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      煙臺地名的方言特色

      2017-08-15 00:51:04初志偉
      山東檔案 2017年6期
      關(guān)鍵詞:用字讀音煙臺

      文·初志偉

      作為活躍在口語中的語言符號,地名是活生生的方言教材。根據(jù)古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規(guī)律,山東方言可分為中原官話、冀魯官話、膠遼官話三大部分。其中,煙臺方言屬于膠遼官話的一部分。

      地名的方言是地名的表層,旨在從語言學(xué)角度入手探索地名的語言礦藏,發(fā)現(xiàn)地名在語音、語義、修辭方面的特點,通過對地名詞匯的研究,進(jìn)一步了解語言,特別是方言的詞匯特點和演變軌跡。地名具有一定穩(wěn)固性,地名的穩(wěn)固性造成了語音發(fā)展的相對滯后性,地名語音發(fā)展的相對滯后性的集中表現(xiàn)就是生僻音多、古讀多、異讀多、方言音多。這些特殊的地名用字及讀音成了漢語音韻研究所依據(jù)的獨(dú)特的歷史古文獻(xiàn)。

      關(guān)于地名方言用字的探索,早在漢代就已經(jīng)展開?!稜栄拧贰墩f文》《釋名》等都有解釋,后世的注疏則更為詳細(xì)。中國歷史悠久、地域遼闊,地名不乏具有地方特色的生僻用字及讀音。僅以山石水土等常見地形為例,山有“峒”“崮”“峁”“崴”“峪”;石有“碚”“砭”“硤”“砬”,“磡”;水有“汕”“滬”“氿”“滘”“湓”;土有“圳”“埔”“圻”“坻”“垡”等,不勝枚舉。

      這些生僻用字一般是某地的地名專用字,不為外地人所了解。據(jù)古文字學(xué)家陳夢家考證,殷墟卜辭中的地名用字有500多個;東漢時期,許慎的《說文解字》收錄9353個單字,其中地名專用字800多個;上世紀(jì)80年代的《現(xiàn)代漢語詞典》收錄地名用字也有400多個,占收錄總字?jǐn)?shù)的5%。被詞典收錄的地名用字只是冰山一角,在第一次全國地名普查中,在一個縣的地名用字中,字典查不到的竟多達(dá)上百個。[1]在2002年實施的《信息技術(shù)信息交換用漢字編碼字符集第八輔助集》收錄的GBK字符集庫以外的地名用字2501個,這是在1∶250000國家基本比例尺地形圖上選取的。如果依據(jù)1∶50000比例尺,估計地名專用字在4000左右,而且在更大比例尺地圖上,還要更多。[2]所以說,地名用字的數(shù)量之多,至今還沒有確切的數(shù)字,語言學(xué)界、地名學(xué)界及政府部門幾十年來也沒有能夠完全掌握。

      煙臺地名就是特殊地名用字的富礦。煙臺境內(nèi)自然環(huán)境復(fù)雜,歷史上居民遷徙頻繁,地名豐富多彩,具有明顯的語言特色。

      如同北方多“莊”,東北多“屯”,蘇北多“墩”,在煙臺方言中,疃是最為常見的村落地名用字。它不一定體現(xiàn)在地名里,一個村,即使名稱里不含疃,亦可稱為“××疃”。也就是說,疃在煙臺地區(qū)已經(jīng)代替“村”字,成為表示村的通名。由于煙臺方言中合口呼變?yōu)殚_口呼,沒有[u]韻母,所以疃在煙臺話中讀為[tǎn],在口語中一般兒化,讀為[tǎnr]。

      疃亦可寫作“畽”,但一般詞典沒有收錄?!冬F(xiàn)代漢語詞典》將其解釋為“村莊(多用于地名)”?!稘h語方言大詞典》進(jìn)一步指出在冀魯官話中,大地主的土地可稱為“疃”,魯西南地區(qū)一些處于兩山之間的平地的村莊也使用“疃”?!邦丁睘槭裁磿跓熍_方言中有村的意思呢?

      據(jù)推論,“疃”在《說文解字》釋為:“禽獸所踐處也?!倍斡癫米ⅲ骸矮F足蹂地曰厹,其所蹂之處曰疃。”也就是說,“疃”本意指田舍旁禽獸踐踏的空地?!对娊?jīng)?幽風(fēng)?東山》 里有“町疃鹿場,熠耀宵行”的詩句,町疃即指鹿跡,指野鹿出沒的地方,泛指舍旁畦隴。[3]

      西晉張華在《博物志》里描繪了一幅生動的圖景:“縣多麋獸,十百為群。掘食草根,其處成泥,名曰麋畯。民人隨此畯種稻。不耕而獲,其收百倍?!币馑际钦f古人耕種方法落后,亦缺乏生產(chǎn)工具,因此跟隨結(jié)隊而過的麋獸,其覓食踐踏之處雜草難以滋生,可以開墾為良田。這種被麋獸踐踏過的地方就稱作“疃”。于是古人學(xué)會逐“疃”而居,所費(fèi)力少而收獲良多。后來,“疃”逐漸演變?yōu)榈孛米?,南宋陸游《入蜀記》中就有“每十余里,有村疃?shù)家而已”的說法。

      如今,“村”字是表示農(nóng)村聚落使用最為廣泛的通名。然而,收錄800多個地名用字的《說文解字》竟然沒有收錄“村”字,此前的文獻(xiàn)中也沒有“村”,可見“村”字作為地名用字出現(xiàn)可能不早于東漢,肯定要晚于村的早期形態(tài)的出現(xiàn)。據(jù)考證,“廬”“丘”“聚”等字在早期承擔(dān)了表示不同類型的村的含義的功能。《說文解字》雖未收“村”,但收錄有“邨”字,釋義為“地名,從邑,屯聲?!北彼纬跄晷煦C注曰:“今俗作村。”也就是說“邨”是“村”的原型字。至于后期“邨”何以演變?yōu)椤按濉?,除含義讀音相似外,或許還考慮到了聚落的特征,即有樹木生長。樹木成為村落的主要標(biāo)志。

      “村”字的廣泛使用是在魏晉時期。其分布范圍隨著華夏文明的傳播而擴(kuò)大,不但中原王朝,蠻夷地區(qū)、番邦屬國的聚落都以“村”來代替,不再細(xì)分。到了唐代,“村”成為所有野外聚落的統(tǒng)稱,跨越了具體名稱的時代界限,并進(jìn)而成為國家基層行政單位,從而賦予了社會制度的意義。

      地名是對自然環(huán)境的素描,反映了人們對自然環(huán)境認(rèn)識的廣度和深度。煙臺地形多為山地丘陵,多數(shù)河流濁流入海,不會造成洪澇災(zāi)害,人們建村時考慮取水方便,故將村莊建在低洼之地。因此形成了頗具特色的“夼”字地名。

      夼,從字面上看“大”“川”為“夼”,指“夏季暴雨洪水季節(jié)匯聚大水的洼地”?!掇o海》《現(xiàn)代漢語詞典》《漢語大字典》等工具書也將其解釋為“洼地”,并注明常見于山東地名。但根據(jù)《牟平縣志》《萊陽縣志》等地方志書記載,夼的本字或為“壙”,指山谷長廣處或兩山之間的村名。

      清劉書年《劉貴陽說經(jīng)殘稿》:“兩山之間謂之峪,峪必有平地,數(shù)頃和數(shù)十頃不等?!睋?jù)分析,“夼”可能類似于 “峪”。華北許多地方稱山谷為“峪”,也以“峪”作為地名。但煙臺地名不見“峪”字,用“峪”的地方對應(yīng)的就是“夼”字,二者在地理上也呈現(xiàn)互補(bǔ)分布。

      “峪”有山谷之意。根據(jù)《音學(xué)五書》記載,山谷之谷,雖有“穀”“欲”二音,在古漢語中,“欲”乃正音。字義為山谷,乃峪本字,后繁化加山為峪。蘇軾詩曰:“入谷驚密蒙”,自注“谷音浴”。[4]古代西部民族名“吐谷渾”仍用古音?!坝薄霸 薄霸!钡茸謴摹肮取钡寐?,可見一斑。

      如果將“夼”簡單地解釋為洼地是不準(zhǔn)確的。夼應(yīng)該是坐落在山谷里或兩山之間的平坦的條狀地塊,而洼地是塊狀、片狀,并且與山區(qū)無關(guān)。“夼”是煙臺山地丘陵面貌的反應(yīng)。在煙臺,用夼做地名的村莊絕大多數(shù)位于山區(qū),以號稱“膠東屋脊”的棲霞為例,全縣以夼命名的自然村多達(dá)80余個,數(shù)量位于膠東之首。萊陽、牟平、海陽以夼命名的自然村亦不下40個。整個山東半島帶“夼”字的村不下400個。與之形成鮮明對比的是,雖然在口語中“溝夼”并舉,但以溝命名的村莊數(shù)量要少,或許從一個側(cè)面反映出溝指較小的水道,而較小的水道難以容納一個村莊。作為大溝的“夼”則可以容納大小不一的村莊。

      塂,亦做,水中沙洲、土臺和高丘之謂也?!稘h語大詞典》:塂,方言,連綿的山丘。在煙臺地名中專指丘陵、小山崗。“塂”是比較生僻的用字,常被外地人誤作為“港”,一般字典均未收錄。最早收錄“塂”字的是遼代統(tǒng)和十五年(公元997年)《龍龕手鑒》,作者行均和尚為譯佛經(jīng),先考漢字,遂收26430字,但他對“塂”字音義并不明了,僅載:“塂,胡跭反”。民國《牟平縣志·方言》載:“丘陵曰塂,亦曰,塂俱音講”?!度R陽縣志》載:“讀如講,陵名,亦為村名?!?/p>

      嵐,原義為山間霧氣,用在地名中指以灌木為主的山林。“嵐”的本字應(yīng)是“巒”,本義是小山?!墩f文》講巒:“山小而銳”。因在煙臺方言中,古來母的合口字讀作開口,將[luán]讀做[lán],后來口口相傳,沒有落實成字,人們忘了它本來的意思,誤用“嵐”字代替。

      以“嵐”為地名最著名的是萊山區(qū)樗嵐、埠嵐、松嵐及輝嵐(輝石埠),四地相隔不遠(yuǎn),亦稱“四嵐王”。據(jù)清朝道光年間《牟平縣志》記載:“王姓散居境內(nèi),不勝枚舉,其較著者如下四嵐,原籍江南,相傳宋時,其先世宦游萊州,后徙牟平。散居樗嵐、松嵐、埠嵐、輝嵐(今輝石埠)……見文獻(xiàn)志者有王淮王維庭等?!泵駠妗赌财娇h志》亦有類似記載。

      此外,《牟平縣志》有“山林曰嵐子”的記載,在煙臺一些地方志中,也常見“耕地山嵐”的說法,都是地名錯字的延續(xù)。

      交通路線與地名的關(guān)系十分密切,古代的驛傳制度在元代發(fā)展為系統(tǒng)的急遞鋪制度,明清沿用。這在北方留下了三十里鋪、四十里鋪之類的地名?!氨ぁ弊x[pù]時與“鋪”字相通,意為驛站。如開發(fā)區(qū)三十里堡,古驛道鋪站距皆為10里。當(dāng)時福山至登州府140里,第一站鋪為次興鋪(即十里鋪),第二站鋪為崗崳鋪,第三站鋪為城陰鋪。清乾隆年間,城陰鋪廢,因其距福山城30里,更名三十里堡,沿用至今。萊山區(qū)亦有三十里堡,因據(jù)牟平縣城有三十里而得名。

      堡讀[pù]或許是北方人演變出的讀音。明末張自烈撰《正字通·土部》載:“今邊隅有哨堡,堡轉(zhuǎn)音普。”“堡”也讀[bǔ],指高土堆、周圍有土墻的居民點,后來也泛指沒有圍墻的聚落,與黃土高原的地貌相吻合,分布在山西、陜西、甘肅一帶,如陜北著名的瓦窯堡。[bǎo]與[bǔ]是文讀與白讀的區(qū)別。“堡”讀“補(bǔ)”是存古,錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》稱“今北人讀堡為補(bǔ)”,他的依據(jù)來自唐代李匡乂《資暇集》:“今人呼帽為慕,禮為里,保為補(bǔ),褒為逋,暴為步,觸類甚多,不可悉數(shù)?!?/p>

      地名在流傳使用過程中容易產(chǎn)生音變現(xiàn)象。地名中的音變現(xiàn)象大多可用語流音變來解釋,就是幾個字在連讀的過程中,相鄰的音素和音節(jié)相互影響導(dǎo)致的語音的變化,如兒化、同化、弱化、輕聲、合音、變調(diào)等,但在書寫上沒有改變。

      一般來說,地名的語音變化與語言的語音變化大體上是一致的,不過也有少數(shù)地名的語音有滯后現(xiàn)象,還保留著古音。

      煙臺有許多“×格莊”,“格”字讓人摸不著頭腦,實際上源自“家”。家在《廣韻》為“古牙切”。其古音為 [ɡā],在明代官話的語音演變中發(fā)生顎化,即發(fā)音時舌面前部略向硬腭方向抬起,使輔音帶一些[i]的色彩,所以現(xiàn)在讀[jiā]。由于語音發(fā)展的不平衡性和地名的穩(wěn)固性,煙臺地名里仍然保留了古音的特征,加之在“姓氏+家+莊”的結(jié)構(gòu)中,“家”處于三個音節(jié)的中間,經(jīng)常讀輕聲,輕聲又引起音節(jié)弱化讀 [ɡē]。逐漸與現(xiàn)代“家”字的讀音對不上號。為了反映地名的實際讀音,便找同音字來代替。而 “格”與“家”同屬古見母字,生母相同,因此地名用字隨之改變,用同音字“格”來代替,北京、天津、青島常見的“各莊”“戈莊”和“哥莊”也是這個原因。

      以上只是對比較有特色的煙臺地名用字進(jìn)行簡單考察。從中可以反映出當(dāng)?shù)氐孛麜r的地貌、人口遷移路線、語言風(fēng)俗的相互影響。這些特殊的地名用字,也是維系早期移民和海外華人鄉(xiāng)情的紐帶。在語言學(xué)上,地名的方言特色反映漢語語音發(fā)展的不同歷史層次,甚至反映了語音上的民族融合。地名通過文字而記載,通過語言而傳播。這些地名特殊用字雖然讀音或釋義不同于國家制定的標(biāo)準(zhǔn)讀音和意義,但是體現(xiàn)了煙臺獨(dú)特的地理文化特點和地域特色。地方在制定相關(guān)法律法規(guī)時,應(yīng)通盤考慮,既要加強(qiáng)地名管理工作,做好地名標(biāo)準(zhǔn)化處理,也要兼顧地方特色,弘揚(yáng)多彩的地名文化。

      [1] 王彥.山東地名中的山東方言[J].民俗研究.2002(2)

      [2] 劉再聰.村的起源及“村”概念的泛化——立足于唐以前的考察[J].史學(xué)月刊,2006(12)

      [3] 羅福騰.“夼”字釋義訂誤[J].辭書研究.1999(6)

      [4] 龐光華.上古音及相關(guān)問題綜合研究——以復(fù)輔音聲母為中心[M].暨南大學(xué)出版社.2015

      [5] 齊煥美,于建華.圖說齊魯?shù)孛幕痆M].青島出版社.2013

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