覃超柏 （廣西藝術學院美術學院 530000；廣西歐柏朗美術研究院 530000）

紅水河沿岸大石山區(qū)民族風情油畫創(chuàng)作

覃超柏 （廣西藝術學院美術學院 530000；廣西歐柏朗美術研究院 530000）

大石山區(qū)由于交通不便，發(fā)展相對緩慢，因此自然與人文生態(tài)得到很好的保留。以寫實敘事功能很強大的油畫來展示大石山區(qū)的迷人風情與瑰麗風景，把原汁原昧的民族風情以藝術形式推向世界。

大石山區(qū)；民族風情；油畫創(chuàng)作

新世紀廣西教育教學改革工程項目

廣西是少數(shù)民族地區(qū)，遠離文化政治中心，這里的自然生態(tài)及人文生態(tài)相對來講保護比較完整。紅水河沿岸的大石山區(qū)是壯族及瑤族等少數(shù)民族的聚居地區(qū)，并且是革命老區(qū)。大石山區(qū)山嶺連綿，地形崎嶇，石山較多，土壤較少，生活條件比較惡劣。盡管生活比較困難，風景卻奇特瑰麗，并且依然保留淳樸民風。大石山區(qū)居民的語言、服飾、建筑物、生活習慣、風土人情、喜慶節(jié)日、民間藝術、工藝特產、烹調技術等，構成了多姿多彩的民族風情。

有些攝影作品以這些豐富的民族資源作為題材，往往以游人的目光來捕捉瞬間影像，浮光掠影沒能產生較大的影響。通過美術作品，特別是以寫實敘事功能很強大的油畫來展示大石山區(qū)的迷人風情與瑰麗風景，幾乎是空白。紅水河沿岸大石山區(qū)民族風情油畫創(chuàng)作，正好可以彌補這些不足，把原汁原昧的民族風情，以藝術形式推向世界。

一、油畫創(chuàng)作

1.創(chuàng)作準備

少數(shù)民族地區(qū)路途艱難，生活條件艱苦，我們克服這些困難，長期深入大石山區(qū)，與當?shù)鼐用褚黄痫嬍称鹁?，了解風土人情，收集與整理大石山區(qū)的視覺圖像資料。并且積極研究國內外民族文化發(fā)掘方法，選擇行之有效的最優(yōu)化方法，以大石山區(qū)視覺圖像為基礎的美術創(chuàng)作來提升研究深度與高度。

2.創(chuàng)作過程

為了收集創(chuàng)作素材，我們大量采風寫生，抓住人物特征，捕捉人物神態(tài)，從衣著、膚色、表情多方面深入研究。

油畫《苗家女》 覃超柏

油畫 《壯族農民》 謝森

3.油畫作品

我們課題組成員創(chuàng)作出不少大石山區(qū)題材的優(yōu)秀作品。謝森創(chuàng)作的油畫《鄉(xiāng)渡》，2014年獲得全國高校碩士導師優(yōu)秀作品展；謝森創(chuàng)作的油畫《紅水河奇石》 參加2013中國油畫展；覃超柏創(chuàng)作的油畫《百色苗家》，參加第四界廣西美術作品展。

油畫《陽光燦爛的日子》覃超柏

油畫《滿月》 覃超柏

油畫《鄉(xiāng)渡》 謝森

《紅水河奇石》 謝森

二、創(chuàng)作特點

1.展示紅水河大石山區(qū)的文化遺產與自然景觀的視角點跟以往不同

以往的美術作品，包括國畫、攝影都曾有涉足紅水河大石山區(qū)少數(shù)民族題材，但是內容還不夠深入，形式還不夠豐富，缺乏系統(tǒng)性，往往是以游客身份來品味這些人文與自然景觀。我們真正的深入大石山區(qū)長期生活，切實地以本地居民的視角，零距離地展示紅河水岸的民風民情與自然景觀，課題組中成員，有的就是來自于大石山區(qū)，能夠更深情、更準確、更急迫地表達。

2.采用展示紅河水岸大石山區(qū)的民風民情的形式不同

課題組成員有扎實的油畫繪畫技能，有國外的學習、生活與工作經歷與經驗，熟悉世界各地尤其是歐洲國家在發(fā)掘民族文化時候所采用的繪畫語言。大石山區(qū)的民族文化與自然景觀的展示，采用油畫形式，更能夠超越一般語言的障礙，在世界交流中暢通無阻。

三、結語

大石山區(qū)由于交通不便，發(fā)展相對緩慢，因此自然與人文生態(tài)得到很好的保留。未開發(fā)的處女地有豐足寶貴的藝術創(chuàng)作源泉，需要加大發(fā)掘力度，積極展示這些大石山區(qū)保比較完整的民族風情與自然景觀，以獲得世人關注與保護。

覃超柏（1961-），副教授，俄羅斯列賓美術學院油畫專業(yè)碩士學位，研究方向為少數(shù)民族風情繪畫。