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      中國特色社會主義文化建設(shè)語境下“中國夢”的實(shí)現(xiàn)

      2017-08-26 16:07劉根成
      黨史博采·理論版 2017年8期
      關(guān)鍵詞:實(shí)現(xiàn)中國夢文化建設(shè)

      [摘要]黨的十七屆六中全會提出推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮,黨的十八大提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。建設(shè)中國特色社會主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,中國特色社會主義文化建設(shè)既是其中的重要內(nèi)容和目標(biāo),又是其中的必要條件,中國特色的社會主義文化建設(shè)有助于中國夢的實(shí)現(xiàn),“中國夢”的實(shí)現(xiàn)能夠促進(jìn)文化軟實(shí)力建設(shè)。

      [關(guān)鍵詞]文化建設(shè);“中國夢”;實(shí)現(xiàn)

      [作者簡介]劉根成(1971-),男,漢族,山東省茌平縣人,西北工業(yè)大學(xué)人文與經(jīng)法學(xué)院博士,聊城大學(xué)東昌學(xué)院教授,主要研究方向:思想政治教育與社會發(fā)展、大學(xué)生思想政治教育。

      [基金項(xiàng)目]山東省高校人文社科研究計(jì)劃項(xiàng)目《儒家文化視域下社會主義核心價(jià)值觀培育研究》,項(xiàng)目編號J15WA20;山東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度課題《社會主義核心價(jià)值觀建構(gòu)視閾下少數(shù)民族大學(xué)生國家認(rèn)同研究》,項(xiàng)目編號YBX15009。

      [中圖分類號] D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031(2017)08-0018-02

      實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是近代中國炎黃子孫的共同愿望。社會主義核心價(jià)值觀是中國夢不可或缺的價(jià)值內(nèi)核。中華民族創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明和世界進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。新的歷史時(shí)期,要堅(jiān)守文化追求,牢記社會責(zé)任,在中國特色社會主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化建設(shè)和創(chuàng)造,傳播正能量、建設(shè)軟實(shí)力。

      一、中國特色社會主義文化建設(shè)

      (一)當(dāng)代中國特色文化發(fā)展的特點(diǎn)

      1、呈現(xiàn)出多元化趨勢。市場經(jīng)濟(jì)是一種等價(jià)交換經(jīng)濟(jì),等價(jià)的背后是兩個(gè)利益主體之間人格平等的一種交換。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,不同的利益的主體在社會生活中被確立了合法地位。市場經(jīng)濟(jì)刺激了人們個(gè)性的覺醒,這是社會活力、社會創(chuàng)造性、文化個(gè)性得以培育的一個(gè)前提,是中國社會的一個(gè)非常重要的歷史進(jìn)步。只有每個(gè)人的文化個(gè)性意識覺醒了,文化才可能從一元到多元。現(xiàn)在是一個(gè)多元化社會,文化也呈現(xiàn)出了多元化趨勢。

      2、市場經(jīng)濟(jì)對個(gè)性的培育。市場經(jīng)濟(jì)要追求一種個(gè)性化經(jīng)營,滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需要和差異性消費(fèi),這才是市場創(chuàng)新的本質(zhì)。企業(yè)家要圍繞如何滿足消費(fèi)者個(gè)性化、差異性的消費(fèi)需要來生產(chǎn)自己的產(chǎn)品,才能立于不敗之地。青島海爾曾為消費(fèi)者量身定做左手邊開門的冰箱,為西部農(nóng)村的消費(fèi)者研制能洗地瓜的洗衣機(jī),被市場傳為佳話。今天的老百姓消費(fèi)已進(jìn)入個(gè)性化消費(fèi)時(shí)代,人的個(gè)性化增強(qiáng)了,這是市場經(jīng)濟(jì)培育的結(jié)果。對于解決了溫飽之后的公民來說,對文化產(chǎn)品的需求更多取決于個(gè)人的文化素養(yǎng),即理解與享受高品質(zhì)文化成果的情趣與能力,這是后天習(xí)得的。從國家拉動(dòng)消費(fèi)需求的角度看,文化產(chǎn)品的消費(fèi)決定生產(chǎn),人們的文化情趣素養(yǎng)加購買力決定文化產(chǎn)品的消費(fèi),因此,必須把培養(yǎng)受眾、提高人們的文化修養(yǎng)作為剛性投入。

      3、文化生活的世俗化?,F(xiàn)代化的本質(zhì)精神就是世俗化,市場經(jīng)濟(jì)就是世俗化經(jīng)濟(jì)。中國社會在30多年的改革開放過程中,一個(gè)重要變化就是老百姓的世俗生活越來越成為社會生活的主導(dǎo)色調(diào)。改革開放以來,人們的私人空間和私人生活意識、隱私意識、侵權(quán)意識越來越強(qiáng)。世俗化的生活已經(jīng)成為今天社會生活必須面對的一個(gè)問題。世俗化是中國社會改革開放這些年來最重要的變化。世俗化有利于和諧社會的建設(shè),和諧的本質(zhì)就需要一種真實(shí)的文化基礎(chǔ)和文化環(huán)境,這種真實(shí)的文化環(huán)境取決于民間,往往具有恒久的生命力。

      4、對文化建設(shè)的認(rèn)識不斷深化。中國文化從傳統(tǒng)形態(tài)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代形態(tài),取得了巨大的成就,已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。新民主主義革命時(shí)期,毛澤東在新民主主義文化綱領(lǐng)中提出新民主主義文化,就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封的文化,民族的科學(xué)的大眾的文化。建國之后,在大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),大力推動(dòng)文化建設(shè)。改革開放之后,進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè),提出“四有”新人、“三個(gè)面向”,以及社會主義精神文明建設(shè)等思想。20世紀(jì)90年代,提出要“三個(gè)代表”重要思想,建設(shè)社會主義先進(jìn)文化。進(jìn)入新世紀(jì)以來,又提出了科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧文化等一系列文化建設(shè)思想。十八大以來,習(xí)近平總書記的系列重要講話精神,提到一個(gè)國家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。對中國現(xiàn)代文化建設(shè)的認(rèn)識越來越深。

      (二)與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義文化

      中國特色社會主義文化建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)、繼往開來,繼承、創(chuàng)新、發(fā)展了馬克思主義文化,是馬克思主義文化觀中國化的最新理論成果。

      1、提出了“物質(zhì)貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義;沒有社會主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會主義現(xiàn)代化”①的新論斷,將文化的發(fā)展繁榮納入到了社會主義本質(zhì)范疇。深化了對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律和社會主義本質(zhì)的認(rèn)識,使黨對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識更加全面、更加豐富、更加深刻,是馬克思主義關(guān)于社會主義本質(zhì)理論新的里程碑。

      2、提出了“社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向”②的新論斷,對社會主義核心價(jià)值體系進(jìn)行了新定位。馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,置于文化建設(shè)的首要位置,用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮,形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量和基本道德規(guī)范,是全黨在文化意識形態(tài)認(rèn)識上的又一次飛躍。黨的十八大提出了以“三個(gè)倡導(dǎo)”為內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀,與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是黨凝聚全黨全社會價(jià)值共識作出的重要論斷。

      3、提出“堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”③的新論斷,對文化建設(shè)發(fā)展道路作出新規(guī)劃。提出培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,強(qiáng)調(diào)“國家文化軟實(shí)力”和“文化強(qiáng)國”。進(jìn)一步豐富和創(chuàng)新了中國特色社會主義理論,是馬克思主義文化觀中國化在實(shí)踐路徑上的一次新突破。

      二、社會主義核心價(jià)值觀與中國夢的內(nèi)在聯(lián)系

      21世紀(jì),軟實(shí)力在當(dāng)今綜合國力競爭中的作用越來越突出,已成為大國爭雄的利器。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,需要社會主義核心價(jià)值觀來作思想保證。社會主義核心價(jià)值觀的建構(gòu),要與中國夢的實(shí)現(xiàn)同步推進(jìn)、有機(jī)融合。隨著經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力的崛起,要求我國文化教育、價(jià)值觀念等軟實(shí)力也要相應(yīng)的崛起,只有這樣,才能使中華民族真正地崛起。今天,國際社會認(rèn)同中國的“崛起”,是因?yàn)楦母镩_放以來中國連續(xù)30多年以平均9%以上的速度增長發(fā)展;而國際社會有人擔(dān)心中國崛起會威脅別人,先后拋出過“中國分裂論”、“中國威脅論”、“中國崩潰論”、“中國統(tǒng)治世界論”、“中國領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任論”等,既有出于意識形態(tài)偏見而把中國“妖魔化”的原因,也有我國自身文明建設(shè)不足、核心價(jià)值建設(shè)滯后,特別是核心價(jià)值在國外傳播不足等的原因。黨的十六屆六中全會和黨的十七大已完整地提出了社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)戰(zhàn)略決策,黨的十八大提出了培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略任務(wù)。

      三、“中國夢”的實(shí)現(xiàn),離不開中國特色社會主義文化建設(shè)

      國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢,三位一體,是內(nèi)在統(tǒng)一的,統(tǒng)一于中國特色社會主義事業(yè)偉大實(shí)踐中。習(xí)近平總書記指出:“沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)”④。

      (一)文化是經(jīng)濟(jì)增長的新發(fā)動(dòng)機(jī),有助于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢

      文化“軟實(shí)力”在國家發(fā)展中扮演著極為重要的角色。文化實(shí)力和競爭力是國家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。在全球知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文化產(chǎn)業(yè)因其高科技力含量、高附加值和低能耗等特點(diǎn),對于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的創(chuàng)新,具有重要意義,日益顯示出其巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、社會效應(yīng),成為經(jīng)濟(jì)增長的新發(fā)動(dòng)機(jī)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展只有體現(xiàn)出文化品格,才能進(jìn)入更高發(fā)展階段。比如,美國是一個(gè)只有幾百年歷史多民族的國家,但自建國以來就高度重視文化建設(shè),并逐步形成了獨(dú)具特色的美國文化,并以特有的美國價(jià)值觀吸引著全球各地的各級各類的移民,形成美國強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。文化不僅是軟實(shí)力,也是硬實(shí)力,與國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展密切相關(guān)。文化建設(shè)關(guān)系到民族凝聚力和創(chuàng)造力的增強(qiáng),關(guān)系到經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

      當(dāng)前,我國文化建設(shè)還存在差距和問題。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,國際地位不斷提升,整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r良好,經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,但與之伴隨的文化,卻沒有得到很好的發(fā)展和繁榮。不論是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化的競爭力還是文化的發(fā)展?jié)摿Χ寂c發(fā)達(dá)國家存在不小的差距。

      (二)文化是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的思想先導(dǎo),有助于實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢

      文化“軟實(shí)力”的強(qiáng)弱與民族命運(yùn)休戚相關(guān)。中國的興衰不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)力量和軍事力量的變化,更是文化力量變化的寫照。中國是擁有很深厚的文化底蘊(yùn)的。中華民族創(chuàng)造出了高度發(fā)達(dá)的文化成果,長期在世界處于領(lǐng)先地位。隨著西方資本主義的崛起,特別是鴉片戰(zhàn)爭以后,中國一步一步淪為半殖民地半封建社會,西方文化逐漸成為世界文化的主流,很多仁人志士看到儒家思想不能救中國,中國開始向西方學(xué)習(xí),中外文化交流也發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。而近代歐洲“文藝復(fù)興”,在思想解放、科技革命和社會變革等方面都起到了先導(dǎo)作用,引領(lǐng)了在隨后到來的科學(xué)、商業(yè)、工業(yè)革命以及社會革命等運(yùn)動(dòng),使歐洲從落后地區(qū)一躍成為世界前沿,并最終確立了其當(dāng)時(shí)世界霸主地位。

      (三)文化是實(shí)現(xiàn)人民幸福的精神動(dòng)力,有助于實(shí)現(xiàn)幸福夢

      文化就是民生。沒有精神文化生活的充實(shí)、豐盈,就不會擁有豐滿的、美好的人生。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,讓文化建設(shè)成果惠及最廣大人民是提升人民的幸福指數(shù)的一條通途?!爸袊鴫魵w根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造?!雹萑嗣袢罕娛侵袊鴫舻淖畲笫芤嬲摺H嗣袢罕娛前l(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)中國夢的主體,也應(yīng)該是中國夢的最大受益者。建設(shè)中國特色社會主義先進(jìn)文化和實(shí)現(xiàn)中國夢是統(tǒng)一的,必須始終堅(jiān)持“發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享”。讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會的重要內(nèi)容。讓人民群眾共享中國特色社會主義先進(jìn)文化和中國夢的發(fā)展成果,不斷增強(qiáng)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國夢的自信心和凝聚力,提高人民群眾實(shí)現(xiàn)中國夢的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

      [注釋]

      ①②③中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定.2011年10月18日.

      ④習(xí)近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講.2014年3月.

      ⑤習(xí)近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話.2013年3月17日.

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