漫溯一首俠情的影像詩

夏光富+潘志偉

【摘 要】說到當(dāng)代華語電影導(dǎo)演，王家衛(wèi)可謂是最亮眼的大師之一，其獨(dú)到的影像風(fēng)格一直得到國內(nèi)外電影人的認(rèn)同和喜愛，更讓他收獲了"電影詩人"的美譽(yù)。本文從其最新力作《一代宗師》出發(fā)，從人物，影像和聲音三方面品讀影片中蘊(yùn)含的詩意特征。

【關(guān)鍵詞】王家衛(wèi)；《一代宗師》；詩意

0 前言

2012年上映的電影《一代宗師》，是香港杰出導(dǎo)演王家衛(wèi)的轉(zhuǎn)型之作。王家衛(wèi)將著眼點(diǎn)從現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界轉(zhuǎn)移到中國傳統(tǒng)文化，為自己影片風(fēng)格添了幾分古色古香。而影片講述的關(guān)于武林的故事，將幾位宗師的一生濃縮在有限時(shí)空中，卻把境外之境的詩意想象空間留給了觀眾，將意蘊(yùn)深長的詩意表現(xiàn)得淋漓盡致。

1 人物氣韻的詩意

影片開篇就率先把觀眾帶入了設(shè)計(jì)最精美的一場(chǎng)雨中打斗的夜戲，這樣的編排方式先聲奪人，尤其在人物角色的表情和動(dòng)作中充分展現(xiàn)了沉穩(wěn)從容的詩意特點(diǎn)。

在這場(chǎng)夜雨的打斗中，葉問多以微笑神情示人，充分顯示對(duì)自己武藝的胸有成竹。另外，葉問堅(jiān)定的眼神反映了他注意力的高度集中與謹(jǐn)慎小心的對(duì)敵態(tài)度。與一眾打手、打手帶頭人等虛張聲勢(shì)而不安的表情形成強(qiáng)烈對(duì)比，顯示了對(duì)陣雙方內(nèi)心世界的巨大差異，進(jìn)一步凸顯了葉問的宗師氣度。同樣，宮二大年夜追殺馬三的那場(chǎng)戲在表演上同樣異彩紛呈。這個(gè)場(chǎng)景中宮二的表演真實(shí)自然，在細(xì)節(jié)表情和動(dòng)作中表現(xiàn)了人物豪邁大氣的特點(diǎn)。對(duì)手馬三眼神里充斥著嘲諷和不屑，顯示出對(duì)武藝的自負(fù)?？傮w而言，對(duì)陣之時(shí)雙方眼神都非常堅(jiān)定，反映了二人注意力的高度集中與謹(jǐn)慎小心的對(duì)敵態(tài)度。二人的招式動(dòng)作韻味十足，起手運(yùn)勢(shì)動(dòng)作緩慢，氣定神閑之余醞釀著一觸即發(fā)的爆發(fā)力。你來我往的招式快如電光火石，間不容發(fā)，顯示了對(duì)陣雙方全力一戰(zhàn)的決心。

2 影像風(fēng)格的詩意

2.1 場(chǎng)景設(shè)置

場(chǎng)景設(shè)置可以說是影視畫面中最直觀的詩意表達(dá)方式。先從影片的開篇中葉問雨夜獨(dú)自與眾人打斗的那場(chǎng)戲說起。從布景來看，景物的應(yīng)用十分自然，看似尋常的巷陌，陳設(shè)著磚墻和大鐵門，輔以夜里的強(qiáng)降雨，單獨(dú)來看都再簡單不過的設(shè)置加以組合形成了相當(dāng)有張力的舞臺(tái)，在這個(gè)看似開闊實(shí)則密閉的空間內(nèi)蘊(yùn)藏著一觸即發(fā)的力量。借景生情的詩意精神通過敘事詩般的布景表現(xiàn)出來；加上場(chǎng)景中，路燈和店鋪燈牌等光源的照射，將葉問和一幫亡命之徒打斗的動(dòng)作剪影照得迷離；在朦朧的雨水中，顯得極具夢(mèng)幻，富有詩意。

2.2 色調(diào)構(gòu)圖

從畫面色調(diào)來看，《一代宗師》的鏡頭充滿朦朧的意境美。風(fēng)格處理上保持了整體棕黃色調(diào)，大有老舊照片的味道。這樣的風(fēng)格在大年夜宮二追殺馬三的場(chǎng)景里體現(xiàn)得尤為突出。半夜正值大雪紛飛，昏黃的燈光透過風(fēng)雪將光線散射到宮二的身上，營造了一種肅穆的氣氛。棕黃色的畫面將具象的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行加工重塑，使其帶有一定的抽象化藝術(shù)張力，充分創(chuàng)造了那樣虛實(shí)相生的意境。讓人暫時(shí)脫離現(xiàn)實(shí)進(jìn)入中國古典傳統(tǒng)的審美空間，沉浸在影片塑造的詩意世界中。

再從畫面構(gòu)圖來看，開闊的全景運(yùn)用顯得匠心獨(dú)運(yùn)。在火車站，宮二坐在候車人群里等待著開往奉天的火車到站。在這一場(chǎng)景中，影片用了全景對(duì)火車站的陳設(shè)和人群進(jìn)行了展示，同時(shí)將環(huán)境與人物完全納入鏡頭。環(huán)境的錯(cuò)綜復(fù)雜等待的人群眾多，都與獨(dú)自等待的宮二形成了鮮明對(duì)比，充分體現(xiàn)了宮二的復(fù)仇決心。而另一類鏡頭則是近景或特寫展示。宮二和馬三展開對(duì)決前老姜將馬三隨從的棉衣一一割破的整段鏡頭都是近景和特寫，體現(xiàn)出一系列動(dòng)作的干凈利落。在這樣的構(gòu)圖比較中，畫面的情感表征清晰又不至過于突出，在潛意識(shí)里影響觀眾，隱匿又直接地讓觀眾產(chǎn)生與宮二相同的情感共鳴，將強(qiáng)有力的主觀色彩浸染在畫面色調(diào)中，充分展露了感性的詩意情懷。

2.3 鏡頭剪輯

《一代宗師》在剪輯上多從不同視點(diǎn)中切換，在進(jìn)行視點(diǎn)切換的過程中，通過延長鏡頭時(shí)間，完成內(nèi)部蒙太奇，不刻意做出引導(dǎo)，給觀眾理解與發(fā)散的空間。在這樣充滿想象空間和虛構(gòu)內(nèi)容的鏡頭組接中，建構(gòu)了高雅脫俗的時(shí)空意識(shí)。

葉問和宮二在金樓夜宴交手過招中的這一場(chǎng)景中，鏡頭首先在葉問與宮二的主觀視角中不斷來回切換。在兩人第一階段的打斗中還不斷插入了一些觀眾和金樓觀戰(zhàn)女人的反應(yīng)，然后不斷地變換角度和景別，兩人你來我往的招式動(dòng)作打得嚴(yán)絲合縫、行云流水的同時(shí)張弛有度；當(dāng)打斗進(jìn)入高潮時(shí)，鏡頭主體不斷在兩人的面部神情，手上動(dòng)作和腳上步法之間變換，景別也不斷展現(xiàn)特寫，中景，近景等表意功能較強(qiáng)的景別；打斗末，宮二賣出破綻，引葉問出手援助卻又適時(shí)反擊時(shí)，畫面又回到了的第三人稱客觀視角，畫面轉(zhuǎn)換中這場(chǎng)錙銖必較卻又高起低收的比武靜靜落下帷幕，只留下這點(diǎn)到為止的比武背后的無限意蘊(yùn)。這種鏡頭切換過程流暢又具有充分的想象空間，剪輯充滿詩意韻律與節(jié)奏，呈現(xiàn)出浪漫的詩意境界。

3 聲音風(fēng)格的詩意

3.1 對(duì)白意蘊(yùn)

《一代宗師》在人物對(duì)白上的運(yùn)用比例很大，進(jìn)而提升了影片的時(shí)代感和人文意蘊(yùn)。在葉問和宮老先生關(guān)于南北武林掰餅論道的場(chǎng)景中，葉問在宮老先生的提點(diǎn)下站在了更高的境地去看待武術(shù)的發(fā)展："天下之大，何止南北，比武林更大的是世界，大成若缺，有缺憾才有進(jìn)步，真管用的話，南拳又何止北傳？"關(guān)于一塊餅，折射的乃是整個(gè)武林甚至全世界，而大成若缺，不拘一格求突破的這樣一種高遠(yuǎn)哲理借由這樣的對(duì)白闡釋出來，實(shí)在是別出心裁。這種對(duì)白設(shè)計(jì)，既保有了足夠的虛構(gòu)空間，同時(shí)還留給了觀眾足夠的想象時(shí)空，將詩意特征顯露無遺。

而宮老先生對(duì)葉問也是期許甚高，憑一口氣，點(diǎn)一盞燈，念念不忘，必有回響，講究的就是帶著這樣的一種信念和風(fēng)骨將武學(xué)的精髓傳揚(yáng)出去的囑托。一口氣，一盞燈，看似簡單的具體意象在這樣的對(duì)白中被幻化成為了一種信念和道義。這些對(duì)白雖然不是觀眾在日常生活中所熟悉的。但這些別有神韻的對(duì)白可以讓觀眾對(duì)那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生熟悉與親近，指引他們?nèi)ンw會(huì)這種脫然畦封的審美韻味。

3.2 音樂抒情

《一代宗師》中的音樂的作用不外乎渲染氣氛、增強(qiáng)感情和塑造節(jié)奏。在宮二最后一次和葉問相會(huì)，坦誠自己心中有過葉問時(shí)，以鋼琴為主要演奏樂器的音樂響起，伴隨著宮二對(duì)自己一生的追溯，兩人相顧無言的情緒，能夠讓觀眾沉浸在詩意境界之中，體會(huì)詩意化的感情，感受影片的詩意時(shí)空。在引導(dǎo)觀眾的注意力的同時(shí)，音樂在時(shí)間中流淌，將宗師潛藏在內(nèi)心深處的感情緩慢且直接傳達(dá)到觀眾的心靈深處，如詩歌般流暢。這樣的音樂也暫時(shí)讓觀眾忘記了影視時(shí)空中宮二不久于人世的惋惜，完全進(jìn)入了沉靜的詩意境地，達(dá)到無言勝有聲的高度。

4 結(jié)論

俗話說文以成詩，詩以載道，流動(dòng)的影像與聲音譜寫出的詩意，更加令人著迷與陶醉。這部流淌著曼妙詩意的作品以功夫片為載體來承載王家衛(wèi)的一種家國情懷，用詩意為觀眾構(gòu)建了一座具有濃烈東方色彩的精神家園，又是一首這樣流動(dòng)的影像詩，引領(lǐng)觀眾共同走入那個(gè)時(shí)代的詩意之中。

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[責(zé)任編輯：張濤]endprint