裝飾形體創(chuàng)意寫(xiě)生

李寅虎

（一）具象形體的概括

具象形態(tài)，最初只是對(duì)客觀物象最基本、最簡(jiǎn)單的一種觀察、記錄和解讀結(jié)果。當(dāng)人類(lèi)的綜合認(rèn)知水平尚處在較低階段的時(shí)候，會(huì)很自然地從直覺(jué)出發(fā)對(duì)自然得出看法，于是，具象的直觀視覺(jué)感受就成為人類(lèi)探索自身和世界的開(kāi)始。但是這種直觀形式的背后已經(jīng)開(kāi)始承載了人類(lèi)的主觀精神和欲望，并充滿著喜悅和憂傷。具象形態(tài)在后來(lái)藝術(shù)史的進(jìn)化中，其風(fēng)格更具多樣和豐盈，情感也愈發(fā)深厚、蘊(yùn)積，其中的抽象因素也逐漸生發(fā)、成長(zhǎng)，最終導(dǎo)致20世紀(jì)初抽象主義的出現(xiàn)。繪畫(huà)的形態(tài)逐漸演變成為外在形式和內(nèi)在精神兩方面都極其寬廣的領(lǐng)域。

課堂中的具象寫(xiě)生要體現(xiàn)出具象到圖形的轉(zhuǎn)換過(guò)程，要從感受自然對(duì)象的意味出發(fā)去展開(kāi)變化。畫(huà)面的形態(tài)應(yīng)該充分地表現(xiàn)出“有意味的形式”這樣一種面貌，也必須是從深入感受對(duì)象，并與其進(jìn)行情感交流的過(guò)程中產(chǎn)生出來(lái)的。情感是形式的出發(fā)點(diǎn)和決定者。

黑與白，在中國(guó)古代道家思想中被視為世界的本原。它們之間相互關(guān)聯(lián)并衍生出世界上的萬(wàn)物眾生。最典型的圖形就是體現(xiàn)陰陽(yáng)變幻的“太極圖”，黑中有白，白中有黑，互相生發(fā)，生生不息。虛與實(shí)，同樣表示了物體之間相互關(guān)系的終極真理。點(diǎn)、線、面的因素是對(duì)形式的本質(zhì)概括和認(rèn)識(shí)，在中國(guó)畫(huà)和西方繪畫(huà)體系的作品中都無(wú)一例外地歸結(jié)到此。構(gòu)成在平面和色彩中的體現(xiàn)是現(xiàn)代主義在西方的成果，近幾十年來(lái)被廣泛地運(yùn)用在中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育方面。

畫(huà)種最初只是材料的不同劃分，后來(lái)慢慢演化出了各自相對(duì)獨(dú)立、成熟的體系，其中最主要的是語(yǔ)言的運(yùn)用和效果不同，以及背后支撐的文化體系不同。畫(huà)種的多樣性和差異性給彼此帶來(lái)了新的機(jī)會(huì)，使得它們之間的有效交流成為具象形態(tài)發(fā)生變化的一個(gè)重要手段。

具象形體是我們寫(xiě)生造型要面對(duì)的一種客觀形體，其特征的表現(xiàn)通過(guò)藝術(shù)的加工與美化來(lái)完成。

通常一種練習(xí)性的寫(xiě)生是設(shè)計(jì)者以一種極認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)解決造型問(wèn)題，以找準(zhǔn)結(jié)構(gòu)、解決空間、做好效果為主題進(jìn)行繪畫(huà)。而裝飾設(shè)計(jì)寫(xiě)生是在此基礎(chǔ)上有創(chuàng)意地進(jìn)行寫(xiě)生的特征表現(xiàn)，它的主要手法應(yīng)具突出的程式化，創(chuàng)作時(shí)主要強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、韻律在形體之間存在的一種關(guān)系，并在限制的范圍內(nèi)，根據(jù)客觀物體的存在和運(yùn)動(dòng)規(guī)律由內(nèi)到外、由隱到顯發(fā)揮作者對(duì)藝術(shù)的感受能力，抓住突出特征并夸張表現(xiàn)形體造型。在具體造型時(shí)，運(yùn)用點(diǎn)、線、面的方式，造成形體跳躍性的變化，使形體具有特殊的造型效果（圖1）。

以女人體為例來(lái)看具象寫(xiě)生的方法（圖2）：

1.用線的不同質(zhì)感進(jìn)行刻畫(huà)，突出形體造型結(jié)構(gòu)的洗暢之美（圖2-1）。

2.采用粗細(xì)變化的線進(jìn)行刻畫(huà)，突出光影效果，并呈現(xiàn)形體的構(gòu)成關(guān)系，寫(xiě)生時(shí)不重細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，以最簡(jiǎn)潔的線組成形體（圖2-2）。

3.運(yùn)用面與線的結(jié)合來(lái)抓住造型的整體特征，夸張局部結(jié)構(gòu)，使形體有特殊的連接特點(diǎn)，增加形體的力度感（圖2-3）。

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展與新生代大學(xué)生特征更新的交互作用下，大學(xué)生管理呈現(xiàn)出新問(wèn)題與新難度。如何利用好互聯(lián)網(wǎng)資源提升學(xué)生管理工作的質(zhì)量與效率是各高校學(xué)生管理部門(mén)需要思索的重要議題。鑒于此，筆者系統(tǒng)分析了在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新生代大學(xué)生的個(gè)性新特征，指出高校學(xué)生管理工作的新問(wèn)題，并以釘釘軟件為例，結(jié)合時(shí)代背景與大學(xué)生個(gè)性特征，提出了構(gòu)建適合高校學(xué)生管理工作，提高管理效率的基本思路與路徑。

4.點(diǎn)、線、面相結(jié)合，做到黑白相間，松緊有度，收放自如地突出形體特征，表現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)各個(gè)起始點(diǎn)、支點(diǎn)間的聯(lián)結(jié)，使畫(huà)面效果豐富，節(jié)奏感強(qiáng)（圖2-4）。

5.藝術(shù)是求異不求同的，從視覺(jué)能力的角度及在繪畫(huà)訓(xùn)練過(guò)程中來(lái)看，藝術(shù)是不斷地變化的。這就要求我們要全面而有步驟地表現(xiàn)造型結(jié)構(gòu)，通過(guò)各種技能、方法充實(shí)形體，使形體的發(fā)展既有秩序感又有錯(cuò)落感。

6.采用影視效果，夸張、突出造型整體的簡(jiǎn)潔之美，使畫(huà)面具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。首先可擬定光線從人體背面射來(lái)，此時(shí)會(huì)看到形體的外部特征，從這一角度進(jìn)行寫(xiě)生，使整體影像的造型只能突出完善造型結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一感來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，并以此在整體的狀況下夸張形體的動(dòng)勢(shì)規(guī)律，突出造型的特有姿態(tài)（圖2-5）。

圖1 具象形體的變化過(guò)程 顧彬彬

圖2 女人體裝飾造型訓(xùn)練

也可擬定光線聚集成一束光，在女人體頭肩部的背后射來(lái)。設(shè)想一下，便會(huì)使人感到頭與肩在急劇地縮細(xì)，由于人的剪影部位與背后的平光有不同的變異，會(huì)讓觀者看到人體上半部升空，下半部降落的現(xiàn)象。我們便可以根據(jù)此狀態(tài)重新描畫(huà)人體變化，即上半部造型較細(xì)，下半部造型厚重（圖2-6）。

（二）抽象形式的變異

有了客觀現(xiàn)實(shí)的造型特征，為了完全發(fā)揮自己的形體變異特點(diǎn)，于是在變異的過(guò)程中需要一種新的膽識(shí)來(lái)完成。即進(jìn)行人為的夸張變化。這種夸張變化不像我們從事其他畫(huà)種的繪畫(huà)那樣理智性地進(jìn)行夸張，而是一種完全憑主觀經(jīng)驗(yàn)的夸張變形過(guò)程，整個(gè)過(guò)程根據(jù)你的主觀意識(shí)和審美能力來(lái)完成，以此來(lái)表現(xiàn)形體更本質(zhì)、更感人的內(nèi)在精神，使形體更具強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。用夸張女人體的頭部、胸部、臀部（圖2-7、8）來(lái)更深入地進(jìn)行自我意識(shí)的主觀表現(xiàn)，使形體向圓形統(tǒng)一的整體感受發(fā)展并突出女人體豐盈、飽滿的體態(tài)特征（圖2-9）。

各種造型特征都是根據(jù)所需要描繪的造型要求進(jìn)行變化的，隨著造型特征的進(jìn)一步表現(xiàn)，藝術(shù)家們可能需要一定的技法手段來(lái)反向地幫助開(kāi)發(fā)思維。透疊的技法是把形體每個(gè)單獨(dú)的結(jié)構(gòu)通過(guò)裝飾線簡(jiǎn)練、統(tǒng)一、完全地表現(xiàn)出來(lái)，形體之間的結(jié)構(gòu)即出現(xiàn)前后貫穿透疊的效果（圖2-10）。在這種造型基礎(chǔ)上，對(duì)所描畫(huà)的形體進(jìn)行有針對(duì)性的黑白處理，這樣使形體又產(chǎn)生一種帶有力度感的黑白畫(huà)效果（圖2-11），并使形體更具整體化，將形體內(nèi)部結(jié)構(gòu)在黑白基礎(chǔ)上依次連貫外部結(jié)構(gòu)，突出聯(lián)結(jié)性，最終使其造型呈現(xiàn)出新的變化特征（圖2-12）。隨筆涂鴉，未必只是反映出一點(diǎn)雅趣……有時(shí)更具真實(shí)性和詩(shī)意。

用毛筆畫(huà)出人體側(cè)臥的一根主線，這一筆，可能就帶動(dòng)了一個(gè)新的造型變化思維過(guò)程，你依線又發(fā)揮出一個(gè)新的造型特點(diǎn)。這條粗線，本身就具有一定的裝飾性，再根據(jù)形體特征來(lái)刻畫(huà)新的裝飾線條，便會(huì)使它們彼此相輔相成，更具裝飾性（圖2-13）。

隨著聯(lián)想的不斷延伸，主觀創(chuàng)意思維的不斷侵入，裝飾性形體與具象性形體的差距不斷拉大。隨著形體不斷地夸張、概括，變異形體開(kāi)始慢慢地傾向抽象化。抽象思維也隨形體的變化不斷地顯現(xiàn)和改變形式。隨著抽象信息的到來(lái)，大腦開(kāi)始一刻不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，并依據(jù)美的規(guī)律，重新進(jìn)入新的空間領(lǐng)域（圖2-14）。這如同音樂(lè)帶給人激情，它把具象的（客觀的）美好以抽象的形式譜寫(xiě)成新的樂(lè)章，令人動(dòng)情，讓人向往。人們往往以美的音樂(lè)贊美一切，反過(guò)來(lái)人們更贊美音樂(lè)的旋律?？洫?jiǎng)好的樂(lè)曲“繞梁三日，余音未盡”。這一抽象的美好訴說(shuō)，用到裝飾造型中更具說(shuō)服力。例如，用抽象的音符來(lái)表示女人體的造型特征，展露美的形體就好似“余音未盡”（圖2-15）。

（三）幾何符號(hào)的生成

相比之下，抽象形式演變到今天的英文，幾乎褪盡了具象的信息，本身就是抽象符號(hào)。

文字因不同民族和地區(qū)的不同發(fā)展歷史，形成了各自獨(dú)立的文字體系。隨著我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的迅猛發(fā)展，許多企業(yè)都把企業(yè)名稱(chēng)和品牌翻譯成英文，有些企業(yè)的標(biāo)志以英文字母為設(shè)計(jì)形式，不論是為了出口商品貿(mào)易的需要，還是為了裝飾設(shè)計(jì)，在世界交往日益頻繁的今天，設(shè)計(jì)美觀的英文字體都有利于美化商品，從而達(dá)到更完美的視覺(jué)傳達(dá)效果。

英文字母的設(shè)計(jì)造型豐富、優(yōu)美，變化多端，是許多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)樂(lè)于采用的構(gòu)思題材，其構(gòu)架的可發(fā)揮性是無(wú)窮無(wú)盡的，組成畫(huà)面的意象如何完全取決于設(shè)計(jì)師藝術(shù)素質(zhì)的高低。

英文字母的書(shū)寫(xiě)在組織結(jié)構(gòu)上有嚴(yán)格的規(guī)范，其形象大體可分為矩形、三角形和圓形三類(lèi)，字母之間的間隔與排列是字體設(shè)計(jì)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，所以對(duì)于字母的形體結(jié)構(gòu)要進(jìn)行認(rèn)真的研究。

從裝飾設(shè)計(jì)的角度看，英文字體根據(jù)其形態(tài)特征和設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，大致可分為如下幾類(lèi)：一是等線體，字形的特點(diǎn)幾乎都是由相等的線條構(gòu)成的；二是書(shū)寫(xiě)體，字形的特點(diǎn)是活潑自由的，書(shū)寫(xiě)體與其他字體相比，更能顯示出設(shè)計(jì)者的風(fēng)格和個(gè)性；三是裝飾體，裝飾體是對(duì)各種字體進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，是以字義和企業(yè)理念為指導(dǎo)思想，并運(yùn)用豐富的想象力，從美的角度上作較大的自由變化和裝飾加工，以達(dá)到引人注目和富于感染力的藝術(shù)效果；四是光學(xué)體，光學(xué)體是攝影特技和印刷網(wǎng)紋技術(shù)原理構(gòu)成的，光效應(yīng)現(xiàn)象能使人們對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生聯(lián)想，這種字體的發(fā)展是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)晶。

抽象形體已演繹成了符號(hào)，其幾何化就是裝飾設(shè)計(jì)造型的盡頭。譬如，以幾何符號(hào)性的概念尋求與女人體相近的造型，最終選擇了英文的字母“B”?！癇”的一豎象征女人體的軀干，“3”象征女人體臀與腿的造型特征（圖2-16，17，18，19）。