金曉筠

【摘 要】

幼兒園搖籃文化隱喻是培養(yǎng)未來人才的文化，搖籃將孕育兒童的希望。教師關(guān)愛教育行為的研究是“搖籃文化”研究中的內(nèi)容之一，其核心價值是關(guān)注幼兒的生命本源。本文所闡述的關(guān)愛教育是在搖籃文化引領(lǐng)下，教師圍繞“愛”以適宜兒童為教育觀，實(shí)施有效的關(guān)愛教育策略，有效促進(jìn)幼兒健康成長。

【關(guān)鍵詞】

搖籃文化 孕育希望 關(guān)愛兒童

國家督學(xué)成尚榮先生說得好：老師們每天可以問自己“今天你愛孩子了嗎？……今天你以什么方式愛孩子？……孩子感受到我對他的愛了嗎” ……這再平常不過的自問，那我們幼兒教師的自答應(yīng)該是什么呢？

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出：教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于幼兒形成安全、溫馨的心里環(huán)境。成人要利用生活中的各種機(jī)會進(jìn)行尊重和關(guān)心的教育。因此，在生活中進(jìn)行尊重和關(guān)愛教育是促進(jìn)幼兒人際交往能力良好發(fā)展的重要途徑。培養(yǎng)幼兒學(xué)會愛、學(xué)會合作，讓關(guān)愛在幼兒的生活中接受、萌發(fā)并建立，從而促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

一、關(guān)愛教育的涵義

美國斯丹佛大學(xué)教授諾丁斯的“關(guān)懷倫理學(xué)”中闡明：關(guān)愛最重要的在于重視關(guān)愛者與被關(guān)愛者之間的關(guān)系，并特別關(guān)注被關(guān)愛者角色的主動性。她認(rèn)為：關(guān)懷絕非完全取決于關(guān)懷者一方的態(tài)度與目的，而必須考慮關(guān)懷者的關(guān)懷在被關(guān)懷者身上產(chǎn)生什么效果。

近代教育家常把“關(guān)愛”作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。他們認(rèn)為教育如果沒有愛就根本不能算教育，關(guān)愛教育是教育對象從沒有價值提升為有價值。因此是一種創(chuàng)建的愛。

愛是人類特有的最偉大的情感，是人情的基本要求，也是造就健全人格所需要的關(guān)鍵因素。愛是一種發(fā)自內(nèi)心的溫柔、親切的感覺，是深深的理解和接受。人類生活需要在愛的孕育中充實(shí)和發(fā)展，兒童渴望能在愛的環(huán)境中成長。

我們研究的幼兒園搖籃文化具有其四個特性。即：幼小性——幼小代表著弱小群體幼兒，他們是搖籃文化孕育的主體。生命性——幼兒是搖籃中靈動生命，具有存在和活動的能力。節(jié)律性——教師是“推動搖籃的手”，這雙手應(yīng)遵循幼兒成長的節(jié)奏和規(guī)律，搖晃出有溫度、有頻率、有力度的師幼互動。創(chuàng)造性——幼兒的思維具有想象和創(chuàng)造力，他們好奇、好問、好想、好模仿是創(chuàng)造表現(xiàn)的基礎(chǔ)，孩子是天生的“創(chuàng)造家”。

二、實(shí)施關(guān)愛教育的策略

關(guān)愛的信息傳遞最重要的表示是關(guān)心和尊重。關(guān)心通俗地講，就是教師以真誠關(guān)心的態(tài)度對待每位幼兒，耐心細(xì)致地觀察分析，了解幼兒的內(nèi)心世界，接受并滿足他們的各種合理需求。尊重是是對孩子的愛的不是權(quán)威式、支配式，而是認(rèn)識其與別人不相同的人格來發(fā)現(xiàn)和愛護(hù)他。

“教師是推動搖籃的手，這雙手是可以推動地球的”。那么推動搖籃的手應(yīng)該如何實(shí)施關(guān)愛教育呢？

（一）梳理適宜關(guān)愛教育行為的研究思路

1.調(diào)查、訪談并分析

我們對教師、家長的教育行為和期望要求進(jìn)行了調(diào)查訪談，調(diào)查內(nèi)容主要包括軟件支持、教師、活動、課程、環(huán)境、文化氛圍、同伴等。并對調(diào)查訪談的情況進(jìn)行了分析，得出的結(jié)論有所不同。教師更重視文化對于幼兒的潛移默化、長期深入的影響；家長們已經(jīng)意識到軟件支持對于幼兒發(fā)展的重要作用。其共性是軟件支持終于硬件設(shè)施。幼兒園教育更重視軟件建設(shè)，特別整個幼兒園文化的建設(shè)，家園同構(gòu)是促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要途徑，幼兒園文化要積極發(fā)揮輻射、滲透作用，帶動家庭文化的積極構(gòu)建。

2.教育行為研究要點(diǎn)

樹立“推動搖籃的手可以推動地球”的理念，圍繞教育活動，研究教育目標(biāo)、內(nèi)容是否適宜；教育要求是否適度；教育方法是否適合等。通過多種角度的觀察教師儀表儀態(tài)、師幼互動等日常教育活動中的具體表現(xiàn)，梳理適宜關(guān)愛教育行為的研究要點(diǎn)。以呵護(hù)童真、尊重自然、適宜發(fā)展的教育核心觀念，運(yùn)用適宜的方法分析、評價教師的教育行為，形成適宜教育的教師儀表舉止、教育思維和行為模式，提升教師專業(yè)化水平，有效促建幼兒健康發(fā)展。

（二）營造充滿關(guān)愛教育的溫馨環(huán)境

我們的搖籃文化以“孕育希望”為核心價值觀的教育，旨在為幼兒未來的發(fā)展提供自然和關(guān)愛成長的土壤和養(yǎng)料。我們以《指南》精神為指導(dǎo)，從幼兒的身心特點(diǎn)出發(fā)，讓孩子互相友愛、幫助合作，為其一生的幸福生活奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

例如，“怎樣讓小班幼兒渡過初入園關(guān)？”這是新學(xué)年小班老師重視研究的問題。我們借助幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的合力，為幼兒提供一個童趣溫馨的生活環(huán)境、一個尊重的師幼關(guān)系。積極互動的學(xué)習(xí)氛圍是不容忽視的，通過研究，我們掌握了讓孩子盡快適應(yīng)幼兒園集體生活的有效方法。

首先，要為孩子創(chuàng)設(shè)充滿愛的精神環(huán)境。通過在開學(xué)前暑期的新生家長會、帶班老師與家長溝通，約定時間進(jìn)行幼兒入園前的上門家訪，與孩子一起玩，初步了解孩子在家的活動情況、個人愛好等。教師帶著溫度的關(guān)愛之手，給予幼兒安全感，有節(jié)律、有力度。教師這雙手有著具有語言、情感溝通的溫馨之手，讓幼兒感覺到親切、可接近，老師像媽媽一樣。

其次，進(jìn)行創(chuàng)設(shè)園內(nèi)溫馨的物質(zhì)環(huán)境。幼兒園大廳布置出孩子喜歡的動畫，如：孩子們熟悉的動畫片中的角色形象，在歡迎幼兒來到幼兒園?；顒邮覂?nèi)準(zhǔn)備孩子喜歡的玩具、裝飾畫等。這樣，在孩子入園前已為他們做好了多方面的物質(zhì)準(zhǔn)備，為幼兒順利渡過入園關(guān)有了充分的準(zhǔn)備。

（三）給予幼兒充滿愛的關(guān)懷與激勵

1.用關(guān)心和尊重來滿足幼兒愛的需要

我們教師充分發(fā)揮關(guān)愛教育的高度藝術(shù)，將自己愛的情感傳遞給幼兒，并與幼兒情感緊緊地聯(lián)系在一起，相互產(chǎn)生共鳴。例如，開學(xué)初新生入園總會有部分孩子哭哭啼啼地說“我要回家、我要媽媽”“媽媽要來接我了嗎”“媽媽什么時候來接我”等現(xiàn)象。針對這些情況，我們從關(guān)心、尊重幼兒出發(fā)，以摟、抱、親等動作，接觸親近他們，設(shè)計(jì)適宜的教育活動，給每位幼兒實(shí)施關(guān)愛行為。幼兒逐漸對老師產(chǎn)生一種親切感和信任感，自己也有了安全感。他們慢慢地?zé)釔劾蠋?、信任老師，積極參與各項(xiàng)活動，從而促進(jìn)其全面、和諧發(fā)展。

2.用關(guān)愛和激勵助推幼兒抗挫能力養(yǎng)成

喜歡得到肯定、贊美、欣賞是人的天性，而激勵恰恰順應(yīng)了人的天性。激勵可以使孩子的潛能發(fā)揮出來，促進(jìn)他們克服困難完成任務(wù)，培養(yǎng)良好的抗挫能力。

例如，當(dāng)幼兒在活動中遇到困難時，我們就誘導(dǎo)他們克服畏懼心理，多給予 “別怕、你行的、你真棒、好勇敢呀”等鼓勵的語言。這樣，幼兒就會樹立信心努力克服困難。當(dāng)幼兒一次次戰(zhàn)勝困難時，我們的一句“你行”也就變成了幼兒的“我行”。

在幼兒自主游戲活動中，幼兒要模仿成人互通電話取得聯(lián)系，我們老師沒有提供現(xiàn)成的玩具手機(jī)或電話，而是鼓勵孩子自己想辦法。此時，就會發(fā)現(xiàn)孩子會自己找積木為替代物，并用手指在積木上點(diǎn)幾下，放在耳邊接聽了……這正是幼兒在困難面前，有了教師關(guān)愛的激勵助力，從而通過自己的“跳一跳”不斷取得成功，關(guān)愛激勵對幼兒的健康成長影響無限。

總之，在一個人發(fā)展歷程中，總是先出現(xiàn)被關(guān)愛的要求，然后出現(xiàn)施愛的行為，被愛與施愛這兩者在人的一生發(fā)展中是不能須臾而離的；一個人只有得到關(guān)愛，才會懂得付出愛。只有我們使幼小的心靈充盈著關(guān)愛，那么稚嫩的關(guān)愛才能自然流露。幼兒在自然生活中，通過成人的言行、榜樣，使關(guān)愛教育的升華。

本文系江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)立項(xiàng)（自籌）課題（批準(zhǔn)號：B-b/201102182）階段性研究成果。

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