石王優(yōu)

摘要：鄧小平的改革思想是鄧小平理論的重要組成部分，而全面深化改革就是在繼承和發(fā)展了鄧小平改革思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)今國(guó)情所發(fā)起的新一輪的改革，二者既一脈相承，又有所不同，本文主要從繼承和發(fā)展的角度來(lái)闡釋二者之間的異同，以及鄧小平改革思想對(duì)于全面深化改革的啟示。

關(guān)鍵詞：鄧小平；改革開(kāi)放；深化改革

一、鄧小平的改革思想

鄧小平的改革思想，是鄧小平在指導(dǎo)我國(guó)改革實(shí)踐的過(guò)程中，把馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，逐步形成發(fā)展起來(lái)的。鄧小平改革思想包括了改革的性質(zhì)、改革的全面性、改革的目的、關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革以及改革風(fēng)險(xiǎn)等方面的內(nèi)容。

鄧小平的改革開(kāi)放，以新時(shí)期的國(guó)情為基礎(chǔ)，適應(yīng)當(dāng)時(shí)和平與發(fā)展的主題，堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，進(jìn)行的一場(chǎng)關(guān)于國(guó)家發(fā)展主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的革命。在解放思想、實(shí)事求是的正確的方法下，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界之林。

二、全面深化改革是對(duì)鄧小平改革思想的繼承和發(fā)展

全面深化改革是十八屆三中全會(huì)所提出的關(guān)于中國(guó)方方面面的改革，著力于解決改革開(kāi)放以來(lái)遺留的舊問(wèn)題以及出現(xiàn)的新問(wèn)題，以改革促改革。全面深化改革是對(duì)鄧小平改革思想的繼承，同時(shí)又結(jié)合新時(shí)期的國(guó)情、民情進(jìn)行了更加細(xì)致、更加深入的內(nèi)化。

（一）關(guān)于改革地位論：鄧小平說(shuō)：“堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招?！?習(xí)近平說(shuō)：“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)100年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。” 在這兩句話中，均提到了改革是決定中國(guó)命運(yùn)的一招，所不同的是習(xí)近平認(rèn)為改革是當(dāng)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)100年、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一招；同樣說(shuō)的是“中國(guó)命運(yùn)”，而習(xí)近平則把它更加具體化、明確化。由此可以看出，習(xí)近平在繼承鄧小平改革思想的同時(shí)，又賦予了改革新的時(shí)代內(nèi)涵。

（二）關(guān)于改革性質(zhì)論：鄧小平指出：“改革是社會(huì)主義制度的自我完善，在一定范圍內(nèi)也發(fā)生了某種程度的革命性變化” 。習(xí)近平指出：“我們的改革是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路” 。這表明，中國(guó)的改革一定要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，是在社會(huì)主義制度的改革，而不是改革社會(huì)制度。

（三）關(guān)于改革目標(biāo)論：鄧小平指出：“改革的目標(biāo)就是從制度上保證黨和國(guó)家政治生活的民主化、經(jīng)濟(jì)管理的民主化、整個(gè)社會(huì)生活的民主化，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展。 ”習(xí)近平指出：“全面深化改革的總目標(biāo)，就是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。 值得一提的是，鄧小平在1992年南方談話時(shí)提出一個(gè)大膽論斷，恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在十八屆三中全會(huì)上總目標(biāo)的確立，正是對(duì)鄧小平改革逐步定型思想的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展?？偰繕?biāo)的確立，較之以前有了更加深層次、更富有時(shí)代性的內(nèi)涵，更加強(qiáng)調(diào)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，而不僅僅局限于某一領(lǐng)域的民主化、現(xiàn)代化。

（四）關(guān)于改革方法論：鄧小平在其改革生涯中，提出了三大理論，“過(guò)河論”（摸著石頭過(guò)河）；“貓論”（不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓）；“不爭(zhēng)論”，不爭(zhēng)是為了爭(zhēng)取時(shí)間干，一爭(zhēng)論就浪費(fèi)了時(shí)間，就沒(méi)有時(shí)間搞建設(shè)，最后什么也干不成。雖然提出了三大理論，但歸根到底，其方法論是尊重客觀規(guī)律、解放思想、實(shí)事求是。習(xí)近平也提出，全面深化改革一定要注意正確使用方法，尊重客觀規(guī)律，他強(qiáng)調(diào)在改革中應(yīng)該處理好五大關(guān)系，即“處理好思想解放與實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)與摸著石頭過(guò)河的關(guān)系、膽子大與步子穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系”。

（五）關(guān)于改革特征論：鄧小平認(rèn)為，改革是全面的改革，不僅僅是經(jīng)濟(jì)體制改革，也包括政治體制改革以及其他各方面的改革。 他認(rèn)為，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，不過(guò)也僅僅只是不同的經(jīng)濟(jì)手段，仍是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度下所進(jìn)行的一系列恢復(fù)經(jīng)濟(jì)及發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施。對(duì)于政治體制改革，其目的是健全社會(huì)主義法制，調(diào)動(dòng)人民和基層單位的積極性，處理好法治和人治的關(guān)系，處理好黨和政府的關(guān)系。對(duì)于當(dāng)今的改革來(lái)說(shuō)，從字面來(lái)看，全民深化改革集中體現(xiàn)了改革是全面的改革，是囊括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、生活等方方面面的改革，是各領(lǐng)域改革的集成。另一方面，習(xí)近平指出，改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)，在改革中進(jìn)行改革，在改革中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行改革，這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的改革的過(guò)程，改革沒(méi)有終點(diǎn)，只有在改革中不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，從而更好的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

（六）關(guān)于改革風(fēng)險(xiǎn)論：鄧小平認(rèn)為來(lái)自于三個(gè)方面，其一是來(lái)自于理論層面的風(fēng)險(xiǎn)。馬克思恩格斯并沒(méi)有提到過(guò)中國(guó)應(yīng)該怎樣改革，沒(méi)有明確的方法論，中國(guó)的改革很大程度上是“摸著石頭過(guò)河”，只能走一步看一步；其二是源自于實(shí)踐層面的風(fēng)險(xiǎn)。改革是個(gè)新事物，沒(méi)有規(guī)律可尋，不可避免的會(huì)走彎路，改革是一次很大的試驗(yàn)，既然是試驗(yàn)，那么就不能保證百分之百的成功，是有風(fēng)險(xiǎn)的；其三是來(lái)源于社會(huì)變革層面的風(fēng)險(xiǎn)。 一方面，在改革初期，觸碰到一部分人的切身利益，難免會(huì)遇到一些比較棘手的問(wèn)題，一些復(fù)雜的問(wèn)題；另一方面，由于改革開(kāi)放，一些西方事物、西方思想的傳入使得民眾思想方面發(fā)生動(dòng)搖，影響人民的日常生活。當(dāng)今的改革處于一個(gè)深水區(qū)，處于一個(gè)瓶頸區(qū)，面臨的問(wèn)題更多，風(fēng)險(xiǎn)更大，但習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要有“明知山有虎偏向虎山行”的勇氣，要敢于面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)解決風(fēng)險(xiǎn)，問(wèn)題越多，越要堅(jiān)定攻堅(jiān)克難的決心，要敢于拼，要勇于拼，要迎難而上，風(fēng)險(xiǎn)越大，機(jī)遇越大。

全面深化改革是對(duì)鄧小平改革思想的繼承和發(fā)展，并不僅僅體現(xiàn)在以上幾個(gè)方面，也集中體現(xiàn)在改革的內(nèi)容，改革的形式，改革的目的等等諸多方面。

三、鄧小平改革思想對(duì)全面深化改革的啟示

（一）始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線。只有解放思想，endprint

人民才敢于邁開(kāi)步子，敢于拼，敢于闖；思想不解放，看不到問(wèn)題癥結(jié)所在，很難找到突破口；堅(jiān)持實(shí)事求是的思想，了解民眾需求、了解當(dāng)?shù)厍闆r、了解某個(gè)行業(yè)發(fā)展情況，只有這樣，才能集中主要力量解決主要問(wèn)題。全面深化改革正是基于當(dāng)今國(guó)情、民情的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一次大變動(dòng)。

（二）始終堅(jiān)持突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧的思想方法。全面深化改革是一次全面的改革，但是由于我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，所以我們改革的重點(diǎn)仍是經(jīng)濟(jì)改革，集中優(yōu)勢(shì)力量大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使我國(guó)早日成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，步入發(fā)達(dá)國(guó)家行列。突出經(jīng)濟(jì)改革重點(diǎn)的同時(shí)，也需要兼顧其他方面的改革，如經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的一個(gè)協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)改革的快速發(fā)展，從而為其他領(lǐng)域改革提供強(qiáng)有力的支持，最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的一個(gè)協(xié)調(diào)發(fā)展，從而達(dá)到一個(gè)全面深化的目的。

（三）始終堅(jiān)持主動(dòng)應(yīng)變、保持穩(wěn)定的思想方法。一方面，全面深化改革本身就是對(duì)舊問(wèn)題的解決，是我國(guó)自己主動(dòng)針對(duì)歷史遺留問(wèn)題所采取的一系列應(yīng)對(duì)措施，這是應(yīng)變之一；應(yīng)變之二就是對(duì)現(xiàn)實(shí)變化的主動(dòng)調(diào)試，雖說(shuō)現(xiàn)在有些制度在當(dāng)時(shí)情況下是發(fā)揮了一定的積極作用，但已經(jīng)不符合現(xiàn)在的時(shí)代潮流，需要與時(shí)俱進(jìn)，尋求改變。例如，鄧小平的“不爭(zhēng)論”在現(xiàn)如今就有點(diǎn)不合時(shí)宜，對(duì)當(dāng)今來(lái)說(shuō)，我們也要求不爭(zhēng)，踏實(shí)干，但是一味的不爭(zhēng)論，不說(shuō)清楚我們所進(jìn)行的努力，讓世人有所懷疑，而對(duì)西方文化有所傾向，抵制本國(guó)文化。另一方面，在穩(wěn)定發(fā)展的情況下，才能尋求改革，力保改革順利進(jìn)行。平穩(wěn)前進(jìn)就是說(shuō)在堅(jiān)持社會(huì)主義制度條件下，有順序、有規(guī)劃、有條理的進(jìn)行穩(wěn)步改革。

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注釋：

1.《鄧小平文選》第3卷，人民出版社， 1993年.368頁(yè).

2.習(xí)近平.中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定[J].求是， 2013 .

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4.習(xí)近平.中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定[J].求是， 2013 .

5.《鄧小平文選》第3卷，人民出版社， 1993年.

6.習(xí)近平.中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定[J].求是， 2013 .

7.《鄧小平文選》第3卷，人民出版社， 1993年.237頁(yè).

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