雷勁

摘 要統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)教材通過圖片文字的設(shè)計(jì)、“主持人”角色設(shè)置和“繪本式”故事編寫，為兒童營建了寬松而富有童趣的對(duì)話氛圍。教師在教學(xué)中，可通過活動(dòng)討論、建構(gòu)思考和角色置換，引領(lǐng)學(xué)生與教材、伙伴和自己展開對(duì)話與反思，培養(yǎng)良好的公民道德素養(yǎng)，樹立正確的法治規(guī)則觀念，過更好的道德與法治生活。

關(guān) 鍵 詞統(tǒng)編《道德與法治》；對(duì)話；法治規(guī)則

中圖分類號(hào)G41

文獻(xiàn)編碼A

文章編號(hào)2095-1183（2017）08-00-04

研讀統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)教材，筆者發(fā)現(xiàn)：新教材中，無論是圖片文字、主持人設(shè)置還是“繪本”故事，都在努力為兒童營造寬松、童趣的對(duì)話氛圍。可以說，新教材就是對(duì)話的文本。而小學(xué)低年級(jí)兒童由于年齡尚小，還不會(huì)主動(dòng)反思和加工自身的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，教師須讀懂教材，引導(dǎo)兒童積極地與教材、與伙伴、與自己展開多元對(duì)話，不斷地進(jìn)行思考、反思與實(shí)踐，重新建構(gòu)對(duì)生活的認(rèn)知，從而培養(yǎng)良好的公民道德素養(yǎng)，樹立正確的法治規(guī)則觀念，在“對(duì)話”中過更好的道德與法治生活。

一、在圖文賞讀中與教材對(duì)話，重在活動(dòng)討論

統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)教材中，所選取的圖片色彩淡雅、文字有趣、人物可愛、充滿童真，字里行間都在吸引著低年級(jí)兒童與之對(duì)話。當(dāng)然，根據(jù)兒童年齡特征，這里對(duì)話的形式不止是口頭交流，更應(yīng)該是情境活動(dòng)，是兒童全身心投入的道德習(xí)得過程。

1.設(shè)疑式欄目設(shè)置，激發(fā)對(duì)話狀態(tài)

在新舊教材中，每一課都包含若干欄目。值得注意的是，舊版《品德與生活》一年級(jí)下冊(cè)教材中，所有欄目名稱都是陳述式的。比如，“這也是愛”（第8頁）、“奇妙的光和影”（第26頁）等。但統(tǒng)編新版一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材中，除了陳述式，還出現(xiàn)了13處疑問式的欄目名稱。比如，“這樣做好不好”（第3頁）、“家人的愛藏在哪里”（第38頁）等。諸如此類的疑問式欄目名稱使得兒童甫一接觸教材，便進(jìn)入了與教材對(duì)話的思維狀態(tài)，頭腦主動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

2.生活式活動(dòng)設(shè)計(jì)，指向?qū)嵺`智慧

品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）指出：本課程是一門活動(dòng)型綜合課程。在統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)教材中，我們看到編寫團(tuán)隊(duì)通過明確的語言和生動(dòng)的圖片，引導(dǎo)兒童投入一項(xiàng)又一項(xiàng)有益活動(dòng)，而兒童與教材的對(duì)話就蘊(yùn)含在這些活動(dòng)中。

新教材通過圖文描繪，為兒童設(shè)計(jì)的活動(dòng)指向生活的方方面面。其內(nèi)容豐富，包括游戲（如第17頁“找不同”等）、栽種（如第25頁“種花草”）、填空（如第35頁“家族樹”等）、猜謎（如第42頁“小謎語”等）、家務(wù)（如第48頁“疊衣服”等）。甚至走出教室，引領(lǐng)兒童開展戶外活動(dòng)。例如，第五課“風(fēng)兒輕輕吹”的第一和第二個(gè)欄目，就用一個(gè)大跨頁（第18-19頁）向兒童展示了小朋友們?cè)趹敉夂惋L(fēng)兒歡樂互動(dòng)的圖畫，并配以充滿神秘色彩的兒歌，以及風(fēng)車制作的流程圖。如此活潑的圖畫和文字都是低年級(jí)兒童所喜聞樂見的，自然能促使兒童興趣盎然地閱讀教材，主動(dòng)與教材展開對(duì)話。同時(shí)，教材于字里行間明確表達(dá)了設(shè)計(jì)意圖，即教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件營建開放性的課堂，帶領(lǐng)兒童走進(jìn)廣闊的生活天地，充分感受風(fēng)兒的魅力。類似的教材設(shè)計(jì)還有第二課“我們有精神”的三個(gè)欄目“我們天天有精神”（第9頁）、第六課“花兒草兒真美麗”第一個(gè)欄目“走，看花看草去”（第22-23頁）等等。

這些為低年級(jí)孩子量身定做的活動(dòng)直面兒童生活，立體而生動(dòng)，它們并非簡單、花哨的生活技能展示和短暫體驗(yàn)，兒童在活動(dòng)中需要接收各方信息，需要向師長學(xué)習(xí)，需要與同伴合作，需要自己作出思考與判斷，需要親身實(shí)踐感受……因此，這樣與兒童反復(fù)對(duì)話下的教材活動(dòng)，最終指向兒童綜合性的生活實(shí)踐智慧的獲得。

3.生成性討論環(huán)節(jié)，激活思維發(fā)展

除了多彩的活動(dòng)外，統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)教材在每節(jié)課還設(shè)計(jì)了許多口頭討論環(huán)節(jié)。低年級(jí)兒童年齡小、識(shí)字量有限，對(duì)于他們來說口頭發(fā)言要比拿筆書寫容易得多。同時(shí)，低年級(jí)兒童大腦發(fā)育正處在關(guān)鍵期，思維能力的發(fā)展處在轉(zhuǎn)折時(shí)期，討論環(huán)節(jié)的設(shè)置需要兒童不斷與教材對(duì)話，提取其中的信息，以充實(shí)自己的討論，表明自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，伴隨著討論的深入，兒童逐漸會(huì)使用討論中生成的新的道德理念指導(dǎo)自己的新生活。這樣的討論對(duì)兒童思維的訓(xùn)練和道德的發(fā)展都起著舉足輕重的作用。

新教材中凡是插圖為小組討論的，我們都可將其視為討論環(huán)節(jié)；還有一些話題討論由書中的小主持人發(fā)起，全書共計(jì)近40處之多，討論話題涉及兒童生活的諸多方面。在討論環(huán)節(jié)，教師要特別注意：第一，廣開言路。即教師要保護(hù)兒童參與討論的積極性和自尊心，以平等的態(tài)度面對(duì)每一個(gè)兒童，努力營造民主的討論氛圍，及時(shí)給予兒童肯定和鼓勵(lì)，堅(jiān)決不做“一言堂”。同時(shí)，鼓勵(lì)兒童之間多互動(dòng)、多交流，避免教師與個(gè)別優(yōu)生頻繁單線交流現(xiàn)象的產(chǎn)生。因?yàn)椋瑑和詈玫膶W(xué)習(xí)對(duì)象是同伴。第二，有禮有序。低年級(jí)兒童年紀(jì)小、能力弱，在展開討論活動(dòng)之前，教師必須讓兒童明確討論話題，掌握討論方法（包括分組、分工、傾聽、發(fā)表、補(bǔ)充、記錄、總結(jié)等）。如此，保證討論環(huán)節(jié)的有效性和生成性，促進(jìn)兒童的思維發(fā)展。

二、在主持人引導(dǎo)下與伙伴對(duì)話，重在建構(gòu)思考

為了強(qiáng)調(diào)教材與兒童成長的對(duì)話關(guān)系，新舊教材中都設(shè)置了“主持人”這一角色。編寫者希望通過主持人的引導(dǎo)，幫助兒童與伙伴（包括老師和同學(xué)）傾心對(duì)話。而且這種對(duì)話是思維的啟迪，情感的交流，更是創(chuàng)造性的建構(gòu)活動(dòng)。但是，統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)教材中的主持人設(shè)置與舊版《品德與生活》一年級(jí)下冊(cè)教材又有很大的不同。

1.增設(shè)同齡主持人

這一變化主要表現(xiàn)在三方面：第一，人物形象不同。舊教材的主持人是動(dòng)物，名字叫小兔貝貝；新教材的主持人是孩子。相對(duì)于動(dòng)物，主持人的形象變成和兒童年齡接近的人物，這使得低年級(jí)兒童更容易產(chǎn)生心理上的親近感，覺得這個(gè)小主持人就像是自己或身邊的同學(xué)，我們就應(yīng)該在與同伴的對(duì)話中厘清生活。如此設(shè)計(jì)有助于兒童打開心扉，增強(qiáng)兒童與伙伴對(duì)話的欲望，使兒童和伙伴之間的對(duì)話更加通暢。第二，人物數(shù)量不同。舊教材的主持人是一只小兔，新教材的主持人則有兩位，而且是一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。為避免教材出現(xiàn)性別不平等的問題，教材編寫團(tuán)隊(duì)還非常細(xì)心地考慮了他們的出場頻率：第一單元男孩出場7次，女孩出場6次；第二單元男孩出場5次，女孩出場6次；第三單元男孩出場6次，女孩出場8次；第四單元男孩出場9次，女孩出場6次。男女主持人的出場次數(shù)非常接近，基本做到了交替出場。第三，話題性別提示。眾所周知，在面對(duì)相同的生活問題、現(xiàn)象時(shí)，人的性別不同，其看法和表現(xiàn)也往往不同。例如，統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)第一課“我們愛整潔”的第三個(gè)欄目“保持整潔有辦法”，教材編寫團(tuán)隊(duì)設(shè)置的是一個(gè)男生主持人。他提出：“我還知道一些保持整潔的好辦法……”這就是在提示教師：要根據(jù)多數(shù)男孩在個(gè)人儀表整潔的問題上可能不如女孩的學(xué)情，多關(guān)注男孩，讓他們思考、分享保持整潔的好辦法。類似的話題性別提示還有第三課“我不拖拉”的第三個(gè)欄目“和‘拖拉說再見”中女孩主持人的話等。

因此，廣大一線教師在執(zhí)教時(shí)一定要用心解讀教材，面向全體，適時(shí)引導(dǎo)不同性別的孩子積極投入思考，將自己的生活經(jīng)歷和課堂學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)起來，大膽地與老師、同學(xué)進(jìn)行充分交流。從而在與伙伴對(duì)話中不斷刷新自己的認(rèn)知，建構(gòu)更加智慧的生活和正確的價(jià)值觀。

2.開辟新主持話語

教材中主持人的作用主要是引入、拓展、總結(jié)。舊版《品德與生活》一年級(jí)下冊(cè)教材中，主持人話語包括三種形式：問題式、邀請(qǐng)式和總結(jié)式。問題式是指主持人的話以問題的形式提出，旨在引導(dǎo)兒童深入思考。邀請(qǐng)式即借助主持人的話語向兒童提出邀請(qǐng)，請(qǐng)兒童參與相關(guān)道德實(shí)踐活動(dòng)?？偨Y(jié)式是指主持人的話是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。研讀統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)教材，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，主持人話語增加到了五種形式：問題式、邀請(qǐng)式、留白式、說明式和總結(jié)式。特別是留白式的主持語，在新教材中出現(xiàn)了20次之多。

留白式，即主持人的話沒有說完，而是用引導(dǎo)語起頭，以省略號(hào)結(jié)尾。這樣的設(shè)計(jì)使得兒童在學(xué)習(xí)教材內(nèi)容時(shí)，會(huì)在小主持人的引導(dǎo)下，自然地將眼光放到更廣闊的課余生活中去，開始有效聯(lián)結(jié)生活。相較之直接的問題式主持語，留白式顯得更加緩和，引導(dǎo)語在無形中為兒童的思考作出了明確指引，消除了兒童在表達(dá)上的畏難情緒。留白式主持語的妙處還在于最后的省略號(hào)。省略號(hào)是最具開放性的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，目的在于啟發(fā)和鼓勵(lì)兒童開啟思路、自由表達(dá)，在與伙伴進(jìn)行思考、交流后，最終改進(jìn)自己的現(xiàn)實(shí)生活。例如，統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)下冊(cè)第四課“不做‘小馬虎”的第一個(gè)欄目“生活中的‘小馬虎”，小女孩主持人說：“有一次，我也馬虎了……”這樣的主持語傳達(dá)出兩個(gè)信息：首先，教材圖片中馬虎的主人公都是男孩，而提出“有一次，我也馬虎了……”的是一個(gè)女孩，教材設(shè)計(jì)就是在告訴兒童——每個(gè)人都會(huì)有馬虎的時(shí)候，我們要大膽地與伙伴說出自己的馬虎經(jīng)歷，正視自己的不足。其次，馬虎的情況遠(yuǎn)不止教材圖畫展示的扣錯(cuò)扣子、忘記收拾和漏做題目這三種，而是還有很多情況，需要立足學(xué)生實(shí)際，激活兒童的發(fā)現(xiàn)和表達(dá)。

教師要鼓勵(lì)兒童暢所欲言，在回望生活中調(diào)取有效信息，積極地和伙伴對(duì)話，加深自己對(duì)生活的認(rèn)知。在與伙伴對(duì)話的過程中，兒童不是一味地接受，而是一邊思考、一邊表達(dá)，不斷交流與建構(gòu)，由此逐漸形成批判性思維。而這也使得兒童與伙伴間的對(duì)話成為一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)，進(jìn)一步豐富了我們的道德與法治課堂。

三、在繪本閱讀中與自己對(duì)話，重在角色置換

繪本（或“圖畫書”）用大量圖畫與少數(shù)文字共同敘述一個(gè)完整的故事，內(nèi)容可涉及兒童生活的方方面面，可謂圖文合奏。其繪畫精美，語言、色彩、構(gòu)圖等往往富含深意，使孩子的情操在無形中受到陶冶，是近年來最受低幼兒童歡迎的圖書樣式。統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)教材充分考慮兒童的身心特點(diǎn)，適應(yīng)時(shí)代潮流，開發(fā)編寫了諸多“繪本式”故事。這些故事雖然在篇幅、版面和色彩等方面和真正意義上的繪本有一定差距，但其靈動(dòng)的語言和有趣的故事依然能夠極大地吸引兒童的目光。

1.豐厚故事“道理”，引領(lǐng)兒童提升生活智慧

眾所周知，學(xué)齡時(shí)期是兒童品德塑造和能力形成的關(guān)鍵期。低年級(jí)兒童由于年齡尚小、知識(shí)較少，經(jīng)驗(yàn)有限，是非辨別能力差，需要教師、成人的引導(dǎo)和幫助。毋庸置疑，生硬的說教是對(duì)兒童進(jìn)行道德與法治教育最低效的方式。而故事則是孩子童年時(shí)光不可或缺的“伙伴”，低年級(jí)兒童最喜歡的事情就是聽故事、讀故事。因此，繼統(tǒng)編《道德與法治》一年級(jí)上冊(cè)教材引入“繪本式”故事之后，下冊(cè)教材編寫團(tuán)隊(duì)傾入大量心力，開發(fā)設(shè)計(jì)了17則“繪本式”故事，幾乎做到每篇課文都有1則，甚至2則。故事不但擁有可愛的人物、有趣的情節(jié)，還蘊(yùn)含著深刻的道理，這無疑會(huì)成為兒童最喜歡的內(nèi)容。

教育學(xué)和心理學(xué)研究證明，兒童在閱讀故事時(shí)，總是會(huì)不自覺地浸入故事情境，和主人公一起經(jīng)歷故事中的起起落落，并隨著情節(jié)的深入、人物遭遇的不同與故事人物同呼吸、共命運(yùn)。因此，閱讀過程就成為孩子和自己對(duì)話的過程。人的性格具有多面性，每個(gè)人的潛意識(shí)里都存在陽光的一面和灰暗的一面。而閱讀故事就是在無形中和那個(gè)多面、復(fù)雜的自己展開對(duì)話，這無疑能幫助兒童逐步提升自己的生活智慧。

2.“翻版”兒童生活，內(nèi)化道德與法治理念

綜觀整冊(cè)一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材，我們不難發(fā)現(xiàn)：其中的“繪本”式故事題材主要分為三類：兒童生活事件、動(dòng)物題材童話和其他。其中，兒童生活事件完全取材于兒童的現(xiàn)實(shí)生活，甚至可以說一些故事內(nèi)容就是兒童生活的翻版，是絕大多數(shù)兒童在生活中都經(jīng)歷過的事件，是兒童實(shí)實(shí)在在要面對(duì)的道德問題。

例如，第十課設(shè)計(jì)了“繪本式”故事“肩頭上的愛”，講述的就是一個(gè)小男孩的困惑：為什么自己的奶奶那么疼自己，卻不幫自己背書包。這個(gè)故事是對(duì)正文“家人的愛藏在哪里”的有益補(bǔ)充，教材正文展現(xiàn)的家人的愛，都是處在一味接受愛、備受呵護(hù)狀態(tài)的兒童經(jīng)常能感受到的，而故事主人公的疑惑也正是孩子們很難理解的一些不那么“溫柔”的愛的形式（如批評(píng)、要求等）。如果我們直接向孩子們提問“家長批評(píng)你是不是愛你？”或者生硬地講述“嚴(yán)厲的愛”背后的道理，將很難走進(jìn)孩子的內(nèi)心。而“繪本式”故事自然地帶領(lǐng)兒童進(jìn)入仿真的生活情境，小男孩的疑惑也正是兒童在生活中會(huì)遇到的。在先前課文的鋪墊下，在故事情境的激發(fā)下，兒童將不自覺地把自己當(dāng)成故事里的人物，與自己對(duì)話，反省和修正自己，展開對(duì)家人愛的深入思考。由此，讓孩子感受到家人對(duì)自己嚴(yán)厲的教育也蘊(yùn)含著深深的愛。

至于孩子們喜聞樂見的動(dòng)物題材故事，則更容易走進(jìn)孩子的內(nèi)心。在讀故事的過程中，他們很自然地會(huì)把自己代入故事，變身為故事里的小動(dòng)物，和它們一起經(jīng)歷故事旅程。在閱讀中，兒童反復(fù)地和自己的內(nèi)心對(duì)話，最終將故事所傳遞的正確生活方式、道德理念和規(guī)則意識(shí)變成自己生活理念中的一部分，為學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人打下基礎(chǔ)。

教材中“繪本式”故事的語言很有特點(diǎn)，有的像繞口令一樣充滿節(jié)奏感，如“皮皮的故事”“誰精神？”等；有的比較口語化，飽含生活味，如“小馬虎添麻煩”“我和小蜻蜓”等；有的像詩歌一樣富有韻味美，如“風(fēng)的朋友”“大自然的語言”等。這樣有節(jié)奏、有意趣的故事語言，孩子們讀起來朗朗上口，具有豐富的感染力。在反復(fù)閱讀的過程中，故事語言一次次地出現(xiàn)在兒童眼前，一次次地敲擊著他們的心靈，促使兒童反復(fù)和自己對(duì)話。在精練語言的渲染下，孩子們將潛移默化地受到良好的道德和法治教育。

值得一提的是，統(tǒng)編一年級(jí)《道德與法治》教師教學(xué)用書中設(shè)置了“還可以使用哪些教學(xué)資源呢”這一欄目，其中主要向一線教師、教研員推薦了真正的繪本。如此，使兒童除了能讀到生動(dòng)的故事，更能在閱讀、學(xué)習(xí)過程中，受到美好道德的熏陶，得到正確生活方式的引導(dǎo)，并樹立良好的規(guī)則意識(shí)，可謂一舉多得。這樣的推薦再一次提示我們，不能只抱著一本教材來教學(xué)，而是要牢記《品德與生活》課程綜合性、開放性的特征，大膽地對(duì)教材進(jìn)行“二次開發(fā)”，將兒童生活中豐富的資源請(qǐng)到課堂中來，讓課程面向兒童的整個(gè)生活世界。

（作者單位：福州教育研究院

福建福州 350001）

責(zé)任編輯 毛偉娜