陳育珊

（廣東省汕頭市文化藝術(shù)學(xué)校，廣東 汕頭 515041）

摘 要： 潮州漢調(diào)音樂是潮州音樂樂種之一，在潮汕地區(qū)也被稱為外江樂、儒家樂。本文對(duì)潮州漢調(diào)音樂進(jìn)行了簡要介紹和研究

關(guān)鍵詞：潮州漢調(diào)音樂；外江樂；儒樂家；弦索樂；清樂鑼鼓樂；軟錢；硬線；鑼鼓吹；中軍班

中圖分類號(hào)：J609.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）18-0138-01

潮州音樂以內(nèi)涵豐富，品種多樣稱著。不同品種的差別主要體現(xiàn)在不同的樂器組合及演奏形式、演奏風(fēng)格上。潮州音樂的種類可分為鑼鼓樂、笛套古樂、細(xì)樂、弦詩樂、廟堂音樂、漢調(diào)音樂等六種。

潮州漢調(diào)（原稱外江）淵源自老徽調(diào)二簧，以后又吸收西皮，所以樂曲又稱南北路。它是清代中后期隨著外江戲傳入潮州，后至興梅、大埔等地。外江音樂隨外江戲流播潮汕，本地稱廣東以外的劇種、樂種為外江戲、外江音樂，1933年由晚清秀才錢熱儲(chǔ)先生在其創(chuàng)辦的汕頭公益社《樂劇月刊》及《漢劇提綱》中倡議，將雍、乾年間從安徽、湖南、贛南、閩西一帶流入潮汕的徽班外江戲改名為漢劇，其演奏的器樂曲稱為漢樂。

漢調(diào)音樂主要樂器是外江頭弦，合奏有三弦、月弦、琵琶、笛子等，1936年以后增加提胡，以后又增加了低音樂器。漢調(diào)流行潮汕以后，不少樂曲為潮州音樂所吸收，并在演奏方法上應(yīng)用潮州音樂的板式變化和催奏等，因而產(chǎn)生了潮味，已有一部分樂曲成為流行的潮化漢調(diào)，史上把它稱為潮州漢調(diào)。而漢調(diào)歸梅縣、大埔等地，由客家人演奏，則另有一番風(fēng)韻，與潮州漢調(diào)有別，故稱客家漢調(diào)。潮州漢調(diào)代表曲目有《小桃紅》、《柳搖金》、《小梁州》、《南正宮》等。

漢樂到清代光諸年間風(fēng)靡潮汕，尤為貴族、文人、紳士等上層社會(huì)所鐘愛，被稱為儒家樂、國樂。其時(shí)樂社林立，汕頭有以成社、公益社、儒樂軒；潮州有友聲儒樂社、揚(yáng)風(fēng)國樂社；庵埠有詠霓裳、庵江儒樂社；澄海有詠懷天、陽春幽處、遏云社；揭陽的榕江、云傲、普南軒、雅樂軒；潮陽有友聲、蕉桐社；普寧有鈞天樂社等。漢樂不僅在潮汕普及興盛，而且傳播到廣州、漳州、廈門、上海、臺(tái)灣等地及東南亞各國。如廣州市有潮梅國樂社；新加坡有余娛儒樂社，陶融儒樂社等；檳榔市有大埔國樂社；泰國有蕭戛玉、新聲社等。這些樂社多數(shù)由客家人和潮汕人融合組成，演奏曲目為漢樂、潮調(diào)兼善。

漢樂保存著中原古樂的風(fēng)韻，樂曲典雅、純樸、流暢、優(yōu)美。演奏分弦索樂、清樂和鑼鼓樂三種。

弦索樂，也稱和弦索。1920年以前主要樂器有頭弦（也叫吊規(guī)子）、鼓板、月琴、小三弦、小嗩吶、大嗩吶和笛子等，1920年以后，逐漸吸收了揚(yáng)琴、提胡、琵琶、箏、二胡、低胡等。樂曲有大套如《小桃紅》、《傍妝臺(tái)》、《出水蓮》、《玉連環(huán)》等，多為六十八板體，可聯(lián)曲演奏；有串調(diào)，屬單曲體如《單點(diǎn)頭》、《亂插花》等。

清樂，也叫細(xì)樂或儒家樂。主要樂器有古箏、小三弦、琵琶，或加椰胡、洞簫。樂曲有《雪花飄》、《挑簾》、《有緣千里》、《平山樂》等。

在弦索樂和清樂的樂曲中，其曲調(diào)風(fēng)格分為硬線和軟線，也稱硬套和軟套。硬線如《水龍吟》、《華春蘭》、《一點(diǎn)金》、《百家春》等；軟線如《思春》、《鳳雛詞》、《蕉窗夜雨》、《雪雁南飛》等。

鑼鼓樂，分為鑼鼓吹和中軍班兩種。主要樂器有大嗩吶、小嗩吶和橫笛，伴以弦樂，打擊樂器有大鼓、蘇鼓、哲鼓、檀板（過山板）、蘇鑼（銅鑼）、小鑼、蘇鈸、小鈸、碗鑼、銅鐘等。鑼鼓吹樂曲主要有外江曲牌，如《浪淘沙》、《點(diǎn)絳唇》、《吹鼓》、《畫眉序》等；中軍班吹奏樂曲主要有《嫁好郎》、《冷煲茶》等。

漢調(diào)音樂在流行過程中，其弦索樂和清樂，與地方音樂互相融合，逐漸地方化，分為兩支，一支由漢樂和客家音樂相結(jié)合，形成具有客家音樂風(fēng)格的漢調(diào)，稱為廣東漢樂。主要流行于大埔、興寧、梅州、閩南等地方。漢樂流行在潮州，另一支與潮州民間音樂互相滲透，形成具有潮州地方音樂特色的漢樂，稱為潮州漢樂。流行樂曲主要有《柳搖金》、《小桃紅》、《一點(diǎn)金》、《到春來》、《迎仙客》、《萬年歡》、《賜閣》、《小揚(yáng)州》、《南正宮》、《過江龍》、《懷古》、《上天梯》、《絆馬索》、《北正宮》、《串珠簾》等。漢調(diào)音樂與潮州音樂的特點(diǎn)區(qū)別是：曲調(diào)起音板眼不同，漢樂起音在眼，眼后入板；潮調(diào)起音在板，板落音行。漢樂多采在加花，潮調(diào)多采在催拍等。

近代漢樂名師輩出，知名者有洪派臣、榮貞、王澤如、張漢齋、蔡少梅、劉隆炎、鄭映梅、李嘉聽、饒淑樞、魏松庵、羅旋、管石鑾、鄭南勛、楊少南、陳羹石、陳子栗、黃漢民、陳啟茂等。

潮州漢調(diào)音樂曲譜，多為漢調(diào)、潮調(diào)、牌子、小調(diào)等綜合抄本和刊本，現(xiàn)存最早刊本是1933年11月出版的公益社《樂劇月刊》1—12期共刊登樂曲60首，其中漢調(diào)40多曲；其次是1935年鄭映梅先生抄本曲譜，包括《潮音樂譜》兩冊，《外江弦套》一冊，由澄海蔡遠(yuǎn)濤先生保存。第三是1954年3月25日潮劇樂師胡昭先生轉(zhuǎn)抄《樂譜》一冊，其中有南、北路漢調(diào)68曲。第四是1954年4月根據(jù)孫裕德轉(zhuǎn)抄本重錄《大埔何育齋先生箏譜》一冊，計(jì)漢調(diào)工尺譜十六曲。刊本有1958年由張伯杰、陳華（仙花）收集、整理、校正出版，1960年再版、1981年6月修訂再版的《潮劇音樂》，其中有部分漢調(diào)。1958年由張漢齋、鄭詩敏、張華收集、整理出版的《潮州民間樂曲選》等樂譜，其中有部分漢調(diào)。廣東漢樂曲譜有1962年8月由廣東漢劇院樂師羅璇收集整理編印資料《廣東漢劇音樂·絲弦樂類》一冊，1987年3月新加坡市客屬總會(huì)國樂部銀禧紀(jì)念特刊《漢調(diào)工尺譜曲選》一冊，大埔文化局廣東漢樂研究組編輯整理《廣東漢樂三百首》一冊，1985年6月由漢樂名師羅九香傳譜，史兆元編，人民音樂出版社出版發(fā)行《漢樂箏曲四十首》，1995年12月由居文郁根據(jù)羅九香傳授古箏譜和羅德栽傳授的椰胡譜為基礎(chǔ)編著《廣東漢樂胡琴古箏曲選》，人民音樂出版發(fā)行。