[摘要]近年來(lái)，歷史虛無(wú)主義思潮一再沉渣泛起，在思想上給人們?cè)斐蓸O大的影響與危害。青年大學(xué)生群體作為該思潮重點(diǎn)傳播的對(duì)象與爭(zhēng)取的群體，其自身的特點(diǎn)決定了他們更易受到歷史虛無(wú)主義思潮的侵襲。目前學(xué)術(shù)界關(guān)于歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)和特點(diǎn)方面的著述較多，歸納歷史虛無(wú)主義宏觀危害性的成果也頗豐。但是學(xué)術(shù)界對(duì)與其相關(guān)的當(dāng)代大學(xué)生這一群體的研究成果相對(duì)不足，且多集中于歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生的消極影響上。以新的觀察視角切入，從微觀層面和受眾角度拓展歷史虛無(wú)主義理論研究的廣度和深度，不失為相關(guān)研究的一種新需要、新趨勢(shì)，并且可以為進(jìn)一步有針對(duì)性地加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育提供建議。

[關(guān)鍵詞]歷史虛無(wú)主義；危害；大學(xué)生；研究綜述

[作者簡(jiǎn)介]李潔婷（1991-），女，漢族，籍貫：安徽，中國(guó)青年政治學(xué)院青少年工作系思想政治教育專(zhuān)業(yè)，研究生，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2017）07-0042-03

“虛無(wú)主義”一詞譯自德文Nihilismus，意指“什么都沒(méi)有”。1799年，德國(guó)唯心主義哲學(xué)家雅各比在《給費(fèi)希特的信》中首次使用“虛無(wú)主義”一詞，他認(rèn)為如果把理性原則貫徹到底的話，就不得不去擁抱無(wú)神論、宿命論和唯我論，最終結(jié)果是無(wú)論是上帝、自由、他人、外部世界還是人自身，都會(huì)拒斥任何事物的存在，即虛無(wú)主義。這是現(xiàn)代意義的虛無(wú)主義一詞首次出現(xiàn)。后來(lái)尼采把否定歷史傳統(tǒng)和道德原則的現(xiàn)象統(tǒng)稱(chēng)為“虛無(wú)主義”。

作為虛無(wú)主義具體表現(xiàn)領(lǐng)域之一的歷史虛無(wú)主義，顧名思義就是虛無(wú)歷史，其實(shí)質(zhì)是一種秉持唯心主義歷史觀來(lái)認(rèn)識(shí)、解釋歷史現(xiàn)象的思潮。在國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域的研究中并沒(méi)有對(duì)其概念做出具體的界定，而往往以?xún)?nèi)容描述代替概念界定。如學(xué)術(shù)界比較認(rèn)同的是梅榮政、楊瑞的觀點(diǎn)，“歷史虛無(wú)主義作為一種政治思潮，主要是指它對(duì)中國(guó)人民革命的歷史，特別是加以歪曲、否定。它從歷史領(lǐng)域入手，妄圖通過(guò)否定歷史來(lái)否定現(xiàn)實(shí)，除掉社會(huì)主義制度的歷史依據(jù)，否定共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史必然性和合法地位，以實(shí)現(xiàn)消解或取代馬克思主義指導(dǎo)地位，推翻社會(huì)主義制度的目的?！雹?/p>

國(guó)內(nèi)關(guān)于歷史虛無(wú)主義思潮的研究主要是自改革開(kāi)放以來(lái)出現(xiàn)的。歷史虛無(wú)主義思潮被普遍視為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的一種錯(cuò)誤思潮，旨在通過(guò)否定人民革命歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，進(jìn)而否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、社會(huì)主義道路和人民民主專(zhuān)政，試圖以亂史而達(dá)到社會(huì)主義改旗易幟之目的。

以歷史虛無(wú)主義為主題，在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)上進(jìn)行檢索，共搜到2072條結(jié)果。從文章發(fā)表時(shí)間可看出，1977年至1998年這段時(shí)間國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)歷史虛無(wú)主義的研究較少，從1999年至2005年這段時(shí)間國(guó)內(nèi)對(duì)這方面的研究較之前增加了一些，但關(guān)注度依然有限。而自2006年至2016年，學(xué)術(shù)界研究歷史虛無(wú)主義的熱度突增，論文發(fā)表數(shù)量也大幅度增加。筆者以歷史虛無(wú)主義為主題，發(fā)表時(shí)間跨度為2006—2016年，將SCI來(lái)源期刊、EI來(lái)源期刊、核心期刊、CSSCI作為來(lái)源類(lèi)別在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)上進(jìn)行檢索，共搜到439條結(jié)果（具體發(fā)表情況見(jiàn)下表，結(jié)果保留兩位小數(shù)）。

同時(shí)，筆者以歷史虛無(wú)主義并含大學(xué)生為主題，發(fā)表時(shí)間跨度為2010—2016年（此條件下只檢索到2010年之后的期刊文獻(xiàn)），將SCI來(lái)源期刊、EI來(lái)源期刊、核心期刊、CSSCI作為來(lái)源類(lèi)別在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)上進(jìn)行檢索，共搜到25條結(jié)果（具體發(fā)表情況見(jiàn)下表，結(jié)果保留兩位小數(shù)，2011年無(wú)）。

從以上兩表中，可以看出：目前學(xué)術(shù)界關(guān)于歷史虛無(wú)主義的文章發(fā)表較多，且尤其從2013年以來(lái)對(duì)歷史虛無(wú)主義研究的熱度呈井噴之勢(shì)；而在具體到與大學(xué)生相關(guān)的歷史虛無(wú)主義的文章則明顯數(shù)量不多，且研究時(shí)間也晚于前者。

1、對(duì)國(guó)內(nèi)歷史虛無(wú)主義思潮已有研究的綜述

總結(jié)與歷史虛無(wú)主義相關(guān)的已有文獻(xiàn)，其研究?jī)?nèi)容大致包括以下幾部分：對(duì)歷史虛無(wú)主義本質(zhì)屬性探究、對(duì)歷史虛無(wú)主義的具體表現(xiàn)形式及特點(diǎn)、對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮的泛起原因探究、對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮的影響及其對(duì)策探究，且在國(guó)內(nèi)形成了以梁柱、梅榮政、龔書(shū)鐸、劉書(shū)林、楊軍等為代表的核心學(xué)術(shù)群體，并取得了浩瀚的學(xué)術(shù)成果探究。

在歷史虛無(wú)主義思潮本質(zhì)屬性研究上，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同歷史虛無(wú)主義思潮妄圖通過(guò)改寫(xiě)歷史來(lái)改變現(xiàn)實(shí)的價(jià)值訴求。如梅榮政和楊瑞指出，歷史虛無(wú)主義思潮“妄圖通過(guò)否定歷史來(lái)否定現(xiàn)實(shí)……否定共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史必然性和合法地位……推翻社會(huì)主義制度”。②

在歷史虛無(wú)主義思潮具體表現(xiàn)和特點(diǎn)研究上，學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為其主要表現(xiàn)為丑化黨史、歪曲國(guó)史、詆毀共產(chǎn)黨形象和否定社會(huì)主義制度等，但其在不同歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)特點(diǎn)。如梁柱認(rèn)為，歷史虛無(wú)主義思潮的突出表現(xiàn)在于貶損和否定革命，詆毀和否定黨史、國(guó)史，詆毀領(lǐng)袖人物和英雄人物。③同時(shí)他指出，歷史虛無(wú)主義者往往打著“學(xué)術(shù)研究”的旗號(hào)尋找和“制造”所謂的事實(shí)依據(jù)，用一些片面的材料“碎片化”解讀歷史。④黃會(huì)林指出近年來(lái)歷史虛無(wú)主義充斥于各種藝術(shù)形式中，尤其在文學(xué)作品、影視領(lǐng)域更是有愈演愈烈之勢(shì)。⑤

在歷史虛無(wú)主義思潮的泛起原因探究上，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為其有著廣泛的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景。劉書(shū)林認(rèn)為，全球化背景下，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮和西方國(guó)家通過(guò)多種手段推行和平演變戰(zhàn)略是歷史虛無(wú)主義思潮泛起的國(guó)際背景。⑥同時(shí)，也有學(xué)者認(rèn)為，伴隨著中國(guó)的改革開(kāi)放和基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，西方各種社會(huì)思潮的涌入沖擊了社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)。⑦楊軍認(rèn)為國(guó)內(nèi)歷史文化教育的失誤也是歷史虛無(wú)主義思潮泛濫的重要原因。⑧

在歷史虛無(wú)主義思潮危害性研究上，學(xué)術(shù)界始終表現(xiàn)出很高的警惕性。如學(xué)者李艷艷認(rèn)為，歷史虛無(wú)主義“搞亂人們的思想，瓦解人們的積極進(jìn)取精神，企圖動(dòng)搖中華民族做人立國(guó)的根基……從根本上動(dòng)搖社會(huì)主義中國(guó)的立國(guó)之基，強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)”。⑨

在消除歷史虛無(wú)主義思潮影響的對(duì)策研究上，學(xué)術(shù)界偏重從歷史教育的角度展開(kāi)探討和研究。如劉美玲、劉鵠認(rèn)為，要在《中國(guó)近代史綱要》教學(xué)中，消解歷史虛無(wú)主義的危害。⑩

2、歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響研究綜述

由于以歷史虛無(wú)主義并含大學(xué)生為主題的核心期刊發(fā)表數(shù)量較少，因此筆者以“歷史虛無(wú)主義”并含“大學(xué)生”為主題，以全部期刊作為來(lái)源類(lèi)別在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)上進(jìn)行檢索，共搜到134條結(jié)果。

在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)閱讀篩選，剔除一些重復(fù)發(fā)表、與歷史虛無(wú)主義和大學(xué)生兩個(gè)主題詞相關(guān)性不強(qiáng)的文章，余下76篇文章可供參考。其中，研究歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響、產(chǎn)生影響的原因以及相應(yīng)策略的文章有63篇，8篇側(cè)重于歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生施加影響的路徑分析，3篇從大學(xué)生自身角度探討其對(duì)歷史虛無(wú)主義的政治認(rèn)知情況，還有2篇文章側(cè)重探討抵制歷史虛無(wú)主義思潮的時(shí)代價(jià)值與意義。

目前學(xué)術(shù)界以歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響為關(guān)注點(diǎn)的文章多聚焦于歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生的影響、造成影響的原因、表現(xiàn)方式及傳播途徑上，只有極少數(shù)文章聚焦于大學(xué)生對(duì)歷史虛無(wú)主義的認(rèn)知、態(tài)度及其相應(yīng)行為問(wèn)題的考察。

（1）歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響

學(xué)術(shù)界對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響這一看法是趨向認(rèn)同的。如劉明石認(rèn)為歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生的危害在于不僅會(huì)使其產(chǎn)生“虛無(wú)歷史”的思想傾向，甚至?xí)谝欢ǔ潭壬蟿?dòng)搖其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任和中國(guó)走社會(huì)主義道路的信心。?葛玉良，張曉娜則從對(duì)黨的執(zhí)政地位這一角度進(jìn)行考量，認(rèn)為歷史虛無(wú)主義不但影響大學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)同，甚至使部分學(xué)生質(zhì)疑黨的執(zhí)政合法性。一旦這股思潮被一些別有用心的人所利用，很有可能導(dǎo)致高校不安定，甚至引發(fā)大學(xué)生群體性事件。?

（2）大學(xué)生受歷史虛無(wú)主義思潮影響的原因

學(xué)界普遍認(rèn)為大學(xué)生受歷史虛無(wú)主義思潮的影響是多種社會(huì)因素共同作用的結(jié)果。

賀衡艷從社會(huì)宏觀背景的角度指出，隨著我國(guó)進(jìn)入改革發(fā)展的攻堅(jiān)階段，社會(huì)的不斷開(kāi)放與網(wǎng)絡(luò)傳播的普遍盛行，各種社會(huì)思潮往往趁虛而入。?楊軍教授則從社會(huì)意識(shí)形態(tài)的高度指出，黨中央始終堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，但整個(gè)社會(huì)思想有一種去政治化傾向，其助長(zhǎng)了歷史虛無(wú)主義思潮傳播。?

從高校學(xué)生受到歷史虛無(wú)主義影響的主體性原因來(lái)看，大學(xué)生自身對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知特點(diǎn)，給歷史虛無(wú)主義思潮的滲透、影響提供了可趁之機(jī)。如江先鋒指出，大學(xué)生有著很強(qiáng)的反傳統(tǒng)意識(shí)和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)意識(shí)，他們對(duì)歷史知識(shí)的獲取上呈現(xiàn)“碎片化”的特征。因此，他們對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮中一些表面新穎的歷史說(shuō)教、宣傳容易輕易附和，很少通過(guò)理性的思考、判斷、比較與鑒別。?

歷史虛無(wú)主義思潮本質(zhì)及其滲透、蔓延的特點(diǎn)是大學(xué)生思想受其影響的外在動(dòng)因。楊軍教授指出，歷史虛無(wú)主義思潮借助學(xué)術(shù)活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)和文學(xué)影視作品傳播，有很強(qiáng)的隱蔽性和迷惑性。這些潛移默化的形式往往使大學(xué)生在不自覺(jué)中接受它的信息引導(dǎo)。?

從高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行歷史觀教育的角度來(lái)看，目前包括“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”在內(nèi)的思想政治理論課教學(xué)效果欠佳，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀引導(dǎo)不足已成一個(gè)全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題，從而也為一些思潮在高校滲透、蔓延提供了空間與土壤。?

還有不少學(xué)者指出，現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的普及是大學(xué)生受歷史虛無(wú)主義思潮影響的輔助因素。

（3）歷史虛無(wú)主義思潮影響大學(xué)生的表達(dá)方式和和傳播途徑

在表達(dá)方式和傳播途徑上，歷史虛無(wú)主義往往以學(xué)術(shù)研究和文學(xué)作品、影視劇、音視頻等形式，通過(guò)學(xué)術(shù)期刊、電影電視、網(wǎng)絡(luò)等途徑影響社會(huì)輿論。

一是在學(xué)術(shù)刊物、學(xué)術(shù)交流研討會(huì)和學(xué)術(shù)作品中發(fā)表意見(jiàn)，別有用心地把錯(cuò)誤觀點(diǎn)打扮成“學(xué)術(shù)創(chuàng)新的成果”；二是充分利用報(bào)刊雜志等傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)等新媒體傳播其錯(cuò)誤觀點(diǎn)，誘使人們誤入歧途，“重新認(rèn)識(shí)”某段歷史、某個(gè)人物、某種理論和某個(gè)方法，影響和擾亂社會(huì)輿論。?

伴隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展和各類(lèi)信息搜索引擎以及QQ、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的興起，歷史虛無(wú)主義者更是利用傳統(tǒng)媒體和新媒體之間的時(shí)間差，通過(guò)文本、圖片、音頻和視頻等形式快速度、大范圍地傳播擴(kuò)散各種消極觀點(diǎn)，以引來(lái)眾多的跟帖和“點(diǎn)贊”，影響社會(huì)輿論。

以上為筆者梳理的歷史虛無(wú)主義思潮及其對(duì)大學(xué)生思想的影響情況的研究述評(píng)。就現(xiàn)有研究成果來(lái)看，學(xué)界對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮的研究，著述相對(duì)豐富，但大多數(shù)集中聚焦于在政治領(lǐng)域和史學(xué)領(lǐng)域里其本質(zhì)及危害的理論研究。

而目前學(xué)術(shù)界對(duì)與其相關(guān)的當(dāng)代大學(xué)生這一群體的研究數(shù)量上略顯不足，發(fā)表論文的級(jí)別不太高，系統(tǒng)研究相對(duì)缺乏，多集中于危害性闡述和停留在理論層面的措施探討，缺乏針對(duì)受眾角度的實(shí)證調(diào)查研究。

從研究?jī)?nèi)容來(lái)看，歷史虛無(wú)主義的產(chǎn)生、演進(jìn)、本質(zhì)、特點(diǎn)、危害及對(duì)策是學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn)，而對(duì)于受眾對(duì)該思潮的態(tài)度以及所受影響的具體研究還很缺乏；從研究方法來(lái)看，對(duì)于歷史虛無(wú)主義的影響，研究者主要集中于一般性的理論分析和探討，實(shí)際調(diào)研具體群體特別是青年、大學(xué)生群體在該思潮影響下表現(xiàn)出的思想和態(tài)度的研究還極為少見(jiàn)。因此，筆者認(rèn)為，以新的觀察視角切入，從微觀層面和受眾角度拓展歷史虛無(wú)主義理論研究的廣度和深度，不失為相關(guān)研究的一種新需要、新趨勢(shì)，并且可以為進(jìn)一步有針對(duì)性地加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育提供參考。

[注釋]

①②梅榮政，楊瑞.歷史虛無(wú)主義思潮的泛起與危害[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2010（1）.

③④梁柱.歷史虛無(wú)主義的泛起、特點(diǎn)及其主要表現(xiàn)[J].馬克思主義研究，2013（10）.

⑤黃會(huì)林.別讓影視領(lǐng)域成為歷史虛無(wú)主義的“重災(zāi)區(qū)”[J].紅旗文稿，2016（7）.

⑥劉書(shū)林.歷史虛無(wú)主義思潮的表現(xiàn)及其思維方法[J].思想理論教育，2014（11）.

⑦張曉紅，梅榮政歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)和危害[J].思想理論教育，2009（7）.

⑧??楊軍.歷史虛無(wú)主義思潮影響高校師生的現(xiàn)狀、原因和對(duì)策[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011（11）.

⑨李艷艷.當(dāng)前歷史虛無(wú)主義的新特征[J].思想教育研究，2016（7）.

⑩劉美玲，劉鵠.在“綱要”教學(xué)中消解歷史虛無(wú)主義的思考[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（9）.

?劉明石.歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生思想的危害及對(duì)策探究[J].思想教育研究，2016（4）.

?葛玉良，張曉娜.歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響和對(duì)策[J].思想教育理論導(dǎo)刊，2014（6）.

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