》中“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”這就要求學(xué)生在校應(yīng)該尊敬老師。如果老師批評(píng)學(xué)生，學(xué)生應(yīng)該順從，不能和老師頂嘴。學(xué)生經(jīng)常學(xué)習(xí)就會(huì)避免那些學(xué)生動(dòng)手打老師現(xiàn)象的發(fā)生?！盎蝻嬍?，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”，“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”，這些指導(dǎo)我們，不要因?yàn)榇笕说膶檺?ài)而忽略了應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用；如果和長(zhǎng)輩坐在一起，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐；如果和長(zhǎng)輩走在一起，應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走。這就要求學(xué)生在老師面前，或者在以后的領(lǐng)導(dǎo)面前要有禮貌，老師站著，學(xué)生不能坐著，領(lǐng)導(dǎo)站著，自己不能坐著，給領(lǐng)導(dǎo)和老師一個(gè)好的印象，為以后的成功奠定基礎(chǔ)。

四、在處理矛盾上，運(yùn)用《弟子規(guī)》思想

《弟子規(guī)》中“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，作為一位管理者.要把愛(ài)心獻(xiàn)給每一位學(xué)生，無(wú)論他是出生于什么家庭，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁。讓老師的身教使《弟子規(guī)》經(jīng)典變成學(xué)生自己的血肉靈魂。班干部由于要協(xié)助老師對(duì)同學(xué)操行、紀(jì)律、作業(yè)上交、清潔掃除等進(jìn)行考核，難免會(huì)和后進(jìn)生產(chǎn)生一些矛盾，這時(shí)候，如果批評(píng)后進(jìn)生，學(xué)生們很有可能會(huì)認(rèn)為老師在偏袒班干部，不僅傷害后進(jìn)生自尊，還讓班干部形成了不良的自大心理，加速矛盾惡化。而如果為了不傷害后進(jìn)生而批評(píng)班干部，又很可能會(huì)傷害班干部工作的積極性，甚至?xí)顾麄冊(cè)诎嗬锸ネ牛焕谝院蠊ぷ鞯拈_(kāi)展。面對(duì)這種情況，班主任應(yīng)該公平、對(duì)事不對(duì)人地處理矛盾。這時(shí)，《弟子規(guī)》中“善相勸，德皆建，己不欲，即速已，凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少，恩欲報(bào)，怨欲忘，理服人方無(wú)言”作為約束雙方的共同準(zhǔn)則，就成為了處理兩者矛盾的一個(gè)絕好的方法了。

五、在家庭生活上，行駛《弟子規(guī)》思想

《弟子規(guī)》中“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”要求學(xué)生要孝敬父母，聽(tīng)長(zhǎng)輩的話，更不能與他們頂撞，團(tuán)結(jié)友愛(ài)兄弟姐妹?！俺鹪?，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。要求學(xué)生們?cè)谌粘Ｉ钪幸湎r(shí)間，養(yǎng)成良好的作息生活習(xí)慣。

通過(guò)以上五個(gè)方面的闡述，我們已經(jīng)了解了《弟子規(guī)》在小學(xué)班級(jí)管理中的應(yīng)用。《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，它使我們明確了目標(biāo)，凈化了心靈，增強(qiáng)了覺(jué)悟。因此，我們應(yīng)該大力推廣《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)。

（作者單位：遼寧省盤(pán)錦市大洼區(qū)清水學(xué)校）