郭強+王超
〔摘要〕十月革命,在社會主義發(fā)展史中是從理論到實踐的飛躍之路,在世界歷史中是落后國家開辟新型現(xiàn)代化道路的創(chuàng)新之路。十月革命道路對中國的啟示之一就是中國無法照搬西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化模式,要根據(jù)國情和世情的實際不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,走中國特色的現(xiàn)代化道路。蘇聯(lián)模式的崩潰則從反面提醒我們,必須始終遵循生產(chǎn)力第一性的基本原理,不斷改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,以解放和發(fā)展生產(chǎn)力,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
〔關(guān)鍵詞〕十月革命;中國特色社會主義道路;生產(chǎn)力;現(xiàn)代化
〔中圖分類號〕D15 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕2095-8048-(2017)04-0023-06
毋庸置疑,十月革命是20世紀最重大的世界歷史事件之一,如何理解十月革命則是馬克思主義者和全部社會科學(xué)最重大的課題之一。在很多人眼里,蘇東劇變用事實否定了十月革命,而在真正的馬克思主義者眼里,十月革命不僅開辟了社會主義從理論到實踐的飛躍之路,更開辟了落后國家現(xiàn)代化的創(chuàng)新之路,蘇東劇變恰恰是背離十月革命道路的結(jié)果。百年回首,堅持從世界歷史的大規(guī)律、從歷史唯物主義的大邏輯來紀念十月革命,是最科學(xué)的態(tài)度,而堅持走好中國特色社會主義道路則是對十月革命最好的紀念。
一、現(xiàn)代化要求發(fā)展道路多元化
一部現(xiàn)代化史是以西歐資本主義發(fā)展為原點展開的,其波瀾壯闊的過程同時是世界各國各民族發(fā)展差距快速拉開的過程,是世界各國各民族被迫重新選擇發(fā)展道路的過程。馬克思說,“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大”?!?〕生產(chǎn)力的巨大飛躍使得先進的資本主義國家與落后的非資本主義國家的差距越拉越大,要想在國際競爭中不落后挨打,落后國家必須把發(fā)展生產(chǎn)力放在首要位置,并努力建立有助于發(fā)展生產(chǎn)力的制度,但是世情的發(fā)展變化又使得落后國家難以簡單重復(fù)先進國家的發(fā)展道路,探索適合本國國情的發(fā)展道路成為歷史發(fā)展的必然要求。
(一)生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的主軸
世界歷史是人類歷史發(fā)展到資本主義階段的必然產(chǎn)物,同時也是伴隨著資本主義社會發(fā)展的一個必然的社會歷史過程。歷史選擇了西歐作為世界現(xiàn)代化的發(fā)源地。14、15世紀的西歐社會商業(yè)貿(mào)易異?;钴S,工場手工業(yè)普遍呈現(xiàn)出繁榮局面,農(nóng)產(chǎn)品日益商品化,生產(chǎn)力發(fā)展驅(qū)使著西歐社會探索遠洋新航路,開拓海外新市場。1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,開啟了具有劃時代意義的地理大發(fā)現(xiàn),隨之而起的是殖民掠奪的擴張、全球貿(mào)易的興起以及世界市場的建立,并且“資產(chǎn)階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。……過去那種地方的和民族的自給自足和關(guān)閉自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了”。〔2〕馬克思用唯物史觀揭示出生產(chǎn)力的高度發(fā)展以及世界性的普遍交往是世界歷史形成的根本成因。隨之而來的是18世紀工業(yè)革命帶來的生產(chǎn)技術(shù)的進步以及生產(chǎn)組織形式的變革,促成生產(chǎn)力發(fā)展實現(xiàn)空前的歷史性飛躍,將人類社會帶入工業(yè)文明的新時代。在這一過程中,生產(chǎn)力是構(gòu)成一切經(jīng)濟活動的物質(zhì)基礎(chǔ),是最活躍的社會因素,對歷史發(fā)展起著決定性的作用。
歷史發(fā)展和社會變革的根本動因遵從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的總規(guī)律,具體表現(xiàn)為:“社會的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,便同它們一直在其中活動的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?!薄?〕也就是說在每一時刻、每一局部是以生產(chǎn)關(guān)系制約生產(chǎn)力、上層建筑制約經(jīng)濟基礎(chǔ)為基本形式的,對阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑越自覺調(diào)整的社會發(fā)展越順利,反之則必然僵化落后。工業(yè)革命為西歐資本主義社會帶來巨大生產(chǎn)力變革的同時,資產(chǎn)階級民主政治革命推翻封建落后的生產(chǎn)方式,實現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的巨大變革,使得資本主義的生產(chǎn)方式在新生的西歐工業(yè)社會確立起來,為生產(chǎn)力的進一步發(fā)展掃清了障礙。正如馬克思主義歷史一元論所堅持的,人類歷史發(fā)展圍繞著以生產(chǎn)力為核心的歷史發(fā)展主軸轉(zhuǎn)動,即歷史發(fā)展根源于生產(chǎn)力的發(fā)展。換言之,各國各民族要想推動歷史向前發(fā)展,都需要把發(fā)展生產(chǎn)力放在首位。
(二)發(fā)展生產(chǎn)力要根據(jù)世情國情選擇合適的道路
在人類社會進入“世界歷史”階段之后,普遍加強的世界交往將處于不同發(fā)展階段的各國各民族置于并行競爭的歷史平臺,在加劇歷史發(fā)展不平衡性的同時,也使得生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律越來越超出“民族性”范圍,越來越體現(xiàn)出“世界性”,即歷史發(fā)展的普遍規(guī)律在世界各國各民族具體呈現(xiàn)形式的差異性。正如列寧所指出的:“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的?!薄?〕歷史的發(fā)展可以是多線的,“同一種生產(chǎn)力、同一種生產(chǎn)方式在不同的歷史條件下可以適應(yīng)幾種不同的社會結(jié)構(gòu)”?!?〕因而,在同一生產(chǎn)力形態(tài)下,世情國情的變化不僅使得不同國家和民族的社會形態(tài)具有特殊性,在選擇生產(chǎn)力發(fā)展道路時也會呈現(xiàn)出差異性,落后國家選擇與先進國家不同的道路發(fā)展生產(chǎn)力是完全可能的,這是歷史多線論所要說明的道理。
在世界歷史大背景下,世情變得越來越重要,各國各民族要發(fā)展生產(chǎn)力以及調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑既需要考慮國情,更需要考慮世情。國情決定了有哪些發(fā)展道路是可以選擇的,世情則決定選擇的一種道路有時會因為外部壓力而難以走通,有時也會因為外部動力而增加機遇。先進國家先進生產(chǎn)力的橫向擴散為落后國家發(fā)展提供了新的機遇,但是落后國家生產(chǎn)關(guān)系的落后,勞動生產(chǎn)率低下,資本積累規(guī)模很小,加上先進國家的競爭優(yōu)勢以及早期殖民者的破壞性掠奪又使得落后國家難以直接模仿先進國家的發(fā)展道路。世界現(xiàn)代化進程表明,成功發(fā)展起來的落后國家都在一定程度上走了本國特色的道路,越落后、越晚發(fā)展的國家,發(fā)展道路的民族特色相對越明顯。比如西方國家法國、美國面對英國的競爭優(yōu)勢特別是海洋壟斷地位,用更多力量統(tǒng)一國內(nèi)市場、開發(fā)周邊市場;德國面對殖民地資源枯竭的格局,率先走上國家主義——保護貿(mào)易的追趕道路。創(chuàng)立新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的林毅夫教授認為,“一個經(jīng)濟體在每個時點上的產(chǎn)業(yè)和技術(shù)結(jié)構(gòu)內(nèi)生于該經(jīng)濟體在該時點給定的要素稟賦和結(jié)構(gòu)”,“與要素稟賦結(jié)構(gòu)所決定的比較優(yōu)勢相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是該時點上的產(chǎn)業(yè)最優(yōu)結(jié)構(gòu)”?!?〕這說明落后國家從本國國情出發(fā)選擇與先進國家不同的生產(chǎn)力發(fā)展道路具有內(nèi)在的合理性。由此,人類社會的生產(chǎn)力發(fā)展道路呈現(xiàn)出的社會形態(tài)多樣式以及發(fā)展道路多模式,展現(xiàn)出人類歷史一元多線的基本屬性。
二、世界現(xiàn)代化進程中的十月革命道路
自彼得大帝開始,俄國就開始了向西方學(xué)習、改革舊俄國的艱難歷程,但是經(jīng)過兩百多年依然未能擺脫經(jīng)濟發(fā)展水平比較落后的局面,內(nèi)部生產(chǎn)力發(fā)展的巨大壓力以及對外戰(zhàn)爭的接連失敗,迫切需要徹底解除舊制度的束縛以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展,十月革命應(yīng)運而起,承擔了徹底推翻舊制度的歷史使命。十月革命的勝利,放在社會主義歷史中看,乃是社會主義從理論到實踐的歷史性飛躍,而十月革命所開創(chuàng)的與西方資本主義不同的現(xiàn)代化道路,放在人類大歷史中則可以看作是落后國家開辟新型現(xiàn)代化道路的歷史性飛躍。
(一)十月革命爆發(fā)是俄國生產(chǎn)力發(fā)展的必然選擇
沙皇俄國是一個經(jīng)濟文化落后的農(nóng)牧業(yè)國家,從彼得大帝最先在俄國推行“西化”改革起,就把學(xué)習西方作為改造舊俄國的出路。但是器物層面的西化努力無法真正解決俄國的落后問題,克里米亞戰(zhàn)爭的失敗使得俄國失去了依靠巨大體量維持的歐洲大陸霸主地位,促使沙皇在1861年發(fā)動了自上而下的農(nóng)奴制改革,加快了俄國資本主義的發(fā)展,但是封建主義依然構(gòu)成國家的主體、社會的底色。直到19世紀末,從俄國的整體經(jīng)濟狀況來看,基本上還是一個主要依靠出口農(nóng)作物換取國外工業(yè)產(chǎn)品的農(nóng)業(yè)國,與同時期的歐美工業(yè)國家相比,生產(chǎn)力水平仍十分落后,依然不能適應(yīng)更加激烈的國際競爭。日俄戰(zhàn)爭的慘敗,激發(fā)了1905年革命和斯托雷平改革,但依舊是專制王朝迫于形勢而推行的自上而下的改革,改革最終目的還是要強化和鞏固沙皇專制統(tǒng)治而不是消除它,因為依舊無法從根本上消除沙皇封建體制的腐朽性。正如列寧所指出的:“俄國當前的資本主義發(fā)展是緩慢的。它不能不是緩慢的,因為沒有一個資本主義國家內(nèi)殘存著這樣多的舊制度,這些舊制度與資本主義不相容,阻礙資本主義發(fā)展。”〔7〕俄國要改變內(nèi)部動蕩、外部失敗的局面,必須加快發(fā)展生產(chǎn)力,實行現(xiàn)代化。但是一個經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)固化、封建勢力牢固專制、資本主義薄弱無力的社會是注定無法通過資本主義加快發(fā)展、實行現(xiàn)代化的。俄國需要開辟新的、適應(yīng)本國國情、破除制度障礙的道路。
在帝國主義時代,資本主義各國發(fā)展不平衡性加劇,此時的俄國成為帝國主義鏈條的薄弱環(huán)節(jié),在一戰(zhàn)中變得搖搖欲墜,國內(nèi)矛盾激化以致爆發(fā)了二月革命,推翻沙皇統(tǒng)治,但薄弱無力的資產(chǎn)階級同樣無法解決日益激化的國內(nèi)各種經(jīng)濟、社會、政治矛盾,而且在外部競爭中越來越處于下風。俄國要想在越來越依賴先進生產(chǎn)力的激烈競爭的國際環(huán)境中求得生存和發(fā)展,必須自覺調(diào)整自己的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。面對這樣的局面,列寧提出社會主義可以首先在一國獲得勝利的理論,認為“既然建立社會主義需要有一定的文化水平,我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩侄稳〉眠_到這個一定水平的前提,然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國人民呢?”〔8〕他主張應(yīng)毫不延遲地將資產(chǎn)階級民主革命推進為社會主義革命,終于在俄歷1917年10月25日布爾什維克黨人推翻了資產(chǎn)階級臨時政府,走上了為發(fā)展生產(chǎn)力而徹底改造國家機器和社會舊制度的道路,這就是十月革命道路。
(二)十月革命道路開啟社會主義現(xiàn)代化新路
十月革命勝利之后,列寧、斯大林和布爾什維克黨人積極探索一條非資本主義的現(xiàn)代化道路,即社會主義現(xiàn)代化道路。十月革命之后的第一個治國方略是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義,以激進的手段實現(xiàn)生產(chǎn)社會化和消費平均主義造成了戰(zhàn)后更為惡劣的經(jīng)濟環(huán)境,政策失敗促使列寧反思說:“我們計劃用無產(chǎn)階級國家直接下命令的辦法在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?,F(xiàn)實生活說明我們錯了?!薄?〕對社會主義現(xiàn)代化道路的真正探索始于新經(jīng)濟政策,新經(jīng)濟政策體現(xiàn)出列寧根據(jù)新的現(xiàn)實對社會主義的重新定位,認識到社會主義的根本要義是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,從而使得十月革命為發(fā)展生產(chǎn)力掃清制度障礙的真正意義顯現(xiàn)。
列寧之后,斯大林在繼承馬克思、恩格斯、列寧思想的基礎(chǔ)上,逐漸形成了一套被后世稱為“蘇聯(lián)模式”的體制機制。蘇聯(lián)模式的核心內(nèi)容就是,建立純而又純的公有制特別是國有制,建立高度集中統(tǒng)一的指令性計劃管理體制,集中資源優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),以高積累、高投入方式追求高于資本主義的發(fā)展速度,走趕超型工業(yè)化道路。這種模式曾在短期內(nèi)爆發(fā)出比同期資本主義更為巨大的發(fā)展生產(chǎn)力的能力,以1937年時的工業(yè)總產(chǎn)值與1913年相比,資本主義世界只增長了44.3%,而蘇聯(lián)卻增長了7.5倍,成為僅次于美國的歐洲第一、世界第二的工業(yè)強國,從而保證了蘇聯(lián)在二戰(zhàn)中的輝煌勝利。
蘇聯(lián)模式的短期成功導(dǎo)致大多數(shù)人忽略了其存在的和潛在的問題,特別是沒有充分看到蘇聯(lián)模式成功的暫時性,沒有看到蘇聯(lián)模式計劃經(jīng)濟在發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)、解決民生問題方面的顯著弱點,反而將其神圣化為社會主義的普遍原則和基本制度。蘇聯(lián)在赫魯曉夫時期以及勃列日涅夫早期的改革都沒能真正觸及蘇聯(lián)模式的核心,改革的失敗則進一步強化了蘇聯(lián)模式,以至于把維護蘇聯(lián)模式本身當成了中心任務(wù),將本已嚴重扭曲的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)推向極端化、軍工化。這種做法顛倒了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系,顛倒了革命的目的與手段的關(guān)系,變成了制度優(yōu)先而不是生產(chǎn)力優(yōu)先。蘇聯(lián)解體證明這種模式的根本問題是逐漸背棄了十月革命道路的初心與本質(zhì)——為生產(chǎn)力發(fā)展開辟道路。
十月革命道路既是落后國家首先建設(shè)社會主義的道路,也是落后國家自主現(xiàn)代化的道路。十月革命道路之所以是落后大國開辟新型現(xiàn)代化道路的歷史性飛躍,因為它針對的不是資本主義的一般性弊端,而是落后國家無法通過資本主義道路發(fā)展自己的歷史性難題。落后國家基于國情和世情的雙重制約無法簡單照搬先進國家的發(fā)展模式,必須發(fā)揮工人階級先鋒隊和民族先鋒隊的領(lǐng)導(dǎo)作用,通過不同形式的革命建立起新的國家機器,以國家的力量推動制度變革,為生產(chǎn)力發(fā)展掃除障礙。因而,它不是資本主義現(xiàn)代化道路的重復(fù)和翻版,而是新型現(xiàn)代化道路。
三、十月革命道路在中國的發(fā)展
十月革命道路作為人類社會新的探索,并不僅僅是蘇俄道路,蘇俄只是十月革命的一個實踐主體。十月革命給中國革命直接的、巨大的幫助與推動,并長期深刻啟發(fā)著中國的革命、建設(shè)和改革。中國道路是廣義的十月革命道路在中國的發(fā)展,同時又是與蘇俄道路相并列的落后國家現(xiàn)代化道路。中國道路的成功,一是繼承和發(fā)展了十月革命道路的歷史方向,即落后國家走非資本主義的道路,解放和發(fā)展生產(chǎn)力;二是吸取了蘇俄模式的經(jīng)驗和教訓(xùn),為解放和發(fā)展生產(chǎn)力而不斷改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,走符合時代要求、具有本國特色的社會主義現(xiàn)代化道路。
(一)中國道路是十月革命道路實質(zhì)的繼承與發(fā)展
比俄國經(jīng)濟社會發(fā)展更為落后的是半殖民地半封建的舊中國。1840年鴉片戰(zhàn)爭后,帝國主義列強侵略和瓜分之下的中國面臨前所未有的生存危機,農(nóng)民階級、封建階級、資產(chǎn)階級的自強探索相繼宣告失敗,山河破碎、人民流離、社會解體、經(jīng)濟凋敝、政治分裂的中國需要一條能夠?qū)崿F(xiàn)民族解放、國家獨立、社會安定、經(jīng)濟發(fā)展的道路。十月革命在俄國的勝利給中國人帶來了希望,正如毛澤東所說:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義……走俄國人的路,這就是結(jié)論?!薄?0〕這里所說的“走俄國人的路”指的是社會發(fā)展方向,即意識到“我們反對舊社會、舊制度,就是因為它是壓迫人民的,是束縛社會生產(chǎn)力發(fā)展的”。〔11〕中國要想解放和發(fā)展生產(chǎn)力,首先應(yīng)當推翻半殖民地半封建社會。中國共產(chǎn)黨人走出了一條符合中國特殊國情的新民主主義革命道路,為生產(chǎn)力的發(fā)展掃清舊制度障礙。
新中國成立后的主要任務(wù)應(yīng)該是加快發(fā)展。毛澤東說,“社會主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力”,〔12〕社會主義基本制度確立后毛澤東又提出“我們的根本任務(wù)已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護和發(fā)展生產(chǎn)力”?!?3〕應(yīng)該說,毛澤東從理論上是認識到社會主義是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的,但是未能正確認識什么是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的主要因素,未能找到更好更快發(fā)展中國的道路。從改革開放之初鄧小平提出“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”和“發(fā)展是硬道理”的論斷,到強調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),再到提出科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,中國共產(chǎn)黨人對發(fā)展的重視源于對“什么是社會主義”這一根本問題的認識,鄧小平曾在不同場合做了明確回答,“過去‘四人幫提出寧要貧窮的社會主義,也不要富裕的資本主義,那是荒謬的”。〔14〕“社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力,社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些?!薄?5〕后來又將這一問題的認識上升到社會主義本質(zhì)的高度,“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富?!薄!?6〕這段話是對什么是社會主義問題最精煉的概括,揭示出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)所在,通過改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑來解除對生產(chǎn)力發(fā)展的束縛,這是中國特色社會主義對十月革命道路內(nèi)在邏輯的繼承和發(fā)展。
(二)探索適合國情的中國現(xiàn)代化道路
鄧小平指出:“我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式,帶來了很多問題。我們很早就發(fā)現(xiàn)了,但沒有解決好。”〔17〕蘇聯(lián)模式教訓(xùn)在于宣稱社會主義生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力狀況完全適合,阻塞社會主義改革之路而逐漸僵化。要從改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的高度,積極主動適應(yīng)國情對內(nèi)改革才是中國特色社會主義道路的應(yīng)有之義。其次,蘇聯(lián)模式的問題還在于片面地從一大二公的社會主義生產(chǎn)關(guān)系層面規(guī)定社會主義的特征,使社會主義教條化和意識形態(tài)化。比如,在經(jīng)濟建設(shè)方面,受蘇聯(lián)高度集中的計劃經(jīng)濟模式影響,建國初形成的計劃經(jīng)濟體制被認定為社會主義,但經(jīng)濟發(fā)展起步后,計劃經(jīng)濟本身統(tǒng)得過死、難以調(diào)動積極性的弊端逐漸顯現(xiàn),造成普遍貧窮、效率低下的局面,后來鄧小平指出:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。……計劃和市場都是經(jīng)濟手段。”〔18〕從而破除了市場經(jīng)濟的資本主義封印,建立社會主義市場經(jīng)濟體制發(fā)展生產(chǎn)力。中國的改革克服了蘇聯(lián)模式的教條主義、本本主義而避免重犯封閉僵化不肯改革的錯誤,進而認識到“改革是中國的第二次革命”“改革也是解放生產(chǎn)力”,這是對十月革命道路實質(zhì)的真正堅持。
中國道路走過了一條從學(xué)習十月革命道路到照搬蘇聯(lián)模式,再到突破模式弊端,直到中國改革開放取得顯著成績的歷程,成功的關(guān)鍵在于探索出了一條馬克思主義基本原理與當今中國實際相結(jié)合的現(xiàn)代化道路。習近平總書記指出:“中國特色社會主義道路,是實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。”〔19〕黨的十八屆三中全會提出完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,就是在講要通過制度的創(chuàng)新和完善不斷適應(yīng)社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。這既代表著中國道路已從整體上走過和超越了蘇聯(lián)模式階段,同時也實現(xiàn)了社會主義從傳統(tǒng)到現(xiàn)代模式的轉(zhuǎn)換,為轉(zhuǎn)型國家、欠發(fā)達國家貢獻了中國經(jīng)驗。
十月革命的現(xiàn)代化意義還告訴我們,中國特色社會主義道路還將與資本主義道路長時段內(nèi)并存,中國特色社會主義仍要把解放發(fā)展生產(chǎn)力和推進現(xiàn)代化建設(shè)作為自己最根本的任務(wù),繼續(xù)在發(fā)展生產(chǎn)力方面贏得與資本主義的相比較優(yōu)勢,如此方可彰顯十月革命道路的現(xiàn)實意義。
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〔11〕〔14〕鄧小平文選:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,1993.231,231.
〔12〕〔13〕毛澤東文集:第7卷〔M〕.北京:人民出版社,1999.1,218.
〔15〕〔16〕〔17〕〔18〕鄧小平文選:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1993.63,373,261,373.
〔19〕習近平談治國理政〔M〕.北京:外文出版社,2014.9.
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