訴不盡的輝煌歷程

“工匠”，并非什么新鮮的名詞，它早已深深地植根于我們民族的土壤中，是中華文化的有機組成部分之一。

“工匠”一詞，“工”作“精”“巧”之解，“匠”乃技藝；也就是說，凡精于技藝、巧于動手的人，皆可稱之為“工匠”。

在二里頭遺址這一夏代故都的王宮區(qū)的南邊，就發(fā)現(xiàn)了目前為止中國最早的手工業(yè)作坊區(qū)，有銅器澆鑄作坊區(qū)、陶鼎制作區(qū)、治玉技術(shù)區(qū)、綠松石制品區(qū)和鑲嵌工藝區(qū)、漆器加工區(qū)，這些手工業(yè)作坊區(qū)被考古工作者戲稱為“當(dāng)年的國家高科技產(chǎn)業(yè)基地”；而在這一區(qū)域內(nèi)進行專業(yè)手工勞動的人，被統(tǒng)稱為“工匠”。

在當(dāng)時，“匠”是受國家保護、社會重視的國寶級人物。回溯華夏五千年文明歷程，任何一個強盛的時期都有著龐大的工匠群體及先于世界他國的各種工藝技術(shù)水平?？梢赃@樣說，工匠精神、工匠文化撐起了中華民族曾經(jīng)的輝煌。

代表人物

在中國古代，公認(rèn)的“工匠之祖”當(dāng)然是墨翟（史稱墨子）了。墨子被一些學(xué)者尊稱為“中國古代最杰出的工匠理論家和實踐家”。墨子與孔子是同時代人，年歲上要略小一點。據(jù)西漢淮南王劉安考證，墨子開初也曾跟孔子學(xué)過儒者之業(yè)，后發(fā)現(xiàn)這種學(xué)說過于繁雜且不易實行，于是另創(chuàng)墨家學(xué)派，提倡以工匠為務(wù)，以改善民生。按照這一宗旨，墨子辦起了學(xué)校，廣收門徒。由于墨子是“工匠之祖”，他的學(xué)生自然都是精于技藝的工匠，教授學(xué)生的也是切切實實的工匠活兒。