生活即課堂 課堂即生活

周倩

摘 要：著名教育家陶行知先生說(shuō)過：“沒有生活做中心的教育是死教育；沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校；沒有生活做中心的書本是死書本。”新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活相等，哪里有生活，哪里就可以進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)?！庇纱丝梢?，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文是最有效的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)生死記硬背的東西多，靈活運(yùn)用的東西少，致使我們部分學(xué)生成了答題的機(jī)器，而不能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問題。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；課堂；生活

讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文是最有效的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)生死記硬背的東西多，靈活運(yùn)用的東西少，致使我們部分學(xué)生成了答題的機(jī)器，而不能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問題。帶著這個(gè)“？”，也為了使語(yǔ)文走出困境，我在教學(xué)中大膽嘗試，力求改變自己傳統(tǒng)的教學(xué)方法。

讓生活走進(jìn)語(yǔ)文，讓語(yǔ)文更貼近生活，從而讓學(xué)生走上社會(huì)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，在教學(xué)中，我進(jìn)行了一些嘗試：

一、深掘教材，呈現(xiàn)生活

1.讀讀唱唱，感悟自然。小學(xué)低年級(jí)的不少課文，短小精練，文辭優(yōu)美，極富意韻。在孩子們聲情并茂的朗讀之余，結(jié)合情境，讓孩子們唱唱跳跳，抒發(fā)情感，在歌聲中體味課文的優(yōu)美意境，可以取得事半功倍的效果。如《家》一文，內(nèi)容淺顯，孩子們?cè)谧晕依首x時(shí)，就已理解了兒歌的內(nèi)容，如何才能更好地調(diào)動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)的興趣呢？為此，教師在孩子們朗讀、背誦后，設(shè)計(jì)播放歌曲《美麗的草原我的家》，讓孩子們?cè)诿烂畹母杪曋?，回顧課文，再次感悟兒歌所描繪的深遠(yuǎn)意境，感受自然的神奇之美。

2.揮動(dòng)畫筆，再現(xiàn)生活。低年級(jí)課文中有不少和時(shí)令、季節(jié)相關(guān)的課文，教師在教學(xué)這些課文時(shí)，可有意識(shí)地讓學(xué)生邊學(xué)邊畫，在活動(dòng)中體驗(yàn)生活美。在孩子們學(xué)了《春風(fēng)吹》后，讓他們將自己腦中想象到的春天的美景，用自己手中的畫筆描繪下來(lái)——金黃的油菜花，綠油油的山林，高飛的風(fēng)箏……稚嫩的畫筆掩藏不住一顆顆熱愛生活、熱愛生命的真摯童心。

二、因材施教，體驗(yàn)生活

1.創(chuàng)設(shè)情境，模擬生活。語(yǔ)文是從現(xiàn)實(shí)生活中抽象出來(lái)的，生活中處處有語(yǔ)文。我們要從大千世界中尋覓、捕捉現(xiàn)實(shí)背景，創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生在“回憶生活”或“模擬生活”中自然地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。如教學(xué)《軍神》一文，為了體驗(yàn)劉伯承在不用麻醉劑的情況下進(jìn)行手術(shù)時(shí)的痛苦，體會(huì)劉伯承將軍的堅(jiān)強(qiáng)意志。教師引導(dǎo)學(xué)生想象手術(shù)刀割到身上的情景，開始孩子們只說(shuō)“很疼”“疼死了”。于是，教師就調(diào)動(dòng)學(xué)生的相似性體驗(yàn)：“你們?cè)谙縻U筆、削水果時(shí)被刀劃破過手嗎？”孩子們一頓，說(shuō)：“我疼得大哭！”“有鉆心的疼！”“我使勁捏住傷口，這樣似乎少疼一些?！薄笆前。⒉性跊]用麻醉劑的情況下被割了整整72刀，是一種怎樣的痛苦呢？但他卻仍然一聲不吭，這需要多么堅(jiān)強(qiáng)的意志??！”教師的語(yǔ)言有效地強(qiáng)化了與學(xué)生原有體驗(yàn)間的聯(lián)系。在隨后的朗讀中，孩子們都噙著晶瑩的淚花，讀得真切感人。所以，用心體驗(yàn)生活，可以讓學(xué)生的情感得以升華。

2.借助多媒體，渲染生活。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟。 在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》一文時(shí)，在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，用多媒體展示一幅和風(fēng)拂面，幾位同學(xué)在公園內(nèi)盡情游湖，四周環(huán)繞著綠樹紅墻的春景圖，伴著這如詩(shī)如畫的意境，《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起，學(xué)生一邊表演，一邊齊聲歡唱，從學(xué)生優(yōu)美的動(dòng)作，沉醉的表情可以看出：他們所體驗(yàn)到的并不僅僅是黑白的文字了，而是充滿了生命活力的生活世界，這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，也激發(fā)了他們對(duì)祖國(guó)美好河山的熱愛。

看來(lái)，根據(jù)教材的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境，不但給學(xué)生帶去驚喜，也給老師帶來(lái)意外的收獲。因材施教的課堂，其樂融融也！

三、課堂爭(zhēng)論，探究生活

馬克思說(shuō)：“真理是由爭(zhēng)論確立的”?！盃?zhēng)論”的基礎(chǔ)是不同觀點(diǎn)之間的交鋒，是對(duì)生活的反思與探究，它必然引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，演化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維，有效地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。參與爭(zhēng)論的學(xué)生，必然精神亢奮，注意力高度集中地去尋求不同見解，智慧的火花必會(huì)競(jìng)相迸射。在課堂上，學(xué)生爭(zhēng)論往往是靈感的突然迸發(fā)，是智慧火花的瞬間一現(xiàn)。有些學(xué)生創(chuàng)造性思維常同一般學(xué)生不同，表面上看起來(lái)似乎近于荒唐，有時(shí)不易被老師理解，但認(rèn)真考慮，他們也有某些方面的道理。我曾經(jīng)聽一位老師在上《草船借箭》這課時(shí)，有一個(gè)學(xué)生突然提出：“我覺得課題上的‘借字用得不恰當(dāng)，應(yīng)該是‘騙字?！彼脑捯魟偮洌n堂上便熱鬧起來(lái)。學(xué)生敢于向教材挑戰(zhàn)，這正是他們身上閃現(xiàn)出的求異思維的火花。于是這位老師趕緊抓住契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)讀課文，并且組織了討論：

一個(gè)學(xué)生說(shuō)：我覺得用“借箭”是可以的。船受滿箭后，諸葛亮吩咐軍士齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭。”我們平時(shí)借了他人東西后總會(huì)說(shuō)些感謝的話，諸葛亮正是這樣在“借箭”后對(duì)曹操表示感謝的。

一個(gè)孩子說(shuō)：我不同意這個(gè)說(shuō)法。這不是感謝，而是嘲諷。嘲諷曹操上當(dāng)了，白白送了十萬(wàn)多支箭。

又有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：我覺得課題中用“借箭二字，意義深遠(yuǎn)。俗話說(shuō)“有借有還，再借不難?！敝T葛亮得到這十萬(wàn)多支箭，在日后交戰(zhàn)時(shí)他會(huì)如數(shù)歸還給曹操的。

還有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：我認(rèn)為“騙”字含貶義，若用“騙”字就會(huì)損害諸葛亮的形象，而用“借”字則充分表現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。

實(shí)踐證明，課堂教學(xué)中的爭(zhēng)論，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索問題的積極性，是培養(yǎng)學(xué)生反思生活、探究生活的一種行之有效的好辦法 。

從以上案例中不難發(fā)現(xiàn)，教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)和訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過程中，自然而然地注入生活內(nèi)容，進(jìn)行生活教育，讓學(xué)生明白“生活與教育是一個(gè)東西，而不是兩個(gè)東西”，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)探究生活并磨礪人生。

四、聯(lián)系實(shí)際，融入生活

學(xué)生只有扮演了角色，才能真正進(jìn)入角色，想角色所想，做角色所做，真正實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)的實(shí)踐過程。教師要讓學(xué)生在超越課本，超越課堂的開放式的活動(dòng)中，入情入境，角色扮演，融入生活，獲得充分的發(fā)展。

在教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)歌《春光染綠我們雙腳》時(shí)，我就充分把主動(dòng)權(quán)還給了學(xué)生，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，樂于創(chuàng)新，充分發(fā)揮自己的想象。

師：小鳥，你為什么來(lái)這里搭窩筑巢？

生1：這兒綠樹成蔭，枝繁葉茂，這兒環(huán)境這么好，在這里生活一定很快樂、幸福！

師：小松鼠，你快活得叫什么呀？

生2：我有了美麗的家園啦！你看我的家多美呀！

師：小兔、小猴你們呢？

生3：哈哈，我小兔現(xiàn)在再也不用怕老雕了，大樹成了我的保護(hù)傘啦！

生4：我可以無(wú)憂無(wú)慮地生活了。

生5：我是只調(diào)皮快樂的猴子，我可以在樹上又蹦又跳啦！

生6：我可以在大樹間蕩秋千啦！

生7：大樹成了我的游樂場(chǎng)啦！

……

師：是呀，小動(dòng)物們多開心啊，現(xiàn)在你就是他們的代言人，你能有感情地讀出開心興奮快樂嗎？

老師把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生在讀讀、議議、想想、說(shuō)說(shuō)中，感受擬人等手法，把自己當(dāng)成是小兔、小猴、小鳥等小動(dòng)物，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，設(shè)身處地地去感受動(dòng)物們的歡呼雀躍的場(chǎng)景，既豐富生動(dòng)了文中的語(yǔ)言，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，學(xué)生自然而然地就能體會(huì)到動(dòng)物們的歡樂開心！

參考文獻(xiàn)：

[1]《九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中華人民共和國(guó)教育部

[2]《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話》 北京：北京師范大學(xué)出版社.

[3]《陶行知全集》 陶行知著 四川教育出版社 2005年出版.