胡桐

【摘 要】現(xiàn)代影視作品中不乏使用民俗文化元素來(lái)烘托氛圍、升華主題，而二人臺(tái)藝術(shù)在《美姐》中不僅僅是作為展現(xiàn)民俗存在的，它鋪陳敘事、抒發(fā)情感、營(yíng)造特殊的表意功能，與影片緊緊結(jié)合在一起，讓觀眾感受到這一地方戲曲獨(dú)特的藝術(shù)魅力。二人臺(tái)成就了《美姐》，而《美姐》無(wú)形中也是一部對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)化記錄的影片。

【關(guān)鍵詞】二人臺(tái)；民俗元素；抒情敘事；地域特色

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）14-0123-01

《美姐》中有多處利用二人臺(tái)唱段作為顯示人物心理變化、抒發(fā)情感的出口，把悲喜都交由唱詞傳達(dá)，最為突出的就是男主人公鐵蛋對(duì)大女子的情感演變上。首先，在鐵蛋初見(jiàn)大女子之后，兩人站在兒時(shí)曾經(jīng)一起玩耍的山坡上，鐵蛋高歌著 “山也擋不住風(fēng)，雪也擋不住春，山神也擋不住人想人。滿山的濕土土，長(zhǎng)著十樣樣草，人里面就數(shù)妹妹你好，前個(gè)迎迎看見(jiàn)妹妹，后個(gè)迎迎愛(ài)，小妹妹你能不能和哥哥我在。”以歌傳情，一曲《山擋不住風(fēng)》完成了他的告白，言語(yǔ)直白，深情款款。接著兩人感情出現(xiàn)危機(jī)，大女子父親為她在口外找了對(duì)象，在蒙古人提親的酒桌上，鐵蛋端起酒杯唱道：“蒙古的白酒香呀香飄飄，漢人的娃娃我們這心腸好，馬蓮花開(kāi)花根連根，我和大女子從小心連心，我們兩個(gè)從小青梅竹馬似海深，有心人怎么能兩地來(lái)離分，大女子早就是我的人，勸一聲遠(yuǎn)方朋友莫再來(lái)提親?！币磺瘔训摹毒淳聘琛凡](méi)有扭轉(zhuǎn)局面，無(wú)奈大女子終歸還是遠(yuǎn)嫁口外。而后，鐵蛋已取二女子為妻，仍舊郁郁寡歡。恰逢劇團(tuán)來(lái)村里演出，鐵蛋提著酒瓶上臺(tái)悲切地唱了一曲《走西口》，“妹妹你不要給哥哥我哭，你要哭得哥哥心眼里七上八下不好活，口里出口外?！彪S即，鐵蛋跟隨劇團(tuán)背井離鄉(xiāng)，成為一名真正的二人臺(tái)演員。至此，二人臺(tái)承載了他所有的情感，愛(ài)慕、眷戀抑或悲愴，且儀式性地完成了身份的轉(zhuǎn)換。

除此之外，影片中還出現(xiàn)了許多二人臺(tái)的演出場(chǎng)景，許多唱詞與電影情節(jié)發(fā)展相呼應(yīng)，構(gòu)建了獨(dú)具特色的表意功能。影片中，美姐和鐵蛋父親一共唱了三次《走西口》，第二次演唱時(shí)被一行人粗魯打斷，之后美姐不得不跟隨丈夫走西口，一走就是十余年之久。在鐵蛋與大女子初見(jiàn)后，一起看美姐演出，美姐在臺(tái)上唱“四姐今年二十七，尋下個(gè)男人是個(gè)打獵的，兩口子合心又合意”，畫(huà)面則是兩人在臺(tái)下親昵站在一起，鐵蛋偷偷拉大女子的手。表現(xiàn)兩人關(guān)系的微妙變化。隨即兩人熱戀，鐵蛋背著大女子奔跑在鄉(xiāng)間小路上，畫(huà)外音是美姐唱道“踹奶奶，咬舌頭，又把那殷桃小嘴嘴親?！睒O具性意味的唱段和畫(huà)面結(jié)合，隱晦表達(dá)二人熱烈纏綿的愛(ài)情。隨后的情節(jié)，兩人在大女子家地窖中被父親發(fā)現(xiàn)，訓(xùn)斥而后感情出現(xiàn)危機(jī)。

三女子進(jìn)入劇團(tuán)后跟鐵蛋第一次合作了一曲《公雞踏蛋》，二人分別形神兼?zhèn)涞啬７鹿u母雞的動(dòng)作，身形、嘴形、眼神都很傳神?！肮u踏完蛋，兩個(gè)翅膀又呼扇，高興得小草雞不斷地流光蛋，這要是每天踏你這一下蛋，保證你給我下它顆雙黃蛋?！睉蚶锏碾[喻很明顯，隨即三女子表現(xiàn)出對(duì)鐵蛋的崇拜與愛(ài)慕。接著二人又合作了一曲《姐夫和小姨》，戲里的人物身份和兩人的現(xiàn)實(shí)身份相吻合。戲中，姐夫和小姨因兩情相悅而私奔，隱含在戲里的曖昧關(guān)系直指二人的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。演出結(jié)尾三女子親了鐵蛋一下，鐵蛋頓時(shí)楞住，回憶起小時(shí)候美姐在他家的場(chǎng)景。暗示兩人關(guān)系的臨界點(diǎn)，影片結(jié)尾也交待了鐵蛋的選擇。

影片里鐵蛋跟隨劇團(tuán)離開(kāi)口內(nèi)，在三輪車(chē)上、在汽車(chē)上，奔赴一個(gè)個(gè)村莊，一遍一遍演著二人臺(tái)，演員們的艱辛和風(fēng)餐露宿亦不表。作為特定時(shí)代唯一的娛樂(lè)方式，深受鄉(xiāng)親們的喜愛(ài)，每次離開(kāi)都扶老攜幼揮淚相送。那些接地氣的唱詞，或直白淺顯或露骨低俗，但都是農(nóng)耕文明里，人們最樸素最核心的精神追求。導(dǎo)演郝杰對(duì)唱段的選用也表示，“農(nóng)民祖祖輩輩最重要的就是娶媳婦生孩子。對(duì)于農(nóng)耕文化，各地的地方戲都承擔(dān)了性啟蒙的作用。”直到出現(xiàn)了所謂的“流行文化”，對(duì)二人臺(tái)造成了沖擊，沒(méi)有人再看他們的表演，為了生計(jì)鐵蛋努力對(duì)著電視模仿動(dòng)作，學(xué)習(xí)流行歌曲，也淪落成為三女子伴舞的“女演員”，搖動(dòng)著僵硬的身體，造型詭異笑容可掬。二人臺(tái)作為極具地域特色的傳統(tǒng)文化，受到了外來(lái)文化的威脅，它的存留與發(fā)展舉步維艱，二人臺(tái)到最后可能只會(huì)成為遺產(chǎn)，會(huì)被這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代代謝掉。導(dǎo)演在接受采訪時(shí)說(shuō)：“傳統(tǒng)的生活方式在農(nóng)村沒(méi)有繼續(xù)存在的可能了，現(xiàn)在農(nóng)村已經(jīng)空了。我只是通過(guò)電影表達(dá)我的感受……他們生活的全部?jī)?nèi)容就是娶媳婦、生孩子，然后時(shí)代繁衍。我試圖用電影將這些都記錄下來(lái)，我不舍得放下祖輩們世世代代沿襲的生活方式?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]廖海波.影視民俗學(xué)[M].北京大學(xué)出版社，2007，12-13.

[2]蕭薇.飽有尊嚴(yán)地向生活致敬——郝杰訪談[J].電影藝術(shù)，2013（4）.endprint