張?jiān)弃?/p>

當(dāng)代社會(huì)是開(kāi)放的，深圳更是以“開(kāi)放”而引人矚目。開(kāi)放有助于尊重差異，使人變得寬容；開(kāi)放可以使人消除偏見(jiàn)，學(xué)會(huì)鑒別。在面對(duì)時(shí)代變革與教育轉(zhuǎn)型的今天，面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與國(guó)際、大眾與精英等文化沖突，我們?nèi)绾我蚤_(kāi)放的心態(tài)，辯證吸收古今中外優(yōu)秀教育思想，重新自覺(jué)思考教育與社會(huì)、教育與個(gè)人等一系列重要命題，“開(kāi)放”地辦教育，辦“開(kāi)放式教育”，是我在廣東省深圳市寶安區(qū)坪洲小學(xué)做校長(zhǎng)這些年來(lái)著力思考和實(shí)踐的。

一、打開(kāi)學(xué)?！皣鷫Α保瑯?gòu)筑立體多元的教育生態(tài)

1.建立開(kāi)放格局，以“開(kāi)放式”教育理念潤(rùn)澤生命

學(xué)校教育是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，它不應(yīng)該也不可能在完全封閉的狀態(tài)中尋求自我發(fā)展。因此，我們基于“為了孩子心靈的解放”的理念，提出了“開(kāi)放式教育”的基本思路，并從多個(gè)維度進(jìn)行潛心探索和研究。我們提出，學(xué)校要向四面八方打開(kāi)，建立起各種有效聯(lián)系溝通和協(xié)調(diào)統(tǒng)籌機(jī)制，進(jìn)行立體式教育，讓學(xué)校沒(méi)有“圍墻”，課程沒(méi)有“邊界”，兒童就是“兒童”，讓學(xué)生在良好的教育生態(tài)中健康成長(zhǎng)。

這就要求學(xué)校改變“孤島”式封閉性的辦學(xué)方式，探索全社會(huì)共同關(guān)心教育的運(yùn)作機(jī)制，即學(xué)校、社會(huì)、家庭全面參與教育的開(kāi)放格局；在教育教學(xué)中要重視師生之間、生生之間、教師與教師之間的多向互動(dòng)與合作交流；要為學(xué)生提供多元的、開(kāi)放的知識(shí)世界，創(chuàng)造多元的信息渠道，讓學(xué)生能夠進(jìn)行自主選擇式的開(kāi)放學(xué)習(xí)，使每個(gè)人都充分彰顯自主性和獨(dú)特性。

2.拓展教育資源，以“開(kāi)放式”管理共同體發(fā)展學(xué)校

在研習(xí)《易經(jīng)》文化的過(guò)程中，其“蒙”卦和“同人”卦給了我諸多啟示。我分別截取兩卦的“蒙以養(yǎng)正，文明以健”這兩個(gè)爻辭作為我們的校訓(xùn)。“蒙以養(yǎng)正”促使我們?cè)趩⒚山逃A段就采用正確的方法培養(yǎng)學(xué)生走正道，養(yǎng)正氣，做正人君子?！拔拿饕越　毕笳鞔蠹彝耐拢屯谌?，既回應(yīng)了以“正”治校，追求光明磊落的境界；又在管理上體現(xiàn)“同人之道”，即以求同存異為原則，實(shí)現(xiàn)開(kāi)放式管理的大融合。

為了建立適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)校變革發(fā)展的新章程、新制度和新秩序，我們嘗試讓社會(huì)豐富的物質(zhì)資源、人力資源、信息資源進(jìn)入學(xué)校，加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)教育的銜接和溝通，建立了多渠道的學(xué)校管理共同體。比如：學(xué)校創(chuàng)設(shè)條件讓家長(zhǎng)參與學(xué)校管理，建立各級(jí)家委會(huì)，利用校長(zhǎng)信箱、個(gè)別訪談聽(tīng)取家長(zhǎng)建議，課堂教學(xué)向家長(zhǎng)隨機(jī)開(kāi)放；我們還在教工大會(huì)上請(qǐng)家長(zhǎng)暢談“我們理想的好學(xué)校、好教師”，參與師德標(biāo)準(zhǔn)的討論；專(zhuān)題教育活動(dòng)中的主題詞征集、校園文化建設(shè)咨詢等系列活動(dòng)也讓家長(zhǎng)融入其中。學(xué)校成立了“開(kāi)放式教育督導(dǎo)委員會(huì)”，請(qǐng)中學(xué)名師進(jìn)入小學(xué)課堂聽(tīng)評(píng)課；請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)入學(xué)校決策層；請(qǐng)社會(huì)名流、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人、離退休教師進(jìn)入學(xué)校，把社會(huì)資源引入校內(nèi)，轉(zhuǎn)化為教育資源。此外，我們還充分挖掘社區(qū)有教育意義的資源，建立社區(qū)基地教育共同體，如與街道共同建立開(kāi)展環(huán)保教育的“雛鷹護(hù)綠隊(duì)”等。

3.延伸管理平臺(tái)，以高效智慧的團(tuán)隊(duì)文化提升品質(zhì)

—方面，我們著力塑造有領(lǐng)袖氣質(zhì)、有開(kāi)闊視界、有表率力量的管理者。為促進(jìn)學(xué)校管理工作規(guī)范化、科學(xué)化，我們嘗試讓已往“形式單一、內(nèi)容教條”的行政例會(huì)走向“開(kāi)放”，使之成為激發(fā)管理團(tuán)隊(duì)的工作熱情和創(chuàng)造潛能的重要載體，成為校務(wù)公開(kāi)、校本研修、歷練隊(duì)伍、文化建設(shè)的重要途徑。比如：我們的行政例會(huì)包括培訓(xùn)式例會(huì)（通過(guò)例會(huì)對(duì)干部進(jìn)行管理觀念、管理方法的培訓(xùn)）、論壇式例會(huì)（每月一次，致力于提高管理團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)研究能力和表達(dá)能力）、診斷式例會(huì)（每周固定時(shí)間，對(duì)各學(xué)科教師進(jìn)行一次教學(xué)診斷例會(huì)）、分享式例會(huì)（除本校管理干部的交流分享外，不定期邀請(qǐng)兄弟學(xué)校管理層聯(lián)合召開(kāi)例會(huì)進(jìn)行交流研討）、多元式例會(huì)（重大決策時(shí)，邀請(qǐng)校內(nèi)外各方面代表參與的例會(huì)）。

另一方面，我們倡導(dǎo)“我的工作我負(fù)責(zé)，我的工作請(qǐng)放心”的教師文化，不斷創(chuàng)新教師管理培養(yǎng)模式。一是引領(lǐng)共同的價(jià)值取向，形成共同的理想愿景。基于“以‘正治校，讓智慧做主人生”的價(jià)值觀，我們引領(lǐng)教師確立這樣的價(jià)值取向：為自己的履歷工作，為學(xué)生的未來(lái)貢獻(xiàn)。教師要在國(guó)旗下莊嚴(yán)宣誓：“我將依法履行教育職責(zé)，教起于思、開(kāi)而弗達(dá)，用愛(ài)心去塑造，用真情去感化，用人格去熏陶……”二是搭建分層培養(yǎng)通道，實(shí)現(xiàn)全方位立體化發(fā)展。學(xué)校根據(jù)教師的不同學(xué)歷、資歷和教育能力，以新教師的“入格”培養(yǎng)、青年教師的“升格”培養(yǎng)、骨干教師的“風(fēng)格”培養(yǎng)為基礎(chǔ)，鋪設(shè)了“歷練教學(xué)基本功”“錘煉教學(xué)策略”“提煉教學(xué)思想”的“三環(huán)道路”，為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展架設(shè)了開(kāi)放的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、展示空間。

二、打開(kāi)校園空間，營(yíng)造韻味豐厚的文化氛圍

在我看來(lái)，校園的“形”在于前期建筑，已很難改變，而“韻”多體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，“色”就更為重要。因此，我們?cè)谛@環(huán)境建設(shè)中力求做到“三會(huì)”：會(huì)流動(dòng)的色彩、會(huì)說(shuō)話的空間、會(huì)讓人留戀的細(xì)節(jié)，讓校園成為無(wú)聲的詩(shī)、立體的畫(huà)，以學(xué)校獨(dú)特的氛圍滋養(yǎng)熏陶學(xué)生。

1.關(guān)注每一處細(xì)節(jié)，設(shè)計(jì)雅致詩(shī)意的自然景觀

在校園環(huán)境設(shè)計(jì)上，我們首先圍繞辦學(xué)思想，突出一個(gè)“正”字：“正德樓、正言樓、正心樓、正健樓、正軒樓”，以及“正己臺(tái)、正氣門(mén)、正觀亭、正居閣”由此誕生，各有韻味。地理園中呈現(xiàn)一張八卦圖，朝向東方的位置立著一個(gè)“智慧門(mén)”，幫助學(xué)生清楚學(xué)校的方位，同時(shí)也讓他們明白八卦中的“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”，分別代表著“天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤”八種自然現(xiàn)象，以及由此衍生的五行“金、木、水、火、土”和四季的變換規(guī)律。

每天，我們步入校園，孔子、老子、韓非子的銅像與花木相映生輝；貝多芬、愛(ài)因斯坦、魯迅等名人石像與假山遙相呼應(yīng)；荷池游魚(yú)，小橋流水，與孩子們的歡笑交織成動(dòng)人的童謠：蘭馨園、桂香園、竹節(jié)園、書(shū)韻園、雅趣園、樂(lè)憩園、幸福橋、智慧橋……詮釋了“天人合一”的理想境界。尤其是學(xué)校東南角的“百草園”，婆娑的綠竹之間，種著150多種中草藥，供學(xué)生識(shí)別、栽培、研究。