扯淡為何成了我們生活的一部分？

哈德卡斯特爾

法蘭克福在《論扯淡》中提出：扯淡來(lái)自于對(duì)真相的漠視?，F(xiàn)在將這個(gè)定義與米勒關(guān)于“真相并不總是我們談話的主要目標(biāo)”這一洞見(jiàn)放在一起，結(jié)論是我們?nèi)粘Ｉ詈艽笠徊糠值难哉f(shuō)都是扯淡。但是這也意味著我們應(yīng)當(dāng)改變嗎？并非完全如此。這并不完全是我們?cè)谌萑坛兜瑢?shí)際上我們經(jīng)常把這些扯淡看作生活不可分割的一部分。

舉個(gè)例子，米勒對(duì)于道歉的社會(huì)意義做過(guò)一個(gè)很有力度的分析。我們教會(huì)孩子學(xué)會(huì)說(shuō)抱歉，但是這種教學(xué)方式是迫使孩子們說(shuō)那些他們未必真心想說(shuō)的話語(yǔ)來(lái)完成的。就此而言，真相是我們最后才想要的東西。我兒子打了他妹妹的真正心理狀態(tài)可能是這樣的：“我傷害她就是因?yàn)槲蚁脒@么做?！蔽覀儺?dāng)然不會(huì)把這種可能為真的描述說(shuō)出來(lái)，而是會(huì)告訴他要說(shuō)抱歉。米勒解釋了這種動(dòng)態(tài)過(guò)程：

問(wèn)題：對(duì)于犯錯(cuò)者，即使他并未真心感覺(jué)到需要道歉但還是在表面上做了，我們對(duì)這種表面道歉感到滿足，這本質(zhì)上是為什么？

答案：我們滿足于這種道歉給道歉者造成的痛苦……道歉本身就是一種表征著羞辱的純粹而簡(jiǎn)單的儀式。

把道歉表征為一種羞辱的儀式，米勒絕不是反對(duì)道歉。相反，他把這種傷害看作是做錯(cuò)事必要的懲罰，否則他們不會(huì)懂得克制傷害別人的行為。就像眾多其他道德教育的情況一樣，道歉的教育犧牲了真相來(lái)尋求更為有價(jià)值的目標(biāo)，比如和平以及性格的構(gòu)建。

受害者通常也必須說(shuō)出他接受道歉，雖然他也未必是真心愿意接受道歉。但是這種交易的信息是明顯的：敵意就此結(jié)束了，不容許有進(jìn)一步的沖突升級(jí)。

如果沒(méi)有那些裝模作樣的道歉，婚姻中的小摩擦更可能經(jīng)常會(huì)升級(jí)到離婚。那些作出“冒犯性”言論的公共人物必須學(xué)會(huì)道歉，這表示對(duì)被冒犯方的觀點(diǎn)即使不完全擁護(hù)的話也會(huì)承認(rèn)其視角的合法性。

禮貌并不需要借口，偽裝也被公開(kāi)認(rèn)可處于美德的中心。禮貌免于許多形式的偽善，因?yàn)槟撤N善意的偽善恰恰是一種美德……用相對(duì)較小的代價(jià)，它就能減免人們社會(huì)交往中的痛苦。

減免人們的痛苦通常比關(guān)注真相更重要。如果我們嚴(yán)格運(yùn)用法蘭克福關(guān)于扯淡的定義，根據(jù)扯淡展現(xiàn)出對(duì)真相的漠視，那么顯然我們的禮儀中有很大一部分是扯淡。

并非所有的扯淡都是出于優(yōu)雅態(tài)度的需要，廣告就是例外。我們傾向于容忍廣告扯淡，并不是出于禮貌。我們接受廣告的一個(gè)原因是它們給我們提供娛樂(lè)價(jià)值。比如，著名的超級(jí)杯賽期間很多廣告就像比賽本身一樣受到了極大的關(guān)注。

然而，就像禮貌一樣，娛樂(lè)并不能充分解釋我們對(duì)扯淡的寬容。公共關(guān)系往往運(yùn)用跟廣告雷同的小伎倆。但是這通常沒(méi)有娛樂(lè)價(jià)值。我們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)廣告和公共關(guān)系中的扯淡表現(xiàn)得如此寬容？一個(gè)更深層的解釋是我們尊重它們所服務(wù)的目的。我們理解賺錢(qián)的重要性，而且并不嫉妒最有效賺錢(qián)的職業(yè)人士。當(dāng)公共關(guān)系的顧問(wèn)把?？松究坍?huà)成一個(gè)保護(hù)環(huán)境的先行者，或者一個(gè)政治仆從把一次立法失敗杜撰成一次成功的妥協(xié)，他們是在做他們的工作。

無(wú)論我們多么尊重后果，我們并不會(huì)支持為了達(dá)成目的而不擇手段的行為，無(wú)論這個(gè)后果被一致認(rèn)為是多么的有價(jià)值。我們排除那些純粹撒謊的行為，即使在廣告中也如此。我們?nèi)绾螀^(qū)分這些呢？為什么我們同情撒謊中的受害者，而不會(huì)同情扯淡的受害者呢？我們要這樣來(lái)看待這個(gè)事情：我們既同情扯淡者，也同情扯淡的受害者。扯淡者的工作就是扯淡，而且要嫻熟地運(yùn)用最有效的手段來(lái)完成扯淡。受害者則是允許自己精神上慵懶以及用欲望來(lái)蒙蔽自己。他們都是沒(méi)有主見(jiàn)的人。我們同情他們，但是我們肯定不會(huì)尊重他們。我們對(duì)他們的蔑視說(shuō)明任何被扯淡欺騙的人都活該。