鄺思浩

（廣東省珠海市斗門區(qū)實驗小學(xué)）

摘 要：書法教學(xué)中要滲透思德，進而形成良好的個人品質(zhì)，這樣不僅能提高學(xué)生的書寫水平，還能讓學(xué)生繼承和弘揚祖國傳統(tǒng)文化，對學(xué)生智力和健全人格的形成起著重要意義。

關(guān)鍵詞：傳授正楷書法知識；德育滲透；養(yǎng)成良好品德教育；愛國主義教育

正楷教學(xué)是小學(xué)書法教育基礎(chǔ)之一，能為書法深造提供重要條件。正楷教學(xué)是由姿勢、筆畫、偏旁結(jié)構(gòu)、書寫內(nèi)容以及章法五大部分構(gòu)成的。書法家柳公權(quán)道：“用筆在乎心地，心正筆法就正?！贝苏Z道出了寫字的訣竅，作書先做人，人正則字正。要寫字先要加強個人道德思想修養(yǎng)，專心致志，積健為雄，終有學(xué)成。因此，教師在持之以恒書法教學(xué)中要滲透思德，使學(xué)生潛移默化地受到教育，進而形成良好的個人品質(zhì)，這樣不僅能提高學(xué)生的書寫水平，還能讓學(xué)生繼承和弘揚祖國傳統(tǒng)文化，對學(xué)生智力和健全人格的形成起著重要意義。

一、姿勢正，人身正

姿勢分執(zhí)筆、坐姿。執(zhí)筆普遍運用的是“五字執(zhí)筆法”，其要領(lǐng)是：指實、掌虛、掌豎、腕平、管直。其中“指實”意思是每個指頭要并住，中間不留縫隙，這樣握筆才能讓每個手指頭一起發(fā)力，運筆于毫端。此引出“正身”的道理：做事要團結(jié)，生而為人，和而不同。團隊做事時心朝一處想、勁朝一處使，緊密配合、互相支撐，才能形成一股強大的力量。

坐姿是書寫的基座，要穩(wěn)要正。寫字詩說：頭正身直足平，眼離紙面一尺，手離筆尖一寸，胸離桌緣一拳。其中第一句“頭正身直足平”意味著頭放正，不能歪，身坐正，不能側(cè)，足放平，不要翹。這不單是行為的指引更是心智的提升，每個人要立得正，行得端，才能走得穩(wěn)。正直是做人之本，踏實是成事之源。正直是做人的立足點，坐得正立得直，人的身價才高，這不就是一個很好的“正身”的價值觀嗎？

二、筆畫正，人心正

正書筆畫要求“逆鋒起筆，中鋒行筆，回鋒收筆”。起收用筆均用藏鋒，故能內(nèi)含精神，穩(wěn)重，藏鋒過多，會使字缺少靈動、生氣，所以寫撇、捺、挑等以露鋒出筆，使正書藏露結(jié)合，靈動生氣。其實這滲透著“正心”的道理：遇事要沉著冷靜，該果斷時不要遲疑，該穩(wěn)重時不要冒失，切忌居高臨下，鋒芒畢露。

隨此，寫字還講究筆畫變化，《書法論》中提到：線條的粗細與用筆的輕重有關(guān)，“提筆”線條輕快流動，“按筆”線條厚重豐富。提按適度的線條高雅有美感。這也有“正心”的道理：為提高學(xué)習(xí)的效率，我們把最有效率的時間花在最重要的事情上，減少無效果時間的浪費，比如玩手機看電視等，這就是我們講的：做事要分清輕重緩急。

三、字方正，人品正

書法家孫過庭說：“初學(xué)分布，但求平正?！背鯇W(xué)者先把字寫穩(wěn)寫平正，字正才產(chǎn)生美感。教師在教學(xué)時，除傳授書法知識外，更應(yīng)該挖掘蘊含在書法內(nèi)的品德，比如偏旁部首和獨體字多以錯落、互讓的形式組合，如“俠”字，左邊單人旁，為了避讓右邊的“夾”字，書寫時較小，而“夾”字也把撇寫短作出互讓，這樣字才能寫得緊湊方正，通過這種“結(jié)構(gòu)上的避讓”產(chǎn)生美感，引申到“做人的避讓與謙遜”，表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)和哲學(xué)的“禮、讓”之風(fēng)，君子之態(tài)。這樣，在教學(xué)中滲透德育，既有利于書法知識的掌握又有利于品德知識的傳授。

四、內(nèi)容正，情操美

學(xué)生在正書書寫過程中，要優(yōu)選內(nèi)容，不能將一些低格調(diào)、不健康的字句作為內(nèi)容抄錄，這對世界觀、人生觀尚未定型的學(xué)生來說，無疑會產(chǎn)生不良影響。因此，教師要選擇美的字詞篇章和積極向上的名言佳句來培養(yǎng)學(xué)生的情操。并結(jié)合一些重大活動，組織學(xué)生創(chuàng)作，來使其提高能力、提升格調(diào)、提升情操。如在國慶日，讓學(xué)生寫“少年強則國強”或“花季少年，自強不息，德善體美，健康成長”等句子，這樣的活動既能提升學(xué)生書法創(chuàng)作的能力，又能培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和情操。教師要善于給學(xué)生創(chuàng)造這樣的機會，使德育內(nèi)容“潤物無聲”。

五、章法正，境界高

給你一篇文字、一張紙，寫成一幅書法作品，你就必須要好好構(gòu)思一番。只知寫字，不知如何去布局和謀篇，這是遠遠不夠的。著眼于章法的全局，教會學(xué)生從整體上看待問題，但小學(xué)生知識面不廣、理解力不強，需要教師引導(dǎo)理解章法境界。如我們在講授顏體章法時，要讓學(xué)生知道顏真卿剛正秉直，曾舉義旗，抗安叛軍，最后英勇就義的事跡，讓學(xué)生了解顏真卿為人博厚雄強，字如其人，其字自始至終均用正鋒，才能寫出沉著、剛毅的作品，這樣學(xué)生就容易理解其作品并產(chǎn)生共鳴，從而升華思想境界。

我們在教學(xué)中，不能只教習(xí)字“抄”書，最重要的是要引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟書法藝術(shù)的精神內(nèi)核，將書法藝術(shù)教育與思想品德教育融會貫通，帶領(lǐng)學(xué)生在書法藝術(shù)的殿堂中領(lǐng)悟道理，帶領(lǐng)學(xué)生體會書寫的快樂，帶領(lǐng)學(xué)生在突破與超越中感悟幸福感和成就感，讓國粹文化在課堂中煥發(fā)生機！

參考文獻：

張居國.淺議德育在書法教學(xué)中的滲透[J].新課程研究（上旬）.2016（7）.

編輯 白小琴