唐書群

（廣西欽州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)中心，廣西 欽州 530000）

摘 要：我國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族有著自身復(fù)雜的地理環(huán)境，豐富多彩方言文化，加之在這樣的一個(gè)多民族國(guó)家中，每個(gè)民族都擁有自己的文化特色，自然而然的在民族、地域、風(fēng)俗人情等因素的共同作用下不斷的形成屬于自身的多元化的民族聲樂(lè)的演唱風(fēng)格。當(dāng)然很多因素造就里民歌，但是民歌所謂演唱技巧則需要掌握住民歌的風(fēng)格特點(diǎn)和演唱技巧。只有這種演奏才可以使得作品的本身的內(nèi)涵得到詮釋，使得聽(tīng)眾沉浸其中。本文旨在通過(guò)探究民歌的演唱技巧，從中對(duì)其風(fēng)格進(jìn)行把握。

關(guān)鍵詞：民歌；演唱技巧；風(fēng)格

中圖分類號(hào)：J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）18-0110-01

一、民歌的演唱技巧

1.注重演唱情感表達(dá)。民歌靈魂所在的地方就是演唱技巧，這個(gè)靈魂就是情感。作為音樂(lè)的一種，在民歌作品的演唱中，它可以稱得上是一種語(yǔ)言，這種語(yǔ)言可以準(zhǔn)確的反映出創(chuàng)作者以及演唱者的精神世界，可以激發(fā)出人民的精神品質(zhì)，與此同時(shí)還可以將這種充滿情感的音樂(lè)演唱的靈活，演奏成一首‘活的音樂(lè)，反映出勞動(dòng)人民生活中的每一份喜怒哀樂(lè)，最終在演奏中與觀眾尋找到共鳴。所以要尤其注重情感，將民歌聲情并茂的演奏出來(lái)。也就是說(shuō)要分析自己要演唱的民歌的情感表現(xiàn)，其次還應(yīng)該要做到的就是充分了解到創(chuàng)作者所要表現(xiàn)的情境和意境。

2.重視民歌表演模式。對(duì)于民歌的演唱，不是只需要簡(jiǎn)單的將其聲情并茂唱出來(lái)，還應(yīng)當(dāng)需要合適的形體表演以及特殊演技。對(duì)于歌唱的感情表現(xiàn)以及相關(guān)音調(diào)變化都需要融合在各種表演配合，多個(gè)維度配合在一起才可以完成。但是在現(xiàn)實(shí)中并非如此，很多民歌表演中都或多或少的出現(xiàn)重歌唱、輕表演的問(wèn)題。民歌的演唱技巧、情感與風(fēng)格是與其它音樂(lè)截然不同的，他們屬于不同類型的音樂(lè)。還有的時(shí)候在文藝演出的過(guò)程中，一些業(yè)余歌唱演員都比較重視歌唱，而對(duì)于表演則都顯得有點(diǎn)笨拙，這樣便會(huì)影響歌唱的整體效果。表演是民歌的形象。歌唱者多用手勢(shì)、眼神、面部表情、舞臺(tái)行走等進(jìn)行各種表演。

3.靈活選用演唱技巧。演唱民歌時(shí)的技巧其實(shí)設(shè)計(jì)多個(gè)維度，高度的運(yùn)用科學(xué)發(fā)聲法，比如基本的呼吸，所謂的氣乃聲音之本，民歌唱法需要有正確的發(fā)音方式，依靠呼吸的調(diào)整，不斷的完成民族歌曲情感多樣化表達(dá)，其次就是發(fā)聲，發(fā)聲實(shí)際上就是為歌唱打下一個(gè)扎實(shí)的基礎(chǔ)，最后就是唱腔的技藝了，所謂唱腔就是在唱歌時(shí)，中國(guó)的民歌演奏實(shí)際上是極其的重視用腔的，對(duì)于腹腔、胸腔、鼻腔、頭腔以及口腔集中統(tǒng)一，使用技巧是民歌的真諦，其實(shí)演唱技巧還涉及一些所謂的特殊方法，這些所謂的特殊方法其實(shí)就是在為這個(gè)演唱上色提味，不同的民歌要根據(jù)不同的韻味進(jìn)行必要的選擇加工，注意氣息與唱詞的配合，靈活的選用演唱技巧是演奏成功與否的重要一步。

二、民歌的風(fēng)格把握

1.對(duì)于民歌進(jìn)行一定分類。風(fēng)格也是民歌的標(biāo)志。風(fēng)格即曲調(diào)韻味，追尋歌曲本源，唱出歌曲風(fēng)，民歌的風(fēng)格其實(shí)是指音樂(lè)素材在被搜集創(chuàng)作的過(guò)程中逐漸形成的風(fēng)格特色。對(duì)于民歌進(jìn)行一定分類，有的曲風(fēng)曲調(diào)活潑會(huì)更多的被青年們所傳授，這些青年在傳頌的過(guò)程中則需要根據(jù)相應(yīng)的情感來(lái)演唱，也許是感悟，也許是自己親身經(jīng)歷的，這種歌曲相對(duì)而言會(huì)比較直接，有著一種外在的直接美，而有的曲風(fēng)則稍微顯得落寞，內(nèi)容也許稍顯柔美，又或者顯得有些凄涼，語(yǔ)言會(huì)稍顯委婉，這些是底層人民正在經(jīng)歷的，他們則更多的被所謂的能夠引起共鳴的人所傳頌。

2.感悟歌曲創(chuàng)作者內(nèi)心世界。民歌作為音樂(lè)的一種，對(duì)于歌唱者風(fēng)格的養(yǎng)成，需要經(jīng)歷反復(fù)的實(shí)踐，在這個(gè)過(guò)程中，民族聲樂(lè)對(duì)節(jié)奏的把控也具有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，尤其是在情感變化的過(guò)程中，要用心的感悟歌曲創(chuàng)作者內(nèi)心世界，要善于發(fā)現(xiàn)唱段情感基調(diào)，掌握情感的細(xì)微變化，還有的時(shí)候當(dāng)歌曲基調(diào)發(fā)生變化時(shí)，也同樣需要演唱者找到屬于歌曲本身的故事世界，根據(jù)創(chuàng)作者的心境去掌握歌曲旋律的本質(zhì)特征。全面感知民族音樂(lè)的情感世界，唱出民族歌曲的獨(dú)特魅力。

3.對(duì)于民歌發(fā)源地進(jìn)行一定的了解。語(yǔ)言在民歌演唱的過(guò)程中，很容易總結(jié)出一首民歌的發(fā)源地，每一個(gè)民歌的演唱者都有自己的演唱風(fēng)格，當(dāng)然每一個(gè)民族都會(huì)有自己的獨(dú)特風(fēng)格的民歌，因此對(duì)于民歌的發(fā)源地的分析探究其實(shí)并不難，這個(gè)有著自己的獨(dú)有的風(fēng)格特色的民歌其實(shí)就是民歌本身的風(fēng)格特征，由于地域、風(fēng)土人情等等把握對(duì)于了解一首歌的風(fēng)格有著很大的幫助。而按照各個(gè)民族各個(gè)地方的方言進(jìn)行演唱的民歌很容易受到大家的關(guān)注，被人們親切的傳頌。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，民歌作為一種與人民生活息息相關(guān)的傳統(tǒng)音樂(lè)形式，在我們國(guó)家有著悠久的歷史，民歌是以民間音樂(lè)的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)出各個(gè)民族的人文地理，民歌的演唱技巧及風(fēng)格的把握需要注意的問(wèn)題有很多，但是這些并不影響全世界人們對(duì)于民歌這種獨(dú)特音樂(lè)的喜愛(ài)，但是如果將民歌的演唱特技以及風(fēng)格不斷的進(jìn)行完善以及發(fā)展，不斷的培養(yǎng)民歌的演唱技巧，分析探究民歌風(fēng)格特征，從而讓更多人在文化傳承中感知我國(guó)民歌的魅力，將帶有民族特色的音樂(lè)不斷的推向世界音樂(lè)發(fā)展的舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

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