摘要：南海禪寺是亞洲最大的佛教寺院，無(wú)論是寺院的建筑藝術(shù)價(jià)值，還是佛學(xué)文化的思想教育意義，都具有很高的推廣價(jià)值。此次設(shè)計(jì)主要通過(guò)手繪插畫、手繪景點(diǎn)地圖、及其周邊設(shè)計(jì)的形式，將傳統(tǒng)佛教文化通過(guò)現(xiàn)代視覺傳達(dá)的方式表現(xiàn)出來(lái)，并結(jié)合現(xiàn)代元素及市場(chǎng)需求，形成的一套完整的南海禪寺旅游宣傳設(shè)計(jì)。佛教文化中所弘揚(yáng)的真、善、美，與當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系相契合，本設(shè)計(jì)在推廣南海禪寺旅游文化的同時(shí)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，推動(dòng)駐馬店旅游文化產(chǎn)業(yè)，提升駐馬店社會(huì)影響力。南海禪寺旅游宣傳設(shè)計(jì)以此做為設(shè)計(jì)導(dǎo)向，以獨(dú)特的視覺感受以及深厚的思想內(nèi)涵展現(xiàn)南海禪寺的文化魅力，并為大眾引導(dǎo)一個(gè)“真誠(chéng)、善良、美好”的價(jià)值取向。

關(guān)鍵詞：南海禪寺；旅游宣傳；佛教文化；手繪

一、市場(chǎng)調(diào)研分析

南海禪寺，位于中國(guó)河南省駐馬店市汝南縣縣城東南隅，由明乘法師主持修復(fù)，占地500余畝，寺域開闊，建筑浩繁，整體建筑布局合理，結(jié)構(gòu)優(yōu)美，典雅古樸，堪稱寺院建筑之經(jīng)典。內(nèi)部裝飾以花崗巖石質(zhì)雕刻、彩繪、壁畫等，做工精細(xì)，異采紛逞。它是目前東南亞建筑規(guī)模最大，工藝最精美的佛教寺院之一。南海禪寺于2010年8月榮獲了國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)稱號(hào)，主要景觀有寺院山門、中心建筑大雄寶殿、十二牌坊、白舍利塔院、世紀(jì)和平鐘樓、文殊殿、普賢殿、鐘樓、鼓樓、觀音殿、天王殿、合作門、悟穎塔等。寺院內(nèi)主體建筑大雄寶殿，被中國(guó)世界記錄協(xié)會(huì)授于世界建筑規(guī)模最大的大雄寶殿。在景區(qū)的管理發(fā)展中，南海禪寺始終樹立四個(gè)方面的經(jīng)營(yíng)理念：一是堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃理念，二是樹立精細(xì)化建設(shè)理念，三是樹立規(guī)范化管理理念，四是樹立加大宣傳促銷的理念。通過(guò)不懈努力，將南海禪寺成為天中禮佛的勝地，豫南旅游的熱點(diǎn)。

但縱觀其整個(gè)旅游文化宣傳系統(tǒng)，依然存在許多的不完善和美中不足的地方，在現(xiàn)有的宣傳系統(tǒng)中，強(qiáng)調(diào)硬件設(shè)施以及管理方面的建設(shè)，而忽略了文化品牌的視覺推廣，品牌形象不夠明確。在此背景下，此次設(shè)計(jì)圍繞南海禪旅游文化推廣，進(jìn)行了實(shí)地考察以及一系列調(diào)研與分析。主要內(nèi)容有：1.南海禪寺景區(qū)特色調(diào)研，以及視覺推廣創(chuàng)意點(diǎn)分析；2.南海禪寺的現(xiàn)有形象系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)以及不足之處；3.基本調(diào)查方法：此次調(diào)查是為駐馬店南海禪寺旅游宣傳設(shè)計(jì)開展的專項(xiàng)調(diào)查，調(diào)查時(shí)間為2015年3月，在網(wǎng)上查看，搜集，整理南海禪寺基本信息以及其他知名景區(qū)相關(guān)信息后，與指導(dǎo)老師溝通并確立設(shè)計(jì)框架。明確實(shí)地考察的重點(diǎn)，列出明細(xì)。在實(shí)地考察中做好資料信息的記錄工作，并用心感受南海禪寺所散發(fā)的自身魅力，為設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作做充分準(zhǔn)備；4.基本結(jié)論：南海禪寺自身具有獨(dú)特而強(qiáng)大的魅力，無(wú)論是寺院的建筑藝術(shù)價(jià)值，還是佛學(xué)文化的思想教育意義，都具有很高的宣傳價(jià)值。南海禪寺旅游宣傳設(shè)計(jì)以寺院建筑藝術(shù)為立足點(diǎn)，通過(guò)手繪的基本方式，來(lái)展示南海禪寺所蘊(yùn)含的中國(guó)古典建筑藝術(shù)與中原佛教文化相碰撞的獨(dú)特文化內(nèi)涵。

二、當(dāng)前設(shè)計(jì)狀況分析

在南海禪寺自身的旅游宣傳設(shè)計(jì)中多重視佛教法器的流通，而忽略了一些大眾游客對(duì)于通用紀(jì)念品，以及一些普世的視覺宣傳設(shè)計(jì)，在一些細(xì)節(jié)存在一些不足：1.景區(qū)門票缺乏獨(dú)創(chuàng)性，缺少新意；2.景區(qū)地圖略顯簡(jiǎn)單；3.景區(qū)缺少主題性的周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

目前國(guó)內(nèi)不少旅游宣傳對(duì)于整體設(shè)計(jì)缺乏思想上的認(rèn)識(shí)，在旅游宣傳目的上過(guò)于注重功利，缺少公益性的文化宣傳以及品牌形象的推廣，在宣傳品的形式上過(guò)于簡(jiǎn)單，各景區(qū)的旅游紀(jì)念品多有雷同，缺少針對(duì)本景區(qū)鮮明的、獨(dú)具創(chuàng)性的、有一定文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品。在國(guó)外旅游宣傳設(shè)計(jì)將許多人文因素應(yīng)用于設(shè)計(jì)中去，注重實(shí)用性與創(chuàng)新性，注重宣揚(yáng)人們自身的美好感受。外國(guó)游客對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的寺院建筑、佛教文化有著極其濃厚的興趣，如何適應(yīng)不同文化差異的主體來(lái)進(jìn)行旅游宣傳設(shè)計(jì)是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

通過(guò)對(duì)南海禪寺的考察與分析，確定了本次設(shè)計(jì)創(chuàng)作的創(chuàng)新點(diǎn)：通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)佛教文化與現(xiàn)代視覺傳達(dá)方式的有機(jī)結(jié)合，關(guān)注受眾自身的心理需求，給人們呈現(xiàn)一組集實(shí)用性、思想性、創(chuàng)新性、獨(dú)特性于一體的旅游宣傳設(shè)計(jì)。創(chuàng)新是時(shí)代，也是人們所賦予我們?cè)O(shè)計(jì)工作者們的偉大使命。因此確定好創(chuàng)新點(diǎn)是至關(guān)重要的，然而一套成功的旅游宣傳設(shè)計(jì)僅僅擁有創(chuàng)新點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要能夠以最有效、最直觀的形式表現(xiàn)出所宣傳主體的文化內(nèi)涵，以達(dá)到良好的宣傳目的。

三、設(shè)計(jì)風(fēng)格定位

本套旅游宣傳設(shè)計(jì)從受眾的心理需求出發(fā)，并根據(jù)受眾的多層次需要和設(shè)計(jì)作品的實(shí)質(zhì)差異做出細(xì)分，盡可能提高宣傳效果。在設(shè)計(jì)中將材料、色彩、圖案、文字等要素與設(shè)計(jì)作品緊密相關(guān)，突出設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵。將傳統(tǒng)佛教文化與現(xiàn)代視覺傳達(dá)方式相結(jié)合，即實(shí)現(xiàn)了宣傳目的，又滿足了人們的文化心理需求，同時(shí)促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。

在主題插畫設(shè)計(jì)上采用佛教文化元素與現(xiàn)代視覺傳達(dá)手法相結(jié)合的方式，突出南海禪寺的獨(dú)特文化內(nèi)涵。在周邊設(shè)計(jì)上，注重設(shè)計(jì)的實(shí)用性與思想性，使之成為有用并且有意義的旅游紀(jì)念產(chǎn)品。在景點(diǎn)的手繪地圖上，注重精細(xì)度能夠充分體現(xiàn)其藝術(shù)性。并注重整體風(fēng)格一致性，產(chǎn)生較強(qiáng)的整體視覺沖擊力，以準(zhǔn)確傳達(dá)給人們所要表達(dá)的文化思想內(nèi)涵。

整套設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)自然、親切、和諧、友善的風(fēng)格理念，使設(shè)計(jì)回歸自身特色，并力求創(chuàng)新，樹立個(gè)性。打造具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的旅游宣傳設(shè)計(jì)，體現(xiàn)思想性與實(shí)用性的統(tǒng)一，提升南海禪寺旅游宣效果，發(fā)揚(yáng)真誠(chéng)、和諧，友善的道德價(jià)值觀念。

四、設(shè)計(jì)工藝效果

南海禪寺旅游宣傳設(shè)計(jì)從整體上看，古樸淡雅，沉著穩(wěn)重。通過(guò)手繪的方式較充分的向大眾展示了南海禪寺建筑魅力以及佛教文化的感染力。從整體效果來(lái)看，設(shè)計(jì)作品緊貼主題，能夠很好的體現(xiàn)出南海禪寺旅游文化的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)中構(gòu)圖、圖形、文字和色彩的運(yùn)用靈活得體，并注重表現(xiàn)手法與所要傳達(dá)的思想內(nèi)涵的緊密融合，在總體設(shè)計(jì)中突出了南海禪寺旅游文化的精髓理念。

一套成功的旅游宣傳設(shè)計(jì)要能夠以最有效、最直觀的形式表現(xiàn)出所宣傳主體的文化內(nèi)涵，以達(dá)到良好的宣傳目的。南海禪寺旅游宣傳設(shè)計(jì)一定程度上豐富了南海禪寺文化宣傳形式，完善了南海禪寺宣傳推廣策略。將傳統(tǒng)佛教文化與現(xiàn)代視覺傳達(dá)方式相結(jié)合，為推廣南海禪寺旅游文化，帶動(dòng)駐馬店旅游文化產(chǎn)業(yè)做出很大的貢獻(xiàn)。另一方面，佛教文化中所弘揚(yáng)的真、善、美，與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相契合。在宣傳南海禪寺旅游文化的同時(shí)，弘揚(yáng)社會(huì)正能量！

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作者簡(jiǎn)介：于容歡（1991.12.7-），女，漢，河南新鄉(xiāng)，河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院在讀碩士研究生。研究方向：視覺傳達(dá)。