王莉娜

摘要：群眾文化是社會(huì)文化中的重要組成部分。它是以群眾為主體，以文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)為核心，通過(guò)一定文化活動(dòng)、生活、工作得以展現(xiàn)，并滿足群眾日常精神需求與藝術(shù)追求的民族民間文化傳承形式。因此，發(fā)展與繁榮群眾文化對(duì)我國(guó)社會(huì)主義和諧建設(shè)具有重要意義?；诖?，本文對(duì)發(fā)展與繁榮群眾文化相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了分析與闡述。

關(guān)鍵詞：發(fā)展 繁榮 群眾文化

隨著近年來(lái)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的不斷發(fā)展以及人們生活質(zhì)量的提升，人民群眾的人文精神追求得到了迅速的提升，群眾文化成為新時(shí)期社會(huì)主體文明建設(shè)與發(fā)展的重要內(nèi)容之一。對(duì)群眾文化發(fā)展與繁榮的理論研究，有利于進(jìn)一步認(rèn)知并掌握群眾文化本質(zhì)內(nèi)涵，促進(jìn)群眾文化理論與實(shí)踐的有效結(jié)合，從而提升群眾文化發(fā)展與繁榮效率，為基層群眾文化建設(shè)提供全新改革與創(chuàng)新途徑。

一、發(fā)展與繁榮群體文化的重要性

（一）有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，構(gòu)建和諧社會(huì)

和諧社會(huì)的構(gòu)建是我國(guó)社會(huì)發(fā)展與建設(shè)中的重要戰(zhàn)略性方針，側(cè)重于社會(huì)公平、公正、公開(kāi)性原則的體現(xiàn)。群眾文化以其所具有的廣泛性、公眾參與性、民主性、親和性、文化傳遞性、文化互補(bǔ)性等特點(diǎn)，為廣大人民群眾營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍與社會(huì)文化建設(shè)環(huán)境。因此，發(fā)展與繁榮群眾文化，在和諧社會(huì)建設(shè)與發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。

（二）有利于提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益

社會(huì)群眾作為社會(huì)發(fā)展與建設(shè)的主體，其自身思想的認(rèn)知與潛在能力的發(fā)揮對(duì)社會(huì)文化建設(shè)、物質(zhì)建設(shè)具有直接影響作用。而文化作為社會(huì)生產(chǎn)中的重要生產(chǎn)力，文化事業(yè)的產(chǎn)業(yè)化構(gòu)建，對(duì)我國(guó)軟實(shí)力以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的提升，具有一定的促進(jìn)作用。發(fā)展與繁榮群眾文化，有利于挖掘社會(huì)群眾潛在價(jià)值，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供大力支持，促進(jìn)地方民間民俗文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，從而提升地方經(jīng)濟(jì)效益，樹(shù)立良好社會(huì)形象。

（三）有利于提升群眾文化素質(zhì)，滿足群眾生活需求

群眾文化是一項(xiàng)綜合性社會(huì)文化形態(tài)，不僅包含了社區(qū)文化、廣場(chǎng)文化、農(nóng)村文化，也包含了企業(yè)文化、校園文化、娛樂(lè)文化、飲食文化、網(wǎng)絡(luò)文化等。加之，群眾文化與民間民俗文化具有密切的關(guān)聯(lián)性，凝聚著人民群眾對(duì)生活的美好向往，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化精神與品質(zhì)。因此，群眾文化的發(fā)展與繁榮，有利于提升社會(huì)群眾的凝聚力、創(chuàng)新力，使群眾在文化活動(dòng)參與過(guò)程中，得到全面發(fā)展。

二、發(fā)展與繁榮群體文化的建議

（一）轉(zhuǎn)變?nèi)罕娢幕季S，創(chuàng)新新理念

近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)投入進(jìn)入了全新的發(fā)展時(shí)期，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成為人們關(guān)注的重點(diǎn)，而相對(duì)與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)而言，文化建設(shè)尤其是群眾文化建設(shè)相對(duì)較少。加之，受傳統(tǒng)思維的影響，人們對(duì)群眾文化的認(rèn)知與理解存在一定的偏差性，在一定程度上制約了群眾文化事業(yè)的優(yōu)化發(fā)展。對(duì)此，政府以及相關(guān)部門(mén)在社會(huì)主義文化建設(shè)中，應(yīng)準(zhǔn)確認(rèn)知群眾文化內(nèi)容，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維模式，將群眾文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行有效的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)群眾文化先進(jìn)性、多樣性、藝術(shù)審美性、理想追求性等理念的創(chuàng)新，用以保證群眾文化作用的最大化發(fā)揮。

（二）加大政府扶持力度，促進(jìn)社會(huì)群眾文化事業(yè)創(chuàng)建

政府以及各相關(guān)部門(mén)應(yīng)將群眾文化建設(shè)列為時(shí)代發(fā)展下的工作重點(diǎn)，加大對(duì)群眾文化事業(yè)的政策與資金扶持力度，用以為基層群眾文化事業(yè)完善與提升奠定基礎(chǔ)。例如，各級(jí)部門(mén)在進(jìn)行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃時(shí)，將群眾文化事業(yè)建設(shè)列為規(guī)劃項(xiàng)目中，通過(guò)資源整合、基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)、社會(huì)文化事業(yè)多渠道建設(shè)、群眾文化公益演出、民間文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與宣傳等方式方法，實(shí)現(xiàn)群眾文化建設(shè)市場(chǎng)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化、全方位化發(fā)展，促進(jìn)政府、群眾以及社會(huì)企業(yè)之間的溝通與交流，為群眾文化發(fā)展提供良好社會(huì)環(huán)境。

（三）抓住機(jī)遇，明確群眾文化發(fā)展目標(biāo)

各級(jí)政府以及相關(guān)機(jī)構(gòu)在提升自身對(duì)群眾文化建設(shè)重視程度的同時(shí)，應(yīng)有效把握各項(xiàng)發(fā)展政策，在鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、社會(huì)主義和諧發(fā)展觀、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌規(guī)劃以及我我黨全會(huì)精神指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，從思想、理論、文化、道德、以及教育、多媒體機(jī)構(gòu)、體育、衛(wèi)生、生活習(xí)慣等方面實(shí)現(xiàn)群眾文化現(xiàn)代化構(gòu)建。用以提升群眾文化文明化、健康化發(fā)展，從而實(shí)行全民素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)、文化、精神的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（四）豐富群眾文化活動(dòng)，提升群眾業(yè)余文化質(zhì)量

由上述分析可知，群眾文化作為以群眾為主體的社會(huì)文化與藝術(shù)表現(xiàn)形式，不僅具有民間文化傳承、全面從參與、民主自由選擇等特性，在促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的同時(shí)，也具有一定的教育意義，提升人民群眾文化素養(yǎng)。對(duì)此，政府以及相關(guān)部門(mén)在提升自身群眾文化素養(yǎng)與組織能力的同時(shí)，應(yīng)依據(jù)時(shí)代發(fā)展特色，構(gòu)建信息化、現(xiàn)代化、多元化群眾文化平臺(tái)，如廣場(chǎng)文化活動(dòng)、社區(qū)文化、興趣組織文化、藝術(shù)團(tuán)文化、老年教育文化等，為群眾提供良好的文化活動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)群眾文化經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，發(fā)展與繁榮群眾文化，對(duì)提升基層群眾文化建設(shè)質(zhì)量，滿足人民群眾生活需求，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化改革發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此，政府以及相關(guān)部門(mén)工作人員在明確認(rèn)知應(yīng)發(fā)展與繁榮群眾文化重要性的基礎(chǔ)上，加大改革力度，從群眾需求出發(fā)，推動(dòng)社會(huì)精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾祥耿.文化主體視域下的人民群眾及其體認(rèn)——習(xí)近平關(guān)于文化建設(shè)重要講話之啟示[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，（03）.

[2]鄭曉幸.夯基固本創(chuàng)新求變努力推進(jìn)四川文化新繁榮新發(fā)展[J].四川戲劇，2016，（07）.

[3]文化大視野全國(guó)群眾文化、圖書(shū)、博物論文集（第19卷）全國(guó)群文系統(tǒng)文藝作品選集（第9卷）征稿啟事[J].中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，2017，（01）.endprint