【摘 要】 文章介紹了歷史虛無主義的發(fā)展近況，闡述了高校學生認清歷史虛無主義錯誤的必要性，提出了高校學生抵制歷史虛無主義的對策。要推進學生對馬克思主義基本理論的學習；幫助高校學生正確學習中國近現(xiàn)代歷史；加強對高校學生的社會主義核心價值觀教育；提升高校思政課教師的思想覺悟和理論素養(yǎng)，充分發(fā)揮其教育作用。

【關(guān)鍵詞】 高校學生；抵制；歷史虛無主義；對策

一、歷史虛無主義發(fā)展近況

近年來，在影響中國特色社會主義發(fā)展的政治、經(jīng)濟、文化、社會等眾多方面中，社會思想輿論越來越活躍，它不斷地以各種方式呈現(xiàn)在公眾面前，其中在歷史領(lǐng)域，就出現(xiàn)了一種錯誤的思潮——歷史虛無主義?！度嗣裾搲冯s志，從2010年開始，每年都會評選出年度十大思潮，在6年的評選中，歷史虛無主義思潮共出現(xiàn)四次，分別是2010年的第七位、2013年的第二位、2014年的第七位和2015年的第二位，從這六年的評選中，我們不難看出，歷史虛無主義雖然不是影響最大的社會思潮，但它仍然以一種邊緣化的身份，出現(xiàn)在公眾面前，而這種邊緣化，更容易使廣大中國人民忽視，所以更容易潛移默化的影響人民對歷史公正客觀的認識，尤其是容易影響人民對中國近現(xiàn)代歷史的公正客觀認識。

歷史虛無主義最早出現(xiàn)在20世紀二三十年代，最早的表現(xiàn)是對中國的傳統(tǒng)文化采取一種全盤否定的態(tài)度，關(guān)于當時的中國應(yīng)該走什么樣的路這個問題上，認為應(yīng)該摒棄中國的幾千年來的所有的傳統(tǒng)文化，全盤接受西方的文化。但是這種以表現(xiàn)為主要特征的歷史虛無主義隨著中國共產(chǎn)黨的成立，中國社會主義制度的確立，漸漸隱身匿跡，直到中國在社會主義建設(shè)過程中的曲折發(fā)展的出現(xiàn)，又給這種錯誤的歷史虛無主義思潮帶來了生存和繁衍的土壤，尤其是20世紀80年代末90年代初，隨著蘇聯(lián)解體，東歐劇變，許多散布歷史虛無主義思潮的人把它說成是偉大的馬克思主義中的社會主義理論的失敗，中國也必然會走上這樣一條道路，一時間又有許多人懷疑中國選擇的社會主義道路的正確性。

歷史虛無主義發(fā)展至今，它從懷疑近現(xiàn)代以來中國所選道路的正確性開始，到直接否定中國所選道路的正確性，發(fā)展到現(xiàn)在的打著理論創(chuàng)新的旗號，試圖從新的角度去動搖和瓦解馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。馬學珂在文章《2014年意識形態(tài)領(lǐng)域十個熱點問題》中就提到了關(guān)于歷史虛無主義思潮的新特點，這種錯誤的思潮具有明顯的政治傾向性，以往它表現(xiàn)為在中國近代歷史上，對我們黨已經(jīng)有了定論的歷史人物、事件和結(jié)論，進行重新評價，然而在2014年，歷史虛無主義者在某雜志上發(fā)表了一組“歷史虛無主義”筆談，這組筆談的核心觀點是：把馬克思主義稱為歷史虛無主義，把馬克思主義的歷史認識體系稱為教條主義歷史虛無主義，把反對歷史虛無主義者稱之為最大的歷史虛無主義者。這種宣稱的結(jié)果，不僅沒有達到他們的意愿，反而使這種錯誤思潮的政治目的暴露無疑。但是這也代表正確的馬克思主義和歷史虛無主義思潮的斗爭進入了新的階段。

2015年4月，央視某著名主持人在公開場合詆毀黨的領(lǐng)袖與革命歷史的視頻被傳出，這也可以說是歷史虛無主義的新變種，歷史虛無主義正以一種“大眾化”的形態(tài)展現(xiàn)在公眾視野中。這種“戲說”的歷史虛無主義通過粗俗直白的語言顛倒是非真相，為了滿足一己私欲而淡薄個體在社會中應(yīng)該承擔的責任意識，為了博得聽眾一笑而嘩眾取寵，這種行為嚴重影響公眾對我國社會主義建設(shè)和發(fā)展的信任，沖擊了中國社會主義核心價值體系的構(gòu)建。時隔幾日，加多寶企業(yè)官方微博“燒烤門”事件，又在網(wǎng)絡(luò)上引起轟動，與上一件事情的相同之處，就在于這件事情也以一種“戲說”的方式詆毀革命先烈，然而中國發(fā)展到今天是無數(shù)的革命家、革命先烈和仁人志士以生命為代價換來的，但是他們卻以這種“戲說”的方式，將革命領(lǐng)導(dǎo)人和革命先烈作為談笑的說辭，真是令人汗顏。由此可見，歷史虛無主義的世俗化也越來越成為其顯著的特點。

二、高校學生要認清歷史虛無主義的錯誤

2015年1月19日中華人民共和國中央人民政府網(wǎng)公布中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》中強調(diào)“加強高校思想理論建設(shè)，加強具有中國特色、時代特征的高校哲學社會科學學術(shù)理論體系和學術(shù)話語體系建設(shè)，進一步增強理論認同、政治認同、情感認同，高校作為意識形態(tài)工作前沿陣地，肩負著學習研究宣傳馬克思主義，培育和弘揚社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)”。同時《意見》中還指出，在社會主義建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵時期，要加強對大學生進行中國特色社會主義和中國夢教育、黨史國史和形勢政策教育、社會主義核心價值觀教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

第一，高校學生是中國特色社會主義建設(shè)的接班人，面對以瓦解中國主流意識形態(tài)為根本目的的歷史虛無主義，他們必須保持頭腦清醒，正確的認識我國的世情、國情、黨情和民情，只有堅信我國選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路的正確性，才能杜絕錯誤思想理論的侵蝕。

第二，高校學生也應(yīng)該認清歷史虛無主義思潮的本質(zhì)，歷史虛無主義的本質(zhì)就是否定唯物史觀，不是用社會存在說明社會意識，而是利用唯心主義歷史觀，從觀念出發(fā)，來解釋歷史事實，否定馬克思唯物主義對中國近現(xiàn)代歷史研究的重要意義，要求實現(xiàn)在中國近現(xiàn)代研究的“典范轉(zhuǎn)移”。歷史虛無主義的錯誤就在于對歷史事件和歷史人物進行所謂的“重新評價”來否定歷史事件和歷史人物，進而否定中國選擇馬克思主義、選擇共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、選擇社會主義道路的歷史必然性。它以學術(shù)創(chuàng)新為由，對中國近現(xiàn)代歷史的選擇進行各種“發(fā)難”，以“揭秘真相”、“還原歷史”為幌子，比如，有人就說毛澤東的主要錯誤不是其晚年所犯錯誤，而是選擇了社會主義革命的錯誤，還“挖掘”毛澤東的“緋聞秘史”，將毛澤東丑化的一無是處，絲毫不提毛澤東所處的半殖民地半封建的社會大背景及其順應(yīng)歷史發(fā)展潮流對社會生產(chǎn)力發(fā)展作出的貢獻。相反，近年來還有一些歷史虛無主義者對慈禧、李鴻章等封建統(tǒng)治階級的代表人物卻大加頌揚。

第三，高校學生要弄清我國在歷史發(fā)展中真正的“實”與“虛”。馬克思說：“所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程”，在歷史發(fā)展的過程中勞動人民貢獻出的物質(zhì)財富和精神財富是人類社會歷史從低級向高級發(fā)展的根本動力。唯物史觀對階級統(tǒng)治并非全盤否定，在評判歷史人物時，不管是對其的肯定還是否定，最主要的，也是最根本的是要看他們的作為是否有利于勞動人民物質(zhì)和精神力量的發(fā)展。而唯心史觀恰恰相反，他們首先否定勞動人民是人類歷史從低級向高級發(fā)展的根本動力，對中國革命進程中的歷史人物進行是非評判，顛倒黑白，主張英雄、領(lǐng)袖人物創(chuàng)造歷史，由此可以看出，用唯物史觀的立場看是“實”的內(nèi)容，用唯心史觀的立場看就是“虛”的，反之亦然。

三、高校學生抵制歷史虛無主義的對策

面對歷史虛無主義的各種表現(xiàn)形式，高校學生應(yīng)該保持高度敏銳性，自覺抵御歷史虛無主義帶來的不良影響，并應(yīng)該成為抵制歷史虛無主義大鏈條中的重要環(huán)節(jié)，做抵制歷史虛無主義錯誤思潮的宣傳者。

第一，加強高校學生對馬克思主義基本理論的學習。2016年7月1日，習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中說，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。”

抵制歷史虛無主義是我國當前意識形態(tài)領(lǐng)域中的重要問題。馬克思主義理論，是經(jīng)過實踐檢驗的科學理論，是歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一，是共性和個性的統(tǒng)一。馬克思主義的唯物史觀是我們正確認識歷史事件和歷史人物的重要的方法，馬克思主義理論對中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，有著不可估量地指導(dǎo)作用。高校學生必須加強對馬克思主義理論的學習，才能提高辨別虛無思潮的水平。

第二，幫助高校學生正確學習中國近現(xiàn)代歷史。國內(nèi)高校課程開設(shè)的公共必修課“中國近現(xiàn)代史綱要”，是大學階段學習和掌握中國近現(xiàn)代史的核心課程，除歷史專業(yè)學生外，其他各專業(yè)的學生都是通過這門課程加深對中國近現(xiàn)代歷史的了解。正確的認識中國近現(xiàn)代歷史，才能明確中國在革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期。但是，高校學生在了解歷史事件的同時，應(yīng)運用正確的方法對歷史事件進行評價。高校學生學習中國近現(xiàn)代史時的主要任務(wù)是從各種復(fù)雜的歷史現(xiàn)象中，抽絲剝繭，找出并總結(jié)歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，透過各種歷史現(xiàn)象看到歷史發(fā)展過程中的本質(zhì)。

第三，加強對高校學生的社會主義核心價值觀的教育。2014年5月4日，習近平在北京大學考察，他強調(diào)，“核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生?！?/p>

不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合。黨的十八大明確提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務(wù)，強調(diào)要倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。高校學生應(yīng)從現(xiàn)在、從自己做起，使社會主義核心觀成為自己自覺奉行的信念，對于社會主義核心價值觀，要真正做到內(nèi)化于心，外化于行。

第四，提升高校思政課教師思想覺悟，加強教師自身的理論素養(yǎng)，充分發(fā)揮基層黨組織在大學生思想政治教育中的作用。思政課教師在大學生成長成才中起著不可替代的作用。作為反應(yīng)客觀事物的本質(zhì)和歷史發(fā)展的趨勢的思想政治理論課不僅具有學術(shù)性，在更大意義上是具有政治性的。毛澤東在一九五八年的一次談話中說“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。勞動人民要知識化，知識分子要勞動化”。毛澤東在一九五七年三月二十日《在中國共產(chǎn)黨宣傳工作會議上的講話》中說“我們的文學藝術(shù)家，我們的科學技術(shù)人員，我們的教授、教員，都在教人民，教學生。因為他們是教育者，是當先生的，他們就有一個先受教育的任務(wù)。在這個社會制度大變動的時期，尤其要先受教育。……我們當然只能一面教，一面學，一面當先生，一面當學生。要作好先生，首先要作好學生?！泵鎸ξ覈鐣髁x建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵時期，面對歷史虛無主義的各種嘴臉，作為高校思政課教師要先認識這種思潮的錯誤性，才能在教學中游刃有余。

此外，高校基層黨組織思想工作者對高校學生的思想政治教育起直接作用，提高高?；鶎狱h組織的素質(zhì)和能力，對抵制錯誤思潮有積極作用。面對錯誤思潮，高?；鶎狱h組織要時刻保持警惕，采取豐富多樣的活動，幫助高校學生樹立起堅定不移的社會主義信仰，樹立起正確的“三觀”，引導(dǎo)正處在青年期的高校學生能夠自覺自愿的抵制歷史虛無主義這種錯誤思潮。

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【作者簡介】

馬媛媛（1986-）女，陜西榆林人，包頭師范學院馬克思主義學院講師，研究方向：大學生思想政治教育.