力透紙背的《詩(shī)經(jīng)》

徐愛(ài)清

《詩(shī)經(jīng)》用凝練雋永的詩(shī)行，將兩千多年前的社會(huì)生活展現(xiàn)，為今人生存與工作提供一種換位式、穿越式思考。

通過(guò)辛勤勞動(dòng)收獲幸福，不只是現(xiàn)代人的事業(yè)追求，古人也不例外；當(dāng)今職場(chǎng)中遇到的困惑與矛盾，兩千年前的人們同樣會(huì)遇到，當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感到困惑迷惘時(shí)，回顧《詩(shī)經(jīng)》或許能找到見(jiàn)仁見(jiàn)智的啟迪。古人的“事業(yè)”，包含了為官之德、公務(wù)之責(zé)、做人之本，等等。

為官之德。《甘棠》中的“召伯”，以一棵甘棠樹(shù)為切入點(diǎn)，為人們呈現(xiàn)出一位勤政愛(ài)民、清正為官的典型。“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說(shuō)?！?/p>

召伯行軍作戰(zhàn)所到之處，不占用民房，只在甘棠樹(shù)下停車駐馬、搭棚過(guò)夜。后人對(duì)這棵樹(shù)的珍惜愛(ài)護(hù)，寄托了對(duì)往圣先賢的深切懷念與景仰。在人們反復(fù)吟誦著“蔽芾甘棠”時(shí)，似乎在高大的樹(shù)干中，看到了他為人正直的品格；在繁茂的枝條中，看到了他博大的胸懷；在蒼翠的葉片中，看到了他堅(jiān)守的信仰。心中裝著百姓的人，百姓會(huì)永遠(yuǎn)記住他的名字，記住他的事跡，記住與他有關(guān)的一草一木。

無(wú)論職位高低、地域遠(yuǎn)近，都不能忘記自己的為官之本，要將自己置于與平民百姓一樣的勞動(dòng)環(huán)境中，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)為國(guó)民樹(shù)立榜樣。《甫田》《載芟》等詩(shī)，都描寫(xiě)了君王在視察農(nóng)田、祈愿豐收時(shí)的場(chǎng)面，類似于“載芟載柞，其耕澤澤。千耦其耘，徂隰徂畛”的繪聲繪色細(xì)致描寫(xiě)，如果不是對(duì)勞動(dòng)心存一份感恩，如果不是對(duì)勞動(dòng)人民心存一份關(guān)愛(ài)，就不會(huì)有這樣的深切體會(huì)。

公務(wù)之責(zé)?！痘驶收呷A》寫(xiě)的是古代一名國(guó)家公職人員盡職盡責(zé)工作，為了國(guó)事民情不辭勞苦，體現(xiàn)了對(duì)待工作的態(tài)度、積極奉獻(xiàn)的精神和對(duì)崗位的榮譽(yù)感。

首先是對(duì)待工作的態(tài)度。“每懷靡及”“周爰咨諏”“周爰咨謀”“周愛(ài)咨度”“周爰咨詢”，每每想起自身的責(zé)任所在，就反復(fù)考慮有哪里做得還不夠好；周到細(xì)致地向普通百姓調(diào)查訪問(wèn)，反復(fù)考慮為政之要，反復(fù)探究詢問(wèn)工作成敗過(guò)失。這種精益求精的工作態(tài)度，也許是來(lái)自于朝廷的一份信任，也許是來(lái)自于群眾的一份依靠，最后都?xì)w結(jié)為對(duì)自身職責(zé)的一份堅(jiān)守、對(duì)政績(jī)觀人生觀的一種信仰。

其次是積極奉獻(xiàn)的精神。“載馳載驅(qū)”，短短四字，反復(fù)出現(xiàn)，在快馬飛車永不停歇的奔忙里，表現(xiàn)了車上人的焦急心態(tài)。焦急的背后，是生怕工作出現(xiàn)紕漏、生怕自己管理下的百姓生活得不到保障，憂國(guó)憂民的意識(shí)已根深蒂固地存在于其心中。這也是一種大局意識(shí)，崗位不分高低，責(zé)任不分大小，只要是自己分內(nèi)的職責(zé)，只要是邦家百姓需要，就要不遺余力地前行不止、奮斗不息。

崗位的榮譽(yù)感?！盎驶收呷A，于彼原隰。我馬維駒，六轡如濡。我馬維騏，六轡如絲。我馬維駱，六轡沃若。我馬維骃，六轡既均?！避囘呉婚W而過(guò)的遍野鮮花，精神抖擻飛蹄揚(yáng)塵的快馬，如錦帶玉絲般流光飛舞的長(zhǎng)韁，在得到朝廷和百姓認(rèn)可的內(nèi)心無(wú)限歡喜中，在對(duì)當(dāng)前崗位充滿自豪感的意氣風(fēng)發(fā)中，周圍一切都是那么美好，都孕育著無(wú)限美好的、將要實(shí)現(xiàn)的奮斗夢(mèng)想。

做人之本?！栋刂邸访鑼?xiě)了一位忠臣形象，無(wú)論身處廟堂之高，還是地處江湖之遠(yuǎn)，始終不改正直為人、清正為官的本性?！拔倚姆髓b，不可以茹”“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，自古忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)之士大多有同樣的性格特點(diǎn)——不阿諛?lè)畛?、不屈行昧心，始終以天下事為己任，憂天下之憂、慮天下之慮，初心不改，衷心不忘。“耿耿不寐，如有隱憂?！睉n國(guó)憂民，無(wú)時(shí)不忘，“靜言思之，不能奮飛。”

《詩(shī)經(jīng)》篇章里涉及的許多有官方身份的人，已經(jīng)超越了滿足溫飽、人前顯耀的精神境界。在《園有桃》中，主人公的憂國(guó)憂民慨嘆隔紙可聞：“心之憂矣，其誰(shuí)知之。其誰(shuí)知之，蓋亦勿思！”全詩(shī)共兩章，每章十二句，以桃園起興，然后進(jìn)入主題，訴說(shuō)自己的心憂與關(guān)切，深沉處近乎慷慨悲涼。詩(shī)中提醒世人如果只盯著眼前的蠅頭小利，上行下效，必然導(dǎo)致人心日薄，國(guó)勢(shì)愈孱。正如清人對(duì)此的評(píng)價(jià)：“自己心事，全在一‘憂字。喚醒群迷，全在一‘思字。至其所憂之事，所思之故，則俱在筆墨之外，托興之中?！彼赃@首詩(shī)，從居官者的個(gè)人角度走向了整個(gè)社會(huì)，將視野拓展向了蕓蕓眾生，是一篇情懷極廣、覃思精深的作品。

無(wú)論官職高低，《詩(shī)經(jīng)》中主人公所表露的事業(yè)觀，不是因物質(zhì)回報(bào)多寡而產(chǎn)生心理糾結(jié)，而更多的是因?yàn)閾?dān)心不能盡職盡責(zé)、憂于不能實(shí)現(xiàn)信仰追求而抒發(fā)的兢兢業(yè)業(yè)之心與報(bào)國(guó)忠心。用今天的話說(shuō)，這是一種事業(yè)觀，但是這確確實(shí)實(shí)也是數(shù)千年來(lái)貫穿在民族精神中的大義擔(dān)當(dāng)，透過(guò)紙背而筆力雄沉。千載而下，讀來(lái)依然令人肅穆而起振奮之心。

（馮忠方摘自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2017年3月31日）