丁禹

[摘要]本文從攝影技巧的角度，包括攝影器材的選擇，拍攝過程中的構(gòu)圖、燈光、文物的不同質(zhì)地等方面，從個(gè)人角度淺談多年來從事文物攝影工作中的一些心得和體會(huì)。

[關(guān)鍵詞]文物攝影；藝術(shù)修養(yǎng)；影像記錄

[中圖分類號(hào)]J419.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115（2017）14-0059-02

作為文博事業(yè)的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容，文物攝影通過它特有的影像記錄方式，留存下文物的歷史、藝術(shù)及科研等價(jià)值。為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在歷史發(fā)展過程中的重要文化遺產(chǎn)留下寶貴的圖片資料。由于大多數(shù)的文物都保存在博物館等機(jī)構(gòu)中，除了到現(xiàn)場(chǎng)參觀外，通過圖片了解和欣賞文物成為重要的途徑之一，為此，文物攝影越來越備受眾人矚目與喜愛。

文物攝影是攝影領(lǐng)域中一個(gè)特殊的門類，是文博業(yè)務(wù)中的一項(xiàng)專業(yè)工作，是通過圖片了解和欣賞文物的重要途徑之一。文物攝影與一般新聞及廣告攝影不同，它是利用照相器材，通過攝影的紀(jì)實(shí)特點(diǎn)，再現(xiàn)歷史文物的藝術(shù)和研究?jī)r(jià)值。所以真實(shí)性是文物攝影的第一要素。因此，正確處理好科研與藝術(shù)的辯證關(guān)系變得非常重要。

文物攝影通常情況下處于靜態(tài)環(huán)境拍攝，它的拍攝對(duì)象通常范圍很廣，涉獵范圍包羅萬象，有藝術(shù)作品、繪畫、雕塑、服飾、日用器皿以及生產(chǎn)工具等。因此，真實(shí)地反映物體本貌是文物攝影首先要考慮的，圖片應(yīng)該具有“與拍攝對(duì)象本身相等同”的真實(shí)性，照片中的每一個(gè)局部、每一處細(xì)節(jié)，只有做到“絲毫不差的準(zhǔn)確性”，作品才能發(fā)揮其他藝術(shù)媒介所不可替代的感染力和說服力。它所蘊(yùn)含的信息及密碼是我們當(dāng)代人與數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中的文化、藝術(shù)、科學(xué)、民族歷史文化遺產(chǎn)對(duì)話和解密的窗口，是可以長(zhǎng)久留存的珍貴歷史影像信息，是對(duì)中華文化、世界文化，歷史遺存的藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的再現(xiàn)，是后世子孫研究解開歷史之謎的證據(jù)與線索。所以文物攝影具有非常重要且獨(dú)特的作用。

當(dāng)然，文物攝影不是簡(jiǎn)單的圖片堆加，不是機(jī)械式的重復(fù)勞動(dòng)。如何拍攝出好的文物照片，還得要從攝影師本身應(yīng)具備的能力說起。首先，要求攝影師具有一定的素質(zhì)，要懂得歷史，至少是了解歷史；其次，還要熟悉了解文物和文物的基本狀況，同時(shí)具備較強(qiáng)的美術(shù)功底，最好是科班出身。因?yàn)橐浑p藝術(shù)家的眼睛，準(zhǔn)確獨(dú)到，素描繪畫、構(gòu)圖、色彩，給攝影師帶來的幫助是不可替代的。

在拍攝文物前，如果能夠率先了解了文物的歷史背景，以及文物所處時(shí)代社會(huì)文化生活的特點(diǎn)，做到了然于心，這樣一來，在開始拍攝時(shí)才能有的放矢，做到心中有數(shù)，用一雙藝術(shù)家的眼睛把握好構(gòu)圖藝術(shù)規(guī)律、畫面構(gòu)成元素處理、拍攝角度運(yùn)用、色彩處理。運(yùn)用光線處理等攝影語言來替文物說話，表現(xiàn)文物，充分運(yùn)用藝術(shù)手段塑造它。因此文物攝影對(duì)器材的要求也相對(duì)比較高，常用的相機(jī)有120毫米（也被稱為“中畫幅”相機(jī)），或4×5規(guī)格的大畫幅照相機(jī)，它們大多數(shù)具有較高的清晰度、強(qiáng)大而方便的透視調(diào)節(jié)功能，更適合需要精確的反映比例和結(jié)構(gòu)關(guān)系的文物攝影。另外，“大幅”的調(diào)整功能還能避免被攝物上的反光面將攝影者和相機(jī)拍進(jìn)畫面。以留存影像資料為主要目的的文物攝影，當(dāng)然也是記錄下的文物信息越豐富越真實(shí)越好。雖然“大幅”相機(jī)攜帶不便、機(jī)動(dòng)性差、操作繁瑣，但是卻能記錄下比135畫幅豐富得多的畫面信息，成像面積也遠(yuǎn)大于135相機(jī)，不僅可做資料保存，同時(shí)觀賞效果也更佳，是每一位文物攝影工作者不可或缺的裝備。同時(shí)，建議使用三腳架和快門線，以助于提高拍攝時(shí)的穩(wěn)定性。有了這些設(shè)備，可以更好地觀察和拍攝對(duì)象。這些設(shè)備也可以使光圈速度略微變長(zhǎng)，使圖像的聚焦點(diǎn)前移、背景虛化。

文物攝影與風(fēng)光攝影和人物攝影有很大程度的不同，風(fēng)光和人物攝影通常都會(huì)設(shè)定一個(gè)主題，比如一片原野群山，或者是一個(gè)模特，在室外開放式的拍攝環(huán)境下，天氣自身變幻莫測(cè)，給攝影師留有巨大的空間去發(fā)揮施展藝術(shù)想象力，在藝術(shù)創(chuàng)作中擁有更大的自由度。然而，文物攝影則有所不同、有所限制，通常在室內(nèi)環(huán)境下拍攝的文物本身變化極少，可控的燈光，封閉的環(huán)境，所有的情況都在攝影師的掌控之中，包括拍攝大綱，需要發(fā)揮一切想象空間，去想去嘗試一切有趣而且獨(dú)具匠心的方法，創(chuàng)造性地捕捉它們的特點(diǎn)，抓住細(xì)節(jié)，拿捏揣摩，準(zhǔn)確把握文物本身所要呈現(xiàn)的鮮明特性及歷史價(jià)值，在藝術(shù)表現(xiàn)與科學(xué)研究中準(zhǔn)確把握平衡關(guān)系。拍攝出讓自己、出版方、研究學(xué)者以及讀者都滿意的照片，完全取決與攝影師，這也是對(duì)歷史的另一種傳承與擔(dān)當(dāng)。

目前我國(guó)與世界各地的現(xiàn)存文物從質(zhì)地上劃分，大致主要有青銅器、陶器、瓷器、金器、石器、玉器、木器、絲織品、字畫等種類，質(zhì)地繁雜多樣。文物的質(zhì)地不同、形狀不同、色彩不同，有些文物極易受到外部環(huán)境的影響而產(chǎn)生損害，這就對(duì)拍攝工作提出了更高的要求，拍攝中對(duì)于布景、光線的使用也就不同。首先要談到人造光源的問題。文物攝影照明用的燈具最好使用專業(yè)電子閃光燈，電子閃光燈是冷光源，一般情況下不會(huì)對(duì)文物產(chǎn)生損害。燈的數(shù)量最好是3只以上，即頂燈、主燈、輔燈和背景燈，各個(gè)燈的輸出要根據(jù)具體拍攝的文物，產(chǎn)生一定的光比，準(zhǔn)確完美地表現(xiàn)文物。同時(shí)，又不使文物本身發(fā)生任何損害，哪怕是絲毫的都應(yīng)是我們優(yōu)先考慮的方向。當(dāng)然，在實(shí)際工作中，具體的燈具和數(shù)量還是要根據(jù)預(yù)算和需求確定。通常情況下，文物拍攝大多在室內(nèi)進(jìn)行，攝影師可以按自己的需要，隨意布置光線的投射方向及光比的輸出。不同的光線投射方向?qū)λ茉煳奈镉胁煌淖饔?。光比的?qiáng)弱應(yīng)依不同文物的需要而異，光的主次也只能伴隨器物造型各部位的主次關(guān)系而分別安排，切記不可喧賓奪主。在拍攝時(shí)，對(duì)陰影部位的有效處理會(huì)使被攝主體產(chǎn)生立體感和空間感，而使文物更具藝術(shù)觀賞價(jià)值，構(gòu)圖時(shí)強(qiáng)調(diào)利用影子這一特殊元素加以變化處理，可以使影子效應(yīng)在某種程度上提示攝影師所要表達(dá)的圖形主題。合理利用光影效果可以把同質(zhì)投影或異質(zhì)投影的不同角度、不同維度空間和不同事物巧妙地組接，賦予畫面新的意境。但同時(shí)又不可使陰影部分過暗，為后期的研究造成阻礙。具體舉例來說，佛造像是文物中的一個(gè)常見門類。怎樣把佛造像栩栩如生的藝術(shù)效果表現(xiàn)出來，和背景的選擇、燈光的運(yùn)用、曝光的控制等有著直接的聯(lián)系。佛造像的材質(zhì)通常分為銅、泥塑、木雕、石膏。在拍攝時(shí)，要注意合理選擇背景，背景顏色最好與拍攝物有明顯的區(qū)分，還要注意頂燈光線的控制，利用光影，盡量使背景與器物分離，增加立體感，表達(dá)空間深度與環(huán)境氣氛。從器物后方射來的光線，勾勒出雕像的輪廓線條，又能表現(xiàn)出佛造像立體質(zhì)感；一支主燈可從器物的側(cè)面打光，為表現(xiàn)器物細(xì)如發(fā)絲的彩繪線紋路和精湛的雕刻工藝，以及絢爛的色彩最大限度地提煉出來達(dá)到突出主題奪人眼球的效果；第三支輔燈可在較遠(yuǎn)的地方，對(duì)正面給以較弱的輔光，照亮整個(gè)器物，給予文物一種生命感，以表現(xiàn)器物整體莊重沉穩(wěn)的效果。

如果隨便問一個(gè)攝影者他們認(rèn)為文物攝影中最重要的因素是什么，他們的回答很可能是“光線”。他們的回答也不無道理。但是，如果構(gòu)圖沒有做好的話，即使是有最完美的光線、陰影以及顏色質(zhì)感的組合，拍的照片也不會(huì)太理想。一張照片是否擁有一個(gè)理想的構(gòu)圖，是在考驗(yàn)每一個(gè)文物攝影師是否具備一個(gè)藝術(shù)家的眼光。有效把握黃金比例，可使內(nèi)容所構(gòu)成的一定內(nèi)部結(jié)構(gòu)得到恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。只有內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)得到和諧統(tǒng)一，才能產(chǎn)生完美的構(gòu)圖，這也就回到前面所說美術(shù)基礎(chǔ)對(duì)于一名攝影師的重要性。文物攝影不僅是對(duì)器材技術(shù)的掌握應(yīng)用，更重要的是要體現(xiàn)攝影者的藝術(shù)修養(yǎng)，正是這些因素的組合，最終決定了照片是否成功。在文物攝影中，需把握以下幾個(gè)原則：一要主題突出，不可喧賓奪主；二是要畫面簡(jiǎn)潔，避免雜亂繁瑣；三要色調(diào)和諧，對(duì)比明確，不可混為一談，海天不分。同時(shí)，一幅好的構(gòu)圖要掌握好黃金分割點(diǎn)。井字構(gòu)圖屬于黃金分割式的一種形式，就是把畫面平均分成九塊，在中心塊上四個(gè)角的點(diǎn)，用任意一點(diǎn)的位置來安排拍攝主體。實(shí)際上這幾個(gè)點(diǎn)都符合“黃金分割定律”，是最佳的位置，當(dāng)然還應(yīng)考慮平衡、對(duì)比等因素。這種構(gòu)圖能呈現(xiàn)變化與動(dòng)感，使畫面富有活力。這四個(gè)點(diǎn)也有不同的視覺感應(yīng)，上方兩點(diǎn)動(dòng)感就比下方的強(qiáng)，左面比右面要強(qiáng)，但要注意的是視覺平衡問題。掌握上述拍攝要點(diǎn)，距離拍攝出一幅完美圖片也就不遠(yuǎn)了。

文物攝影作為一門與文物、博物館系統(tǒng)密切相關(guān)的攝影門類， 在當(dāng)今數(shù)字化博物館建設(shè)蓬勃發(fā)展、第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查工作順利完成的大背景下，文物攝影工作者做出了自己不一樣的付出與貢獻(xiàn)。當(dāng)全國(guó)的專家學(xué)者還在埋頭總結(jié)時(shí)，文物攝影工作者對(duì)其理論方面的探索與研究已經(jīng)展開。我們要以歷史、科學(xué)和藝術(shù)的角度去理解掌握這門專業(yè)，挖掘歷史傳統(tǒng)文化精華，傳承千年民族歷史文化遺產(chǎn)。