文化遺產(chǎn)
- “外江班”與“外江戲”*
- 粵樂“八大曲”初析:戲曲清唱、珠江河調(diào)、廣東漢劇
- 近代“外江戲”的進(jìn)入與嶺南戲曲生態(tài)的變貌*
- 新加坡藏“外江戲”劇本初探*
- 戲曲改良運(yùn)動中漢劇公會的運(yùn)營與困境
- 民間文藝法律保護(hù)問題的理性思考*
- 從原形解構(gòu)看韓國學(xué)術(shù)界對江陵端午祭的認(rèn)識論轉(zhuǎn)變*
- 作為文化變遷媒介的民間藝術(shù)
——由墨西哥阿瑪?shù)纤囆g(shù)引發(fā)的思考 - 地方性知識在“非遺”保護(hù)中的作用及實(shí)現(xiàn)方式*
——廣西賓縣“廟”、“場”之爭的個案啟示 - 話語視角下的非遺活態(tài)展覽
——以南京博物院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館為例 - 深圳赤灣天后宮重建中的幾個問題
- 論晉東南湯王崇拜對古代地方社會的影響*
- 《家禮》對《儀禮》喪葬禮儀知識的繼承與發(fā)展*
- 社廟演變、村際聯(lián)盟與迎神賽會
——以清以來廣州府番禺縣茭塘司東山社為例 - 都市傳說分類方法述論
- 潮劇“黃金時代”的代表者
——潮劇國家級傳承人姚璇秋訪談錄 - 中國龍舞淵源新探*
- 粵東北客家花燈與“吊燈”習(xí)俗研究*