閆康
摘 要:在當(dāng)前新課改的背景下,如何提高小學(xué)語文課前預(yù)習(xí)的有效性指導(dǎo),把握預(yù)習(xí)指導(dǎo)的“度”,已經(jīng)是每個語文老師應(yīng)該積極思考的問題。這不僅需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前的有效預(yù)習(xí),明確自己的教學(xué)地位,同時也需要教師精心地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,在課堂上發(fā)揮自己的教學(xué)智慧。以北師大版《嶗山道士》一課的教學(xué)為例,分析如何從課前預(yù)習(xí)入手,通過高效的預(yù)習(xí),提高小學(xué)語文課堂教學(xué)的效率。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;課前預(yù)習(xí);教學(xué)效率;有效性
新版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺,對小學(xué)語文教學(xué)提出了更高的要求。新課標(biāo)要求有效地對學(xué)生的情操、態(tài)度進(jìn)行完善;在學(xué)生的終身發(fā)展過程中,需要對學(xué)生的價值觀、人生觀和世界觀進(jìn)行培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生價值選擇和社會責(zé)任完善的過程。課前預(yù)習(xí)作為語文學(xué)習(xí)的初始階段,其有效性直接決定了語文課堂的效率,也決定了學(xué)生能否在課堂上發(fā)揮主觀能動性,主動地思考問題、學(xué)習(xí)知識,將所學(xué)的語文知識加以積累與運(yùn)用。而作為教師,也應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步考量如何通過有效的預(yù)習(xí)指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生的主動作用,真正將課堂還給學(xué)生,將整節(jié)課落實在學(xué)生的“學(xué)”,而不單純是教師的“教”。
北師大版小學(xué)語文課本五年級下冊中有一篇拓展閱讀,名為《嶗山道士》,課文內(nèi)容比較淺顯,因此我在備課時計劃讓學(xué)生先預(yù)習(xí),自學(xué)課文,理解課文內(nèi)容并在此基礎(chǔ)上深入思考課文的關(guān)鍵性問題。在布置預(yù)習(xí)作業(yè)時,我提出了以下三點要求:(1)初讀課文并自主學(xué)習(xí)生字詞語,掃清閱讀障礙;(2)在理解的基礎(chǔ)上復(fù)述王七向道士學(xué)法的經(jīng)過;(3)思考并和同學(xué)討論王七的為人,并且總結(jié)收獲。
在提出以上三項針對性很強(qiáng)的預(yù)習(xí)要求后,我仔細(xì)地讀了這篇短篇小說,并依據(jù)教參對學(xué)生的回答做出了基本的預(yù)設(shè):王七就是一個游手好閑、期望不勞而獲的富家子弟。但是我總覺得作者將這個人物刻畫得如此生動有趣,應(yīng)該試著讓學(xué)生在讀文時,留出更多余地,對王七其人再有一番新的解讀。在課前檢查預(yù)習(xí)時,我按照原先的計劃讓學(xué)生充分地讀了課文,并且讓部分學(xué)生復(fù)述了課文的主要內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,我引導(dǎo)學(xué)生交流最后一個問題:你認(rèn)為王七是一個什么樣的人?你從自己的分析中收獲了什么啟示?剛開始時孩子們說的和我最初的預(yù)設(shè)差不多,無非是認(rèn)為王七不肯吃苦、投機(jī)取巧,我們不能做一個像王七一樣的人。但我并不滿足于這樣的答案,于是我試探性地追問了一句:除此以外,你還覺得王七是個什么樣的人?正是這個簡單的追問讓學(xué)生陷入了沉思,同時也在后來將本節(jié)課推向了一個新的高度。
在學(xué)生的沉默中,我試著引導(dǎo)他們再讀讀課文,可以再次和同學(xué)討論并整理思路,抓住一些關(guān)鍵的詞句再體會體會,特別是描寫王七語言和神態(tài)的句子……其實在引導(dǎo)孩子們的時候我并沒有什么把握,也猜不到他們會給我?guī)硎裁创鸢?,但我仍然耐心地留給他們思考的時間和空間,漸漸地,學(xué)生中有了小聲討論的聲音。我趕快抓住這一契機(jī),讓同桌之間共同討論,畢竟這個問題對還沒有正式學(xué)習(xí)課文的孩子們來說還是有一定難度的。終于,有學(xué)生舉手了,這個孩子站起來說:“老師,我覺得王七還是一個特別愛炫耀的人,請同學(xué)們看文章的最后一段——王七一回到家就向妻子炫耀,不僅說他遇見了神仙,還向妻子炫耀自己剛學(xué)的穿墻術(shù),雖然他失敗了,但是我覺得無論結(jié)果是什么,我們都不應(yīng)該拿自己剛學(xué)到的一點點本領(lǐng)作為炫耀的資本,做人應(yīng)當(dāng)謙虛一些?!甭牭胶⒆拥幕卮鹞腋吲d極了,帶頭將掌聲送給了他,同時總結(jié)道:“你真會讀書,也特別會思考,能看到我們看不到的東西,還能給自己以啟示,真不錯!你說得對,我們都不應(yīng)該學(xué)習(xí)王七,而應(yīng)該學(xué)習(xí)你!”聽到這里,孩子靦腆地笑了笑。其他學(xué)生也受到了啟發(fā),思路逐漸被打開,越來越多的孩子舉手說出了自己的見解,其中又有一個孩子的回答令我印象深刻,這個孩子是這樣說的:“請大家看文章的第一段,文中說王七是因為‘羨慕道家的法術(shù)才上山訪仙學(xué)道,但是我覺得縱觀全文,王七學(xué)法的目的并不單純,因為他不是為了做什么好事而學(xué)習(xí),而是為了不勞而獲而學(xué)習(xí),這個想法本身就是不對的,所以這也決定了他后來的學(xué)習(xí)態(tài)度?!辈坏貌徽f,當(dāng)我聽到這里時,我深深地被孩子們獨立思考的能力和洞察事物的能力震撼了。
當(dāng)孩子們紛紛表達(dá)自己的觀點后,王七在學(xué)生心目中的形象也愈加飽滿豐富起來,這篇拓展閱讀想要帶給孩子們的教育目的也輕而易舉地達(dá)到了。課雖然上完了,但上課的經(jīng)過以及孩子們精彩的回答卻令我久久不能忘懷。我們總說要將課堂還給學(xué)生,要在課堂上留給學(xué)生讀書和思考的時間,但往往學(xué)生的回答總是逃不出老師的手掌心,孩子們要說的都是老師早已想到的,或者當(dāng)學(xué)生的答案超出老師的預(yù)料,老師便會感到無所適從,無法給予有效的指導(dǎo),這樣我們就無法真實地體現(xiàn)“把課堂還給學(xué)生”。這堂課給我最大的感受就是:語文教學(xué)往往從課前預(yù)習(xí)就開始了,如何能抓住預(yù)習(xí)的契機(jī),找到其中的關(guān)鍵點促進(jìn)課堂高效教學(xué),這需要我們細(xì)心地挖掘教材、有針對性地指導(dǎo)學(xué)生,而不是像以往一樣,寬泛地布置所謂的“預(yù)習(xí)作業(yè)”。同時,我們要相信學(xué)生,同時要在上課前做好充分的準(zhǔn)備。相信學(xué)生,相信他們有能力用心閱讀文本,并且能夠有見地地表達(dá)自己的看法和見解。而在此之前則需要教師做好充分的準(zhǔn)備,即使對于教過很多遍或者入選教材很多年的經(jīng)典課文,也要反復(fù)地讀,挖掘其中的深意,找到那些學(xué)生不易看到或者容易忽略的東西,只有如此我們才能在課堂上有效地引導(dǎo)學(xué)生,同時給他們高效的指導(dǎo)。
總之,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始,重視課前預(yù)習(xí)的重要作用;從有效指導(dǎo)開始,提高語文教學(xué)的效率;從任何一個細(xì)微處開始,提高學(xué)生自學(xué)的能力。我們只有在自己的教學(xué)實踐中不斷思考、不懈努力,才能在啟發(fā)學(xué)生思考的過程中,點亮課堂的智慧之光,追究教學(xué)藝術(shù)的新境界。而作為教師,我們也會在享受課堂教學(xué)成功的同時,享受學(xué)生充滿喜悅、充滿活力、充滿成長味道的課堂。
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