周 紅 林 鋒
湘西古城鎮(zhèn)的發(fā)展歷程與旅游發(fā)展研究*
周 紅 林 鋒
湘西古城鎮(zhèn)主要分布在湖南沅水流域沿岸,屬于少數(shù)民族聚居地,保存數(shù)量較多,文化資源相近,具有類群文化旅游資源連片組團開發(fā)的優(yōu)勢。但從鳳凰開創(chuàng)湘西古鎮(zhèn)旅游先河以來,湘西古城鎮(zhèn)的保護與旅游發(fā)展仍然處于保護不均衡,旅游產(chǎn)值差距大,文化資源同質化的發(fā)展瓶頸狀態(tài)。本文通過對湘西古城鎮(zhèn)保護與旅游發(fā)展歷程的回顧與分析,總結經(jīng)驗教訓,對今后湘西古城鎮(zhèn)的保護與旅游開發(fā)提出保護與開發(fā)策略。
湘西少數(shù)民族地區(qū);古城鎮(zhèn);保護;旅游開發(fā)
Abstract:Ancient towns in West Hunan are mainly distributed in the coast of water basin of Yuan River in Hunan, the habitation of minorities, which has advantages in cluster development of group cultural and tourism resources. However, since The ancient town of Phoenix started the tourism development of ancient towns in West Hunan, the protection and tourism development of ancient towns in West Hunan is still in bottleneck where the protection is imbalanced,tourism production value difference is large, and cultural resources are similar. On basis of review and analysis on protection and tourism development process of ancient towns in West Hunan, experience and lesson are summarized, while protection and development strategies are also proposed for future development and protection.
Key words:ethnic minority areas in Xiangxi ; ancient towns ;protection ; tourism development
湘西地區(qū)自古以來便是少數(shù)民族聚居地,苗族、土家族、侗族等20多個少數(shù)民族在湘西土地上創(chuàng)造了獨特的苗疆文化、巫儺文化、盤瓠文化、土司文化等絢麗的少數(shù)民族文化。這一地區(qū)的古城鎮(zhèn)具有依山傍水的山區(qū)城鎮(zhèn)選址特色,同時,其城鎮(zhèn)建構方式體現(xiàn)了少數(shù)民族樸實奔放的性格特點,建筑形式多樣,有沿河而建的樣式輕盈的吊腳樓、有尺度恢宏彰顯大氣的窨子屋、亦有尺度宜人秀氣婉約的小合院,建筑中多建有少數(shù)民族最喜愛的美人靠、曬樓、亮斗等實用構件。古城鎮(zhèn)的空間形態(tài)隨山就勢、依水而生、因地制宜靈活布局,規(guī)模大小不一、千姿百態(tài),這些城鎮(zhèn)訴說著明清時期以來,這一少數(shù)民族文化區(qū)域的商貿(mào)往來與文化交流。近代,隨著水路運輸?shù)乃ヂ洌嫖鞔罅康墓懦擎?zhèn)也逐漸衰落,但因為其地理位置大多偏僻,大量的明清時期到民國時期的古城鎮(zhèn)保存完好。獨具特色的民族文化,星羅棋布的歷史建筑,錯綜蜿蜒的街巷空間,以及與“碼頭水運格局”的城鎮(zhèn)形態(tài)組織特色,使得湘西古城鎮(zhèn)在我國眾多古城鎮(zhèn)中顯得別具一格,又因其保存較好的古鎮(zhèn)規(guī)模大、數(shù)量多,對湘西地區(qū)的城鎮(zhèn)建設和經(jīng)濟發(fā)展起到了主導性的作用,因此湘西地區(qū)古城鎮(zhèn)的保護與合理開發(fā)尤為重要。
建國以來,湘西地區(qū)因受交通因素的制約,經(jīng)濟發(fā)展一直屬于典型的“老少邊窮”模式,經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)類型主要以能源消耗型的高污染低回報型為主,如以錳、鋅為主的礦產(chǎn)品加工業(yè)、造紙業(yè)、桐油加工業(yè)、以白酒、中藥材、煙草、茶葉為主的小規(guī)模土特產(chǎn)食品加工業(yè)、以破壞流域生態(tài)環(huán)境為代價的水能產(chǎn)業(yè)等等,總體呈現(xiàn)出經(jīng)濟總量小、經(jīng)濟發(fā)展不平衡、區(qū)域差異明顯、整體經(jīng)濟基礎薄弱、支柱產(chǎn)業(yè)欠缺等弊端,總體經(jīng)濟水平依舊處于落后狀態(tài),亟需通過合理利用湘西古城鎮(zhèn)資源,發(fā)展可持續(xù)發(fā)展的旅游經(jīng)濟,從而帶動整個湘西地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。
1996年湘西鳳凰縣在“以發(fā)展旅游業(yè)為重心”思路的引領之下,在湘西率先開始發(fā)展旅游業(yè),在當時湘西地區(qū)大規(guī)模拆毀古鎮(zhèn)建設工廠的情況下,鳳凰古城另辟蹊徑,摸著石頭過河大膽的嘗試著將旅游產(chǎn)業(yè)提升到主導產(chǎn)業(yè)的高度,明確提出建設文化旅游名縣的戰(zhàn)略目標,逐步打造出“天下鳳凰”的品牌,走出了一條不同于湘西其他古城鎮(zhèn)的發(fā)展道路。
自2001年以來鳳凰縣政府對古城風貌的保護進行大力的投入,全縣共投入旅游基礎設施建設資金8000多萬元,清理整治了不協(xié)調建筑1517棟,完成東門至北門城墻修復工程和北門挑檐維修,修整了12條石板街;對120多棟明清特色建筑進行掛牌保護。同時縣政府財政擠出了近2720萬元資金,先后完成古城東正街、十字街、老采街、南邊街等17條歷史街區(qū)下水道及石板街改造;廣播電視、電話、供電、供水管線“四線”入地改造;并實行步行街管理,禁止機動車入內;完成了自來水改造和消防管網(wǎng)改造;以及古城路燈和舊城路燈改造等基礎配套設施和服務設施的建設[1]。古城的歷史風貌得到了最大程度的修繕復原和保護,內部居民生活環(huán)境得以改善,鳳凰古城的旅游業(yè)也隨之快速發(fā)展起來。
2002年上海同濟城市規(guī)劃設計研究院與國家歷史文化名城研究中心共同修編了《鳳凰歷史文化名城保護規(guī)劃》和《鳳凰縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃》。這是湘西地區(qū)古鎮(zhèn)中最早的保護規(guī)劃和旅游發(fā)展規(guī)劃,規(guī)劃提出了“鳳凰歷史文化名城的保護,應當遵循保護為主,合理利用,統(tǒng)一規(guī)劃,加強管理的原則”,“核心保護區(qū)內的建筑物、構筑物的改建、維修,其建筑形式、體量、色調必須保持明清時期的布局和風貌”,“核心保護區(qū)內的歷史街道、巷道應保持原有的視線走廊及空間尺度,嚴禁拓寬或縮小,商業(yè)街巷立面應當保持歷史樣式”[2]等重要保護內容,這些保護規(guī)劃的實施,為我們保住了一個原汁原味的湘西山區(qū)小鎮(zhèn)。
1996年鳳凰縣的旅游人數(shù)為11.64萬人次,旅游收入1400萬。2001年,鳳凰縣的旅游業(yè)實現(xiàn)了大跨步的發(fā)展,旅游人數(shù)突飛猛進,達到了57.62萬人次,旅游收入達到了7430萬;相比發(fā)展初期,旅游人數(shù)增加了46萬人次,旅游收入也將近翻了三番。2003年鳳凰縣的第三產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值中所占比重已經(jīng)超過第一產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)的總和,占到了50.9%,截止到2015年,鳳凰縣的旅游人數(shù)已達到了1200萬,旅游收入103.23億,生產(chǎn)總值中所占比重達到了71.4%。鳳凰縣將旅游業(yè)提升到主導產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略思想實現(xiàn)。鳳凰古城的保護與發(fā)展旅游業(yè)的實踐為湘西地區(qū)的古城鎮(zhèn)指明了一條在保護前提下合理發(fā)展的道路。
圖1 2015年鳳凰縣生產(chǎn)總值比值
繼鳳凰古城合理保護、旅游發(fā)展取得了初步的成功之后,湘西地區(qū)其他古城鎮(zhèn)也相繼開始發(fā)展旅游經(jīng)濟。2001年洪江古商城出臺了《洪江古商城保護管理辦法》地方保護文件,同年,編制了《洪江古商城保護利用規(guī)劃》;2002年花垣縣茶峒古鎮(zhèn)組織湖南省城市規(guī)劃設計院編制了保護規(guī)劃方案;洪江區(qū)黔城古鎮(zhèn)也做了保護規(guī)劃方案;2004年永順縣編制了《永順縣旅游發(fā)展規(guī)劃》與《湖南省永順縣旅游發(fā)展總體規(guī)劃及三個重點景區(qū)的概念性規(guī)劃》;2006年龍山縣里耶古鎮(zhèn)完成了古鎮(zhèn)詳細規(guī)劃設計,同年瀘溪縣浦市古鎮(zhèn)也對古鎮(zhèn)修繕做出了總體規(guī)劃。
2009年底,國務院出臺了《關于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》[3],湘西各個古鎮(zhèn)開始積極推動旅游事業(yè)的發(fā)展,2011年洪江古商城組建了湖南洪江古商城文化旅游產(chǎn)業(yè)投資股份有限公司對洪江古商城進行保護、開發(fā)與經(jīng)營;2014年重慶匯邦旅業(yè)與龍山縣簽訂了旅游區(qū)開發(fā)經(jīng)營合同并成立了里耶旅游發(fā)展公司;黔城、王村、茶峒等古鎮(zhèn)的旅游事業(yè)也在政府的扶持管理下開始發(fā)展。
2014年8月,國務院出臺 《關于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》[4];2014年11月,國家發(fā)展改革委等 7 部委聯(lián)合發(fā)布《關于實施鄉(xiāng)村旅游富民工程推進旅游扶貧工作的通知》;2015年1月,國家旅游局出臺《關于促進智慧旅游發(fā)展的指導意見》;2015年2月,中共中央、國務院《關于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設的若干意見》(國發(fā)〔2015〕1 號)提出建設一批特色景觀旅游村鎮(zhèn),打造形式多樣、特色鮮明的鄉(xiāng)村旅游休閑產(chǎn)品;2015年7月,國務院通過《關于進一步促進旅游投資和消費的若干意見》。在這些引導政策之下,湘西古城鎮(zhèn)紛紛開始旅游業(yè)發(fā)展,湘西旅游古城鎮(zhèn)如雨后春筍般出現(xiàn)。
同時,國家級歷史文化名城名鎮(zhèn)以及湖南省省級歷史文化名城名鎮(zhèn)的公布也對湘西地區(qū)古城鎮(zhèn)的旅游發(fā)展產(chǎn)生了促進作用。自2001年鳳凰古城被公布為國家級歷史文化名城名鎮(zhèn)以來,相繼又有里耶古鎮(zhèn)(2005年)、王村古鎮(zhèn)(2008年)、浦市古鎮(zhèn)(2010年)和邊城古鎮(zhèn)(2014年)等國家級歷史文化名鎮(zhèn)公布。
自1996年鳳凰開始發(fā)展旅游業(yè)以來,至今已有二十年時間,這期間湘西地區(qū)對當?shù)毓懦擎?zhèn)的保護做了大量的工作,湘西保存的較好的古城鎮(zhèn)都逐步編訂了相應的保護規(guī)劃和旅游規(guī)劃。但是到目前為止能走出湖南的旅游古鎮(zhèn)僅僅只有鳳凰古鎮(zhèn),與“江南六鎮(zhèn)”[5]、云南麗江古城這些起步早古城鎮(zhèn)相比,湘西古城鎮(zhèn)保護與旅游發(fā)展主要有以下幾個問題。
(一)政府重視程度不同、旅游經(jīng)濟產(chǎn)值不突出
因政府重視程度以及投入力度的差別,湘西地區(qū)的古城鎮(zhèn)的保護現(xiàn)狀也不盡相同,目前湘西古城鎮(zhèn)的保護狀態(tài)分為三種:第一種是政府重視程度高,保護程度好,例如鳳凰縣的鳳凰古城自2001年開始就投入了8000多萬對古城風貌進行修繕和保護,使得古鎮(zhèn)歷史風貌保存完好;第二種是政府雖然重視旅游發(fā)展,但投入的資金有限,如黃絲橋古城,作為鳳凰縣八大景點之一委托鳳凰古城旅游有限責任公司承包經(jīng)營,自2003年開始遷出城內居民,恢復古城原有風貌,但因資金問題,搬遷工作一度終止。湘西的大部分古鎮(zhèn)都處于第二種狀態(tài);第三種是政府不重視古城鎮(zhèn)歷史風貌的保護,古城鎮(zhèn)的保護處于無人管理。
湘西地區(qū)古城鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟產(chǎn)值不突出。根據(jù)已開始發(fā)展旅游業(yè)古鎮(zhèn)的旅游經(jīng)濟產(chǎn)值來看,除了鳳凰縣的旅游發(fā)展為當?shù)貛砹孙@著的經(jīng)濟效益,其余的古城鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟產(chǎn)值并沒有很大的突破。例如洪江古城2006-2015年這10之間,第二產(chǎn)業(yè)一直處于主導地位,所占比重一直大于70%,而第三產(chǎn)業(yè)的比重2006年為23.4%,而截至到2015年第三產(chǎn)業(yè)的比重為21.8%,同比反而下降了1.6個百分點。
(二)輕保護、重開發(fā)
湘西古城鎮(zhèn)數(shù)量眾多,但因古城鎮(zhèn)的保護工作沒有立竿見影的經(jīng)濟回報,古城鎮(zhèn)的保護工作力度不夠,保護意識不強,在現(xiàn)代城市建設的快速發(fā)展步伐下,老城區(qū)面積日益縮小,有的古鎮(zhèn)甚至徹底消失。湘西古城鎮(zhèn)歷史風貌受損的主要因素有:(1)新城的發(fā)展忽視古城鎮(zhèn)歷史形態(tài)的完整性,新城建設呈現(xiàn)攤大餅式的肆意擴張,古城區(qū)面積逐漸被新城蠶食與滲透[6],如洪江古城,新城環(huán)抱老城而建,隨著新城的擴張與發(fā)展,不斷蠶食古城區(qū),導致洪江古商城范圍逐年縮小,許多歷史建筑被拆除;(2)現(xiàn)代交通建設為了減少建設成本,征用了古鎮(zhèn)用地而導致古城鎮(zhèn)居民搬遷,古鎮(zhèn)廢棄或拆毀,如中方縣的中方古鎮(zhèn)就因道路修建而全部被拆毀;(3)水能資源的大力開發(fā),大量大規(guī)模的水電站建設導致沿沅水及其支流水位上升,分布在沅水沿岸的古城鎮(zhèn)有的被整體搬遷,如龍山縣的隆頭古鎮(zhèn)、洪江區(qū)的托口古鎮(zhèn),還有的古鎮(zhèn)沿江吊腳樓全部被拆除,取而代之的是現(xiàn)代防洪堤壩。同時,歷史建筑因修繕技術、保護力度有限,每年都在急劇減少。古城鎮(zhèn)發(fā)展引進的開發(fā)項目為了追求短期回本,追求利益最大化,古城鎮(zhèn)的發(fā)展保護偏移了可持續(xù)發(fā)展的模式,古城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展遭到破壞。
圖2 2006~2015洪江區(qū)三產(chǎn)業(yè)比值
(三)發(fā)展定位不清晰,缺乏整體保護發(fā)展規(guī)劃
湘西古城鎮(zhèn)群內的空間劃分比較特別,地域空間不僅僅存在自相關現(xiàn)象,同時還存在一定的空間差異,也就是說,鳳凰等古鎮(zhèn)的發(fā)展程度較高,但是山區(qū)部分以及東西兩翼的發(fā)展則水平較低[7]。目前湘西古鎮(zhèn)缺乏對湘西古城鎮(zhèn)群旅游產(chǎn)品的全面的整體的旅游規(guī)劃,沒有意識到一個強大而明確的湘西古鎮(zhèn)旅游平臺對于外來游客了解湘西古鎮(zhèn)文化的重要興,導致古城鎮(zhèn)的整體形象不夠鮮明、生動、突出。目前湘西古城鎮(zhèn)的發(fā)展狀態(tài)仍是一盤散沙,各自為政的局面,沒有真正形成旅游的整體合力和湘西旅游一體化,無法形成成熟的旅游產(chǎn)品留住游客[8]。缺乏湘西古城鎮(zhèn)群旅游產(chǎn)品文化內涵整體規(guī)劃下的個體定位,湘西古城鎮(zhèn)神秘的少數(shù)民族文化是文化內涵的整體,但是各個古城鎮(zhèn)卻缺乏自身的文化定位,缺乏深度挖掘各自文化內涵,導致湘西古城鎮(zhèn)旅游資源同質化,古城鎮(zhèn)缺失了各自的文化特色[9]。
(四)強調山林保護、忽視流域生態(tài)的保護建設
湘西地區(qū)自古以來自然生態(tài)環(huán)境良好,隨著環(huán)境保護意識的提高,湘西地區(qū)對生態(tài)環(huán)境保護,原有生態(tài)環(huán)境恢復有了一定的重視,湘西地區(qū)較早推行封山育林,但卻忽略了該地區(qū)流域生態(tài)環(huán)境的保護與建設,到目前為止尚未對流域生態(tài)環(huán)境做出保護規(guī)劃,河道淤塞,河岸沿線風貌缺乏保護規(guī)劃,很多現(xiàn)代建筑和防洪堤壩嚴重破壞了原有的古城風貌。沅水流域是湘西古城鎮(zhèn)的生命起源,也是湘西古城鎮(zhèn)歷史文化風貌的重要元素, “青山、綠水、湘西人家”的湘西古城鎮(zhèn)風貌中,如果僅存“青山”,缺少“綠水”,那湘西古城鎮(zhèn)的風貌與旅游文化價值將大打折扣。然而沅水流域過度的水能開發(fā),極大的破壞了流域的原始生態(tài)環(huán)境,割裂了湘西古城鎮(zhèn)的親水格局[10];同時河道淤塞的問題也沒有引起重視,2014年鳳凰古城因降雨量增大,沱江水位迅猛上漲,原有河道因建筑擴建而逐漸縮小,加之河道淤塞,鳳凰古城被大水淹沒,景區(qū)被迫關停,古建筑損毀嚴重。
(一) 打造“湘西古城鎮(zhèn)”旅游平臺
湘西古城鎮(zhèn)依托沅水流域得以形成發(fā)展,形成了獨特的水域文化,因此要以沅水流域自然區(qū)劃,將湘西古城鎮(zhèn)通過沅水流域連接起來,同時抓住國務院出臺的《加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》,打造湘西地區(qū)生態(tài)文化旅游圈的政策機遇,以全面、協(xié)調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀作為指導,實現(xiàn)湘西古城鎮(zhèn)的整體發(fā)展。突破現(xiàn)有行政區(qū)劃的地域限制,打破湘西古城鎮(zhèn)當前單打獨斗的發(fā)展趨勢,將地域資源重新整合,加強古城鎮(zhèn)與古城鎮(zhèn)之間的聯(lián)系,實現(xiàn)旅游交通網(wǎng)絡一體化、旅游資源共享,合作共贏的新格局[11]。目前旅游經(jīng)濟產(chǎn)值較為突出的湘西古城鎮(zhèn)有鳳凰古城、里耶古鎮(zhèn)、洪江古商城、黔城、芙蓉鎮(zhèn)(王村)、邊城古鎮(zhèn)、洗車河古鎮(zhèn)等,其中,鳳凰古城的規(guī)模最大,古鎮(zhèn)大多處于一個個體的旅游開發(fā)模式,旅游產(chǎn)值的帶動基本只能夠通過門票的銷售,能夠在古城鎮(zhèn)內過夜的游客極少,不能夠通過發(fā)展旅游業(yè)帶動第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,因此,要使旅游資源轉換為經(jīng)濟效益就必須要通過湘西古城鎮(zhèn)的整體發(fā)展來帶動,湘西地區(qū)目前有兩個交通核:吉首市和懷化市,湘西的旅游發(fā)展應該是建立在以這兩個核心為前提下的大的旅游平臺上。
(二)加速建設“湘西古城鎮(zhèn)”旅游交通網(wǎng)絡
目前,湘西古城鎮(zhèn)的兩個交通核心分別是吉首市和懷化市,湘西古城鎮(zhèn)的旅游應該以這兩個交通核為出發(fā)點,進行湘西地區(qū)旅游交通規(guī)劃。這個交通規(guī)劃要考慮到目前該地區(qū)的旅游增長極對其他古城鎮(zhèn)的帶動與輻射、游客主要來源、古鎮(zhèn)的文化差異性等等因素,主要解決現(xiàn)有古城鎮(zhèn)之間的便利通達性問題,例如,可利用這兩個交通樞紐將目前發(fā)展較好的湘西古城鎮(zhèn)鳳凰古城、里耶古城、芙蓉鎮(zhèn)(王村)、邊城古鎮(zhèn)、洗車河古鎮(zhèn)、洪江古商城以及黔城等七個古鎮(zhèn)先進行交通串聯(lián),加強各個古鎮(zhèn)之間的聯(lián)系,古城鎮(zhèn)與古城鎮(zhèn)之間互通旅游專列,縮短往返各個古城鎮(zhèn)路程的時間,使能夠游玩3-5天的游客能夠便捷的前往各個不同的古鎮(zhèn)參觀游覽,亦或是往返于各個古鎮(zhèn)之間感受不同的風土人情,留住前來的游客,使其能夠方便的在不同的古城鎮(zhèn)內食宿消費,通過消費旅游周邊產(chǎn)品帶動經(jīng)濟效益的增長,使湘西古城鎮(zhèn)的旅游交通形成一個有機的整體。
(三)保護第一、分批開發(fā)、相互帶動
在對待湘西古城鎮(zhèn)“保護”與“開發(fā)”之間的關系上,必須堅持“保護第一”。湘西古城鎮(zhèn)雖歷經(jīng)漫長歲月的侵蝕,但仍保存著其固有的古樸風貌城鎮(zhèn)、較好的生態(tài)景觀、獨特的人文景觀,特別是古民居、古書院、會館、樓閣廟宇、民間習俗等[12],這些優(yōu)勢資源也正是旅游開發(fā)的寶貴資源,應該堅持保護第一的可持續(xù)發(fā)展的適度的旅游開發(fā)。同時,湘西古城鎮(zhèn)數(shù)量多,類型多樣,組合度較高,具有連片開發(fā),相互帶動發(fā)展旅游的優(yōu)勢。連片開發(fā)不僅能提高湘西古鎮(zhèn)的旅游知名度,還能“留住”游客深度消費旅游,利于高端旅游項目的開展。如1989年,周莊古鎮(zhèn)第一個景點開始營業(yè)時,旅游經(jīng)濟收入僅20萬,隨著2000年“江南六鎮(zhèn)”捆綁申遺成功、江南古鎮(zhèn)開始連片開發(fā),2007年,周莊古鎮(zhèn)僅景區(qū)門票收入就達到了1.2億。湘西古鎮(zhèn)的旅游發(fā)展可以借鑒這個模式,以旅游經(jīng)濟發(fā)展較好的鳳凰為增長極,綜合考慮交通網(wǎng)絡的聯(lián)系、旅游發(fā)展成熟度、游客主要來源地等因素,率先形成 “1+2”的發(fā)展格局,即以鳳凰為中心,實現(xiàn)帶動里耶古城、洪江古商城的共同發(fā)展,打破鳳凰單核增長模式,再逐步形成“3+4”的遞進開發(fā)模式,即分別以鳳凰、里耶、洪江這三個增長極為核心,帶動周邊有一定旅游基礎的黔城、芙蓉鎮(zhèn)、邊城、洗車河的發(fā)展,實現(xiàn)湘西古城鎮(zhèn)的分批發(fā)展,連片開發(fā)的模式。
(四)保護文化共性,挖掘文化個性
旅游本身是一種文化體驗,神秘而絢爛的湘西少數(shù)民族文化是這一地區(qū)旅游開發(fā)的根本,只有保護好其自身的文化特色才能發(fā)展旅游。湘西古城鎮(zhèn)大都是依賴沅水流域得以形成、發(fā)展的少數(shù)民族聚集區(qū),古城鎮(zhèn)歷史悠久,人文內涵豐富,有著悠久的歷史沉淀和多種文化的相互交融,形成了極具少數(shù)民族風情的文化共性。保護好湘西地區(qū)少數(shù)民族文化共性是湘西古城鎮(zhèn)發(fā)展旅游事業(yè)的保障。同時,在連片開發(fā)的古鎮(zhèn)旅游中,差異才是可持續(xù)發(fā)展的生命力。湘西古鎮(zhèn)數(shù)量多,其旅游開發(fā)就必須在體現(xiàn)共性之外,注重各古鎮(zhèn)的差異,深度挖掘每一個古鎮(zhèn)的差異文化,將湘西古鎮(zhèn)打造成為一個個求同存異的高品質民族小鎮(zhèn)。在沅水流域古城鎮(zhèn)旅游規(guī)劃中,有的古鎮(zhèn)體現(xiàn)不同民族文化,如土家族茅古斯舞被稱為民族舞蹈活化石,苗族鼓舞堪稱中華一絕;酒鬼酒、土家織錦和苗族銀飾、蠟染已成為游客珍藏的佳品。有的古鎮(zhèn)體驗不同的休閑文化,如高端民宿、節(jié)氣文化、生態(tài)越野等。少數(shù)民族文化不能復制,將古城鎮(zhèn)內的原住民留在土生土長的土地上才能夠將少數(shù)民族的傳統(tǒng)風情原汁原味的保留下來,也只有這樣才能夠使游客體會到當?shù)氐恼媸堑拿袼酌耧L。
[1]許抄軍,劉沛林,王良健,陳東.歷史文化名城保護與開發(fā)的模式探討—以湘西鳳凰古城為例[J].船山學刊,2004(01).
[2]湘西土家族苗族自治州鳳凰歷史文化名城保護條例[N].團結報 .2011-10-18(003).
[3]劉俊.湘西旅游地品牌營銷研究[D]合肥:安徽大學,2013.
[4]徐克勤,田代武,張建永,魯明勇,朱朝暉.打造武陵山片區(qū)民族特色生態(tài)文化旅游支柱產(chǎn)業(yè)研究[J].民族論壇,2016(01).
[5]阮儀三,袁菲.江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的保護與合理發(fā)展[J]城市規(guī)劃學刊,2008(05).
[6]李曉艷.我國古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展研究[D]北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學,2006.
[7]唐銀.湘西古鎮(zhèn)旅游開發(fā)研究[D]吉首:吉首大學,2012.
[8]趙耀.湘西州旅游信息化發(fā)展戰(zhàn)略及對策研究[D]吉首:吉首大學,2013
[9]劉旭昊,陳雪,賀軼寧.旅游古鎮(zhèn)同質化背景下古鎮(zhèn)發(fā)展新思路研究[J].旅游縱覽,2015(07).
[10]林林. 遺珠拾粹(51) 國家歷史文化名城研究中心歷史街區(qū)調研——湘西里耶古鎮(zhèn)[J]城市規(guī)劃,2008(04).
[11]楊洪,陳亞召,袁開國.大湘西地區(qū)旅游一體化研究[J]經(jīng)濟地理,2006(05).
[12]呂貴彥.湘西古鎮(zhèn)旅游資源開發(fā)利用研究[D]長沙:中南林業(yè)科技大學,2009.
責任編輯:張吉明
C912
A
1674-4144(2017)-08-38(5)
周紅,湖南科技大學建筑與藝術設計學院教授,博士,碩士研究生導師。
林鋒,湖南科技大學建筑與藝術設計學院碩士研究生。
國家自然科學青年基金項目“城鎮(zhèn)化背景下湖南沅水流域少數(shù)民族歷史城鎮(zhèn)空間形態(tài)與住居文化研究”(編號:51308205);湖南省教育廳優(yōu)秀青年基金項目“新型城鎮(zhèn)化下武陵山區(qū)民族小城鎮(zhèn)有機空間形態(tài)模式及文化生態(tài)研究”(編號:15B086)。