何然然

摘要：電影被譽(yù)為第七門藝術(shù)，他發(fā)展的非?？焖?，電影中有著各式各樣的人物，劇情也各種各樣。有了男一號(hào)自然也缺不了女一號(hào)，一部電影中男女性別的搭配通常是均衡的。只有男一號(hào)沒(méi)有女一號(hào)的電影總會(huì)讓人感覺(jué)到一絲絲無(wú)趣。在遠(yuǎn)古時(shí)代主要是母系社會(huì)逐漸過(guò)渡到奴隸社會(huì)，接著就是封建社會(huì)，在封建社會(huì)女性一直受著壓迫。隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起并逐漸進(jìn)入到中國(guó)，中國(guó)影視界較早接納“女性主義”的部門，并且塑造了一種又一種的女性形象。本文在論述女性主義理論的基礎(chǔ)之上探討了中國(guó)男性導(dǎo)演電影中的女性形象。

關(guān)鍵詞：女性主義；中國(guó)男性導(dǎo)演；女性形象

一、女性主義在電影界興起

辛亥革命推翻了2000多年的封建統(tǒng)治，這2000多年中國(guó)一直處于封建王朝時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，是女性同志的黑暗時(shí)期，女性地位低下。沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，甚至成為可交易的商品，男人三妻四妾是最為普遍的現(xiàn)象，女人除了忍氣吞聲什么也不敢做，國(guó)家沒(méi)有設(shè)立足夠保護(hù)女性的法律。因此“女性主義傳入中國(guó)后，得到了中國(guó)女性的激烈的響應(yīng)。特別是當(dāng)時(shí)比較激進(jìn)的女性文藝家。中國(guó)的電影界也開(kāi)始將女性帶入到銀屏塑造了多種女性形象。想一想過(guò)去的最早的電影，電影中的女性通過(guò)各種各樣的姿態(tài)展示著自己的尊嚴(yán)，為婦女運(yùn)動(dòng)，維權(quán)運(yùn)動(dòng)做著不懈的努力和斗爭(zhēng)，導(dǎo)演也通過(guò)塑造各種的女性英雄人物，來(lái)改變著世界上的人對(duì)女性的認(rèn)識(shí)。一個(gè)個(gè)的女明星出現(xiàn)在熒屏上，成為了人們所追求的偶像。這些女性扮演的各種各樣的角色，他們同男性演員一樣，為中國(guó)的電影事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，在中國(guó)電影的歷史長(zhǎng)河中寫下了濃墨重彩的一筆。

二、中國(guó)男性導(dǎo)演塑造的女性

（一）奉獻(xiàn)的女性

最早的電影，中國(guó)電影在銀屏上會(huì)塑造這樣的女性形象，大多數(shù)賢惠顧家，主要飾演母親的角色，飾演這個(gè)角色的人一般都處處散發(fā)出東方女人所獨(dú)有的魅力，他們細(xì)心的處理父親和兒子的關(guān)系，小心翼翼處理著婆媳關(guān)系，展現(xiàn)女性的勤勞質(zhì)樸，溫柔善良。而在中國(guó)的電影史中，最具光彩和魅力的也就是那些有著獨(dú)特命運(yùn)的女性形象，在銀幕中這些女性形象或者天真、或者純真善良、忠貞無(wú)暇、風(fēng)情萬(wàn)種、萬(wàn)般品性，即把生活中各種形形色色的性格在銀幕上得以完美展現(xiàn)，百年電影史，呈現(xiàn)在觀眾眼前的就是那一道道迷人眩目、絢麗多姿的女性風(fēng)景線：她們或婉約清麗，或含蓄淡雅，或孤傲倔強(qiáng)，或自信淡然，樣才構(gòu)成了一部多姿多彩的電影藝術(shù)發(fā)展史。他們?cè)谟捌幸话愣际且恢痹诜瞰I(xiàn)。但是地位卻沒(méi)有男性高，真正秉承著在家從父，出嫁從夫，夫死從子的傳統(tǒng)觀念。這種女性形象屬于奉獻(xiàn)性女性。

（二）邊緣女性

隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起，當(dāng)代的電影銀屏中女性角色逐漸多了起來(lái)，但是有很大的一部分女性他們所飾演的角色也充滿著邊緣化。他們飾演被丈夫拋棄的糟糠之妻，也飾演搶奪他人丈夫“二奶”、“情人”“小三”。也有的飾演為了愛(ài)情不顧一切，放下一些的癡情怨女。還有些為了嫁入豪門不惜出賣自己道德的“拜金女”。所飾演的角色大多數(shù)都是些為了生存，不斷勾心斗角，不斷地掩飾和遮蓋自己丑陋的一面，美化自己。但是這些飾演這種角色的女性演員在電影中并沒(méi)有什么好的下場(chǎng)。大多數(shù)被男人玩弄以后拋棄，或者自己所作所為暴露，得到不好的下場(chǎng)，這種中國(guó)男性導(dǎo)演所塑造的形象我們稱為邊緣女性。

（三）找回自我的女性

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，女性角色逐漸走上正面的一面。職業(yè)女性多了起來(lái)，他們?yōu)榱松钆ぷ?，她們有著輝煌的事業(yè)，也有著靈活地思維和自己的人際關(guān)系。他們不再去依靠男性。他們追求自己的個(gè)性，他們崇尚婚姻自由，也逐漸從父權(quán)和夫權(quán)中解放出來(lái)，有了自己的生活方式。甚至在一些電影中他們成了主角，男性地位不如女性，女性追求著自己的事業(yè)，追求著自己的婚姻。但是在生活中遇到自己的丈夫時(shí)，她們總能做出改變，她們由原來(lái)的“冷美人”，變的清純可人，由原來(lái)的霹靂嬌娃變成了安分守己的家庭婦女。

三、中國(guó)男性導(dǎo)演塑造女性角色的局限性

（一）女性的身份地位

大多數(shù)中國(guó)男性導(dǎo)演在電影銀屏中所設(shè)定的女性角色都圍繞著男性在設(shè)置，設(shè)定她們主要是襯托男性的財(cái)富、權(quán)利的巨大，又或者是男性的俠骨柔情，來(lái)襯托男性的大男子主義或者暖男的形象。女性的身份地位在電影中總是太低，中國(guó)男性導(dǎo)演塑造女性角色時(shí)總是以男性為中心，傳統(tǒng)的思維限制著中國(guó)導(dǎo)演的想象思維。為什么女一號(hào)就必須圍繞著男一號(hào)呢，為什么將軍都是男的呢？他限制著中國(guó)導(dǎo)演的思維，不利于中國(guó)電影的發(fā)展。

（二）女性形象的遮蔽壓抑

中國(guó)男性導(dǎo)演在電影銀屏中，對(duì)于女性角色形象的定位大多數(shù)是遮蔽壓抑的，中國(guó)男性導(dǎo)演將女性人物設(shè)定為青樓的女子家里的全職太太、后宮中勾心斗角的嬪妃和宮女。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是地位低下，沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，全都是為了襯托男性主角。中國(guó)電影導(dǎo)演的傳統(tǒng)觀念一而再再而三為創(chuàng)作讓步，出自電影中描繪女人的句子很多，比如“美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見(jiàn)淚痕濕”“借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似？可憐飛燕依新?tīng)睢边@些句子中，女人都表現(xiàn)出了在男權(quán)社會(huì)中的無(wú)奈。

四、結(jié)束語(yǔ)

電影號(hào)稱是第七門藝術(shù)，本文在論述女性主義理論的基礎(chǔ)之上探討了中國(guó)男性導(dǎo)演電影中的女性形象。他們大致分為三種奉獻(xiàn)的女性、邊緣女性三和找回自我的女性，她們?cè)趧≈写蠖嗍桥缘纳矸莸匚坏拖?，生活大都是遮蔽壓抑。中?guó)電影發(fā)展歷史，就是中國(guó)女性發(fā)展的歷史，這些女性角色在中國(guó)電影歷史的長(zhǎng)河中，會(huì)被永遠(yuǎn)的銘記。她們?yōu)榱藸?zhēng)奪自己應(yīng)該有的權(quán)利，追求自由，做著不斷的努力和奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]王悅.后現(xiàn)代主義對(duì)“新生代”電影的影響[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，27（3）：105.