丁聰
摘 要:統(tǒng)籌兼顧作為科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,現(xiàn)多被應(yīng)用于城市治理中。作為一種科學(xué)的方法論,統(tǒng)籌兼顧還可以運(yùn)用于其他領(lǐng)域。本文主要探討統(tǒng)籌兼顧在教育思想中的應(yīng)用,提出實(shí)現(xiàn)教育的統(tǒng)籌兼顧的幾點(diǎn)舉措。
關(guān)鍵詞:統(tǒng)籌兼顧;教育公平
統(tǒng)籌兼顧一詞出自清代劉坤一的《復(fù)松峻帥》——同屬公家之事,誤望統(tǒng)籌兼顧,暫支目前。
統(tǒng)籌兼顧是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)的根本方法。毛澤東、鄧小平、江澤民等黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為我們奠定了統(tǒng)籌兼顧的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。[1]胡錦濤在中共十七大報(bào)告中指出: 科學(xué)發(fā)展觀,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。
如今,統(tǒng)籌兼顧多用于城市治理中。統(tǒng)籌兼顧作為一種方法論,不僅可以用于城市的治理,在其他領(lǐng)域也不失為一種科學(xué)的方法。本為主要分析一下統(tǒng)籌兼顧在教育思想中的體現(xiàn)。
教育中要把握統(tǒng)籌兼顧的方法論是因?yàn)樵诮逃写嬖谥逃还?,而教育不公平包括教育資源的不公平、教育方式的不公平、教育對(duì)象的不公平以及教育心理的不公平等。
教育資源主要指物質(zhì)資源。由于地區(qū)差異、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不同,各地各校的教育資源的分配是不同的,同時(shí),教師資源的分布也有明顯的差別。在東部發(fā)達(dá)地區(qū),先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備基本普及,大、中、小學(xué)多使用多媒體教學(xué)。學(xué)校也會(huì)提供多種多樣的資源供學(xué)生學(xué)習(xí),如圖書(shū)館、學(xué)生閱覽室等。而且,優(yōu)秀教師多聚集在此,教師資源豐富。而在西部不發(fā)達(dá)地區(qū),不管是教學(xué)設(shè)備還是教師資源都十分短缺,有些地區(qū)甚至靠著支教老師來(lái)維持當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)。由此可見(jiàn),教育資源的分布極為不公平。
教育方式又可以說(shuō)是教學(xué)方式,包括談話式、談?wù)撌?、歸納式、講授式等。然而,教育方式又不完全等同于教學(xué)方式,其主觀性更強(qiáng)。不同的教師所采取的教育方式是不同的,同樣,不同的學(xué)生所能接受的教育方式也各有千秋。一些教師會(huì)采取積極的方式引導(dǎo)學(xué)生,而一些教師卻不懂創(chuàng)新,只會(huì)使用傳統(tǒng)的灌輸教育模式,其優(yōu)劣顯而易見(jiàn)。而采取的教育方式的不同明顯帶來(lái)的結(jié)果就是學(xué)生素質(zhì)的高低。良好的教育方式會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生,平庸的教育方式并不會(huì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
教育對(duì)象的不公平與教育心理的不公平緊密相關(guān)。教育對(duì)象是指受教育者,教育對(duì)象的不公平也就是在施教者眼里每個(gè)學(xué)生不是一個(gè)平等的關(guān)系,而是有明顯差別的。教育心理主要是指教師在教學(xué)過(guò)程中的心理狀態(tài),施教者在教育過(guò)程中并不能總是保持一視同仁的狀態(tài)。在生活中我們不難發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀的學(xué)生總是能夠得到老師更多的關(guān)注,而大多數(shù)同學(xué)對(duì)于老師來(lái)說(shuō)就顯得不那么特別了。老師眼里學(xué)生是有差別的,這就是由于教師在教育過(guò)程中的教育心理的不同所造成的。老師作為一個(gè)普通人,或多或少會(huì)偏愛(ài)某些學(xué)生,這一點(diǎn)無(wú)可厚非,但是,若是偏愛(ài)變成了明晃晃的偏心,這就會(huì)造成極大的不公平。誰(shuí)也不會(huì)知道就是因?yàn)榻袢战處煹摹盁o(wú)視”會(huì)造成明日一個(gè)學(xué)生怎樣的結(jié)果。
教育中存在不公平的現(xiàn)象會(huì)使教育的效率無(wú)法得到有效發(fā)揮。那么,如何通過(guò)解決這些不公平現(xiàn)象來(lái)實(shí)現(xiàn)教育的“統(tǒng)籌兼顧”呢?那就是把“四不公”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八墓健薄?/p>
一是公平分配教育資源。做到公平分配教育資源,需要發(fā)揮兩方面的作用。一是國(guó)家、社會(huì)要采取必要的措施,在原有的基礎(chǔ)上,增加對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)投入,增加其教育資源的配給,實(shí)現(xiàn)各地區(qū)教育資源的基本平衡。二是教師資源的公平分配,鼓勵(lì)更多的教師前往教育較為落后的地區(qū),帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展。
二是公平使用教育方式。有教無(wú)類(lèi)是孔夫子早就貫徹的教育方針。作為一名教師,也要學(xué)會(huì)有教無(wú)類(lèi),因材施教,根據(jù)學(xué)生的不同特征采取合適的教育方式,而不是統(tǒng)一的是用一種固定的思維模式,毫無(wú)創(chuàng)新意識(shí)。只有公平照顧到每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?fàn)顩r,才能使用合理的教育方式給予學(xué)生最優(yōu)質(zhì)的教育。
三是公平對(duì)待教育對(duì)象。我們總是說(shuō),孩子是祖國(guó)的花朵,而教師則是辛勤的園丁。花園里的花總是良莠不齊的,而園丁要做的就是讓盛開(kāi)的花開(kāi)得更好,讓弱小的花長(zhǎng)得更快,最后收獲一片滿園的芬芳。教育也是如此,需要教師合理、公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,盡量忽略自己的個(gè)人偏好,而是一視同仁,用心培育。
四是公平應(yīng)用教育心理。一個(gè)合格的教師必定是有著充分扎實(shí)的教育學(xué)和心理學(xué)素養(yǎng)的教師,那么,也應(yīng)該知道,一個(gè)人的心理會(huì)對(duì)外在行動(dòng)產(chǎn)生什么樣的影響。為了實(shí)現(xiàn)教育的公平,必須兼顧到每一個(gè)學(xué)生,用最平穩(wěn)的心態(tài)來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)工作。
在教育中統(tǒng)籌各地區(qū)的教育資源分配、應(yīng)用合理的教育方式、擺正自己的教育心理來(lái)對(duì)待每一個(gè)教育對(duì)象,只有做到這樣,才能逐步實(shí)現(xiàn)教育公平,實(shí)現(xiàn)在教育中的統(tǒng)籌兼顧。
參考文獻(xiàn):
[1]林婭. 科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊, 2008(3):31-34.
[2]《在黨的十七大上的報(bào)告》. 人民網(wǎng). http://politics.people.com.cn/GB/1024/6429094.html.