穿梭于蘇式的粉墻黛瓦、小橋流水之秀美,細(xì)探墻頭上的狗尾草、屋面上的瓦松、將融化的冰層、太湖的波濤,以及蘇州古典園林的花窗、假山、磚雕、屋檐,還有像篆書般皮紋的白皮松干和夭矯自然盤根呈翠的蘇式盆栽,這是“吳門畫派”傳人張繼馨的筆情墨趣,也是他感知生活的最美方式。
張繼馨
又名馨子,1926年生,江蘇常州人,現(xiàn)為蘇州市職業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省文史館館員、中央文史館書畫院研究員、民進(jìn)中央開明畫院研究員。曾任江蘇省花鳥畫研究會(huì)會(huì)長、蘇州市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、廣州大學(xué)松田學(xué)院客座教授。出版著作有《畫事一得》《筆上參禪》《馨子硯語》《顛倒葫蘆》《吳門畫派的繪畫藝術(shù)》(合著),及花鳥畫技法、《張繼馨扇畫》《張繼馨書畫集》《草蟲畫譜精編》等60多部。
92歲高齡的張繼馨是享譽(yù)全國的花鳥畫大家,先后在國內(nèi)外舉辦展覽60余次,出版專著60多部。19歲時(shí),張繼馨先生拜吳門畫派著名花鳥畫家張辛稼為師,成為吳門花鳥畫傳人之一。70多年來,張繼馨堅(jiān)持傳承吳門寫意花鳥畫之血脈,工寫皆能。豐富的人生經(jīng)歷又使他卓然獨(dú)立于神州花鳥畫畫壇。
張繼馨在傳承吳門寫意花鳥畫傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)感受現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中生命存在的藝術(shù)形式美感,積極探索江南山水風(fēng)物與寫意花鳥形式的融合,突破了寫意花鳥畫的傳統(tǒng)概念和程式,獨(dú)創(chuàng)性地樹立起具有鮮明地域特色和時(shí)代精神風(fēng)貌的“江南水鄉(xiāng)寫意花鳥畫新圖式”,豐富了寫意花鳥畫的現(xiàn)代美學(xué)境界和精神意蘊(yùn),為探索中國寫意花鳥畫從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代提供了現(xiàn)實(shí)典范。
耄耋憶江南 工寫相融
張繼馨年少時(shí)即到江南水鄉(xiāng)的蘇州,匆匆將近七十個(gè)春秋了。他十分迷戀鐘情蘇州的青山綠水、粉墻黛瓦、一草一木,因而,蘇州也成為他創(chuàng)作花鳥畫的題材。張繼馨的視角總是關(guān)注人家不注意、不表現(xiàn)的平常小景物。張繼馨過去曾費(fèi)十多年的時(shí)間,對花鳥魚蟲進(jìn)行寫生,對其生長規(guī)律和品類、形態(tài)都有速寫和文字記錄。他平時(shí)對生活上的事情,往往過后即忘或漠然不知,在這些繪畫上需要的素材,卻在他的腦海中有著不可磨滅的印象,可隨手拈來,用不著翻閱參改資料。
他年輕習(xí)畫時(shí),初學(xué)山水,再專寫意花鳥,十多年后因工作的需要,又涉及工筆花卉,這與常人習(xí)畫先工后寫順序相反。在長期工作中,工寫一直交叉進(jìn)行,在作工筆畫時(shí),有意無意間滲透著寫意成份。工筆畫描寫的題材和寫意花鳥一樣,大部分是以江南水鄉(xiāng)特點(diǎn)為主。因?yàn)閺埨^馨對蘇州有著深厚的感情且較為熟悉,即使在創(chuàng)作時(shí)有些模糊,可以再去那里細(xì)察一下,甚至還有新的感覺可付之筆下。所以,在題材和形式上爭取一種新意,也是他在工寫結(jié)合中體現(xiàn)我自己的面目。
閑情自惱 風(fēng)味別注
由于多年來受到吳文化的滋養(yǎng)和湖光山色的陶冶,使得張繼馨無比熱愛和向往水鄉(xiāng)自然之美和古典園林之幽。因此,他的花鳥畫都以水鄉(xiāng)為主要題材。但是通過多年來的試探實(shí)踐,覺得還不盡人意,因?yàn)榛B畫在表現(xiàn)上有局限性,只能體現(xiàn)水鄉(xiāng)的某一局部,以特寫形式去展現(xiàn)其美麗的景色和豐富的內(nèi)蘊(yùn),往往是設(shè)想很好,結(jié)果難以奏效。不像山水畫那樣,可以寬銀幕式地自由展開,在內(nèi)容和意境上作廣度和深度的拓展,畢竟山水畫的可視面積要比花鳥畫寬廣得多。
在表現(xiàn)水鄉(xiāng)的內(nèi)容上作多次創(chuàng)作試探,有的有所收獲,也有不斷受挫,創(chuàng)新之艱,深有所感,所以,張繼馨刻了一方閑章,文為“閑情自惱”,張繼馨感慨:“本來作畫是陶冶性情,自我消遣的,我卻在自找煩惱,這是心情處于矛盾中的吐露吧?!?/p>
在《水鄉(xiāng)風(fēng)味》中,張繼馨便有了新的小小體會(huì),“這是蘇州郊區(qū)和城鎮(zhèn)人們作為佐餐的家常菜。由于水鄉(xiāng)的溪河湖泊密布,魚蟹蝦蚌甚伙,也成為姑蘇地方菜肴一大特色。此圖均以線造型,適當(dāng)加以皴擦,墨色較深的蚌,布局于下端,使有一種穩(wěn)重感,其中個(gè)別吐出嫩肉,以作變化,蚌殼上的條紋,既保持不失其真,又掌握藝術(shù)規(guī)律上的疏密粗細(xì)之求,豎斜橫側(cè)的河蚌,安置上又亂中不亂,在順序處理中求變。這是幅以墨為主,以色為輔的作品,似乎正體現(xiàn)了我事前的構(gòu)思和要求?!?/p>
寄情梅花 春去春來
張繼馨最喜歡畫梅花,因梅花那凌寒抗雪的精神,鐵骨虬枝的風(fēng)姿和歲首報(bào)春的溫情感動(dòng)著他。張繼馨在蓓蕾初出時(shí),主要觀察梅花的虬枝,曲鐵般的縱橫趨勢、霜皮蘚苔色彩間的相互參合、盤根屈節(jié)交錯(cuò)的奇姿妙態(tài),再著眼花蕾和枝梢間的自然分布,不論整體和局部,張繼馨都會(huì)像一幅幅畫來欣賞。在盛開時(shí),張繼馨在那簇簇繁花似銀似雪梅叢中來往徘徊,領(lǐng)略“風(fēng)遞香生陣”幽澹之香,和“霜凝玉作膚”素艷之色,品味“獨(dú)凌寒氣發(fā),不逐眾花開?!币悦窞槭椎摹八木印备唢L(fēng)峻節(jié)的氣質(zhì)。待花謝時(shí),有飛花入胸懷,落地瓣瓣香的另一種情趣。他舍不得在地面殘花上去踐踏,只得窺伺空隙,時(shí)時(shí)跳躍而行。從讀古人詞中體會(huì)“寄語寒梅休放盡,留取三花兩蕊。待老子領(lǐng)略春意”的惜春、戀春之情。