趙俠

摘要：雜技表演作為一門舞臺(tái)藝術(shù)，要求演員不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我，雜技演員將有驚無險(xiǎn)的動(dòng)作表演呈現(xiàn)在觀眾眼前，表現(xiàn)了人類超凡脫俗的能力，同時(shí)也要求雜劇演員具備過硬的心理素質(zhì)。本文針對(duì)如何提高雜技演員的各方面素質(zhì)，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。

關(guān)鍵詞：雜技表演；雜技藝術(shù)；思考

雜技是指雜技演員利用精彩的表演，為觀眾帶來刺激、緊張感覺的藝術(shù)，如：車技、頂碗、變戲法、走鋼絲、柔術(shù)、舞獅子等。對(duì)于雜技演員來說，要想減輕自身壓力，就必須要具備良好的心理素質(zhì)。

一、具備良好的身體素質(zhì)是提高雜技表演能力的基礎(chǔ)

工作能力與身體素質(zhì)息息相關(guān)，只有擁有良好的身體素質(zhì)，才能提高自身的工作能力。對(duì)于雜技演員來說，“身體素質(zhì)”是指速度、力量、靈敏度、耐力、柔韌度等。雜技演員的身體素質(zhì)直接影響其表演能力，因此，對(duì)于雜技演員來說，身體素質(zhì)是至關(guān)重要的。如若雜技演員沒有良好的身體素質(zhì)，就可能出現(xiàn)技術(shù)上的問題，甚至有可能在表演時(shí)受傷。如在進(jìn)行“皮條”練習(xí)時(shí)，有些演員能夠把握動(dòng)作的要領(lǐng)，卻容易出現(xiàn)肩韌帶受傷的情況，主要原因是柔韌性差；有些演員在快速起跳時(shí)，跟腱會(huì)出現(xiàn)斷裂或拉傷，主要原因是其跟腱的伸展性差。因此，演員要想避免受傷，就必須加強(qiáng)自身素質(zhì)。如今的雜技已經(jīng)發(fā)展成為一門藝術(shù)，不再是過去的街頭雜耍，只有找到新的突破點(diǎn)，才能使當(dāng)今社會(huì)接受傳統(tǒng)的藝術(shù)，由此也出現(xiàn)了一種新的表演模式，即情景雜技。情景雜技的核心就是融匯各個(gè)獨(dú)立的雜技節(jié)目，同時(shí)利用現(xiàn)代的光、電、聲效果，使觀眾有煥然一新的藝術(shù)感覺，使觀眾身處于一個(gè)心曠神怡的境界之中，既能夠品味雜技的高難技巧，又能感受由多種藝術(shù)手段打造的意境之美。

二、具備良好的心理素質(zhì)是提高雜技表演能力的關(guān)鍵

隨著雜技藝術(shù)的發(fā)展，在國內(nèi)和國際的雜技舞臺(tái)上都涌現(xiàn)出一大批經(jīng)典的雜技藝術(shù)作品，它們有著共同的特點(diǎn)，那就是對(duì)傳統(tǒng)雜技進(jìn)行創(chuàng)新，把不同文化和時(shí)代內(nèi)容融人到雜技表演中，通過設(shè)置主題情景，使雜技的“技”與“藝”有機(jī)統(tǒng)一起來，在驚險(xiǎn)與刺激的技巧表演中呈現(xiàn)出富有深刻內(nèi)涵的主題，加上綜合運(yùn)用現(xiàn)代科技打造的視覺感觀，帶給觀眾全新的藝術(shù)享受，這都是現(xiàn)代情景雜技特有的藝術(shù)功能。因而，在雜技訓(xùn)練中，每一類型的節(jié)目訓(xùn)練都有各自的心理特點(diǎn)。對(duì)雜技演員來說掌握好一個(gè)節(jié)目、演出當(dāng)中取得好成績(jī)是他們最大的快樂、也是最大的愿望。但是不同的是演員對(duì)節(jié)目的興趣的不同、理解作品的感受不同意識(shí)不到此次作品是否他所欲望的作品。在這種情況下雜技演員必需得理智思維、必備“我不是演出而演、我是成功而演、為發(fā)展雜技事業(yè)而演”的心理狀況。感情、欲望和思維，是基本生物推動(dòng)人類行為的三個(gè)工具，因而欲望屬于驅(qū)動(dòng)程序，有欲望才有前進(jìn)的動(dòng)力。

三、保持良好的和諧心態(tài)是提高雜技表演能力的必要

中國傳統(tǒng)雜技非常重視技巧展示，大量運(yùn)用碗、盤、壇、盅、繩、竿、梯、桌、椅、傘、帽等生活用具和勞動(dòng)工具為道具，顯示了中國雜技與勞動(dòng)生活的緊密關(guān)系，富有濃烈的生活氣氣息，在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)一直深受大眾喜愛，成為老百姓喜聞樂見的娛樂方式。如果把一個(gè)節(jié)目當(dāng)作是一個(gè)集體，那么每一雜技演員就是集體的一個(gè)成員。節(jié)目的成功或失敗關(guān)系到集體里面的每一個(gè)成員。在雜技表演中，演員都混而成一個(gè)，好像是被一種感情所激勵(lì)而動(dòng)作的單一體。在雜技表演、整齊的動(dòng)作和隊(duì)形，常常是衡量整體美感的標(biāo)準(zhǔn)之一。如果在表演中有一個(gè)演員態(tài)度不認(rèn)真，動(dòng)作不協(xié)調(diào)或出錯(cuò)，就會(huì)影響整體的美感。為了整體的美感和集體的榮譽(yù)，作為集體的每一分子，每個(gè)演員都必須全力淺談雜技演員心理素質(zhì)以赴、同心協(xié)力這樣有利于集體的發(fā)展。為培養(yǎng)和諧的心理狀態(tài)指導(dǎo)老師在訓(xùn)練演員時(shí)要多做些準(zhǔn)備。當(dāng)某個(gè)節(jié)目在安排演員訓(xùn)練后，要分階段來要求，首先要求演員準(zhǔn)確地熟悉節(jié)目的過程與構(gòu)成，然后將節(jié)目中所有技巧分節(jié)練熟，再使其它動(dòng)作與技巧通暢起來。這樣，自信心也會(huì)不斷增強(qiáng)。待具備較良好的表演狀態(tài)后，再放心大膽地展開表演，最后才有可能達(dá)到表演上的穩(wěn)定技巧、上下貫通、心理和諧和技、藝、美的完美結(jié)合。

四、創(chuàng)新是雜技藝術(shù)開拓市場(chǎng)空間的發(fā)展方向

隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代人們的生活內(nèi)容和生活方式發(fā)生了巨大改變，觀眾進(jìn)劇場(chǎng)不僅希望得到輕松、愉悅，更希望感受雜技藝術(shù)的美，雜技僅靠高難度的技藝的展示已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不的欣賞需求，因此雜技藝術(shù)要適應(yīng)市場(chǎng)需求必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，使雜技表演帶有更明顯的時(shí)代內(nèi)容，把雜技表演變?yōu)樯鷦?dòng)的主題作品詮釋?，F(xiàn)代情景雜技由于在節(jié)目創(chuàng)作中賦予主題內(nèi)容，設(shè)置情景，觀眾在整體氛圍中隨著舞臺(tái)呈現(xiàn)的情景故事，往往能夠有感同身受和身臨其境的情緒流露，在無形中使得原有技巧的表演轉(zhuǎn)化成為激發(fā)人類情感的載體。

綜上所述，欲提高雜技表演能力，要針對(duì)雜技表演演員本身，細(xì)致入微地進(jìn)行分析，利用好夏天的身體素質(zhì)，加強(qiáng)心理素質(zhì)方面的訓(xùn)練，不斷使得雜技藝術(shù)推陳出新，更上層樓。

參考文獻(xiàn)：

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