韓青
提到風(fēng)度,我曾記得有人說過這樣一句話:“風(fēng)度,就是吹向別人的風(fēng),帶有適宜的溫度?!痹~典上釋義為好的舉止、姿態(tài)??墒巧钪校芏嗳藢︼L(fēng)度的理解往往僅限于表面,在他們看來,外表好看、衣著光鮮、里外都是名牌,甚至行為怪異之類的就是風(fēng)度。這哪里是什么風(fēng)度?簡直是對風(fēng)度的誤解和褻瀆。真正的風(fēng)度,是一個人由里及外自然滲透出來的內(nèi)容,它包括學(xué)識、趣味、追求、修養(yǎng)、品格等等。
而一個人到底有沒有風(fēng)度,自己說了不算,這得看別人對你的評價或感受?;钤谑郎?,難免與人發(fā)生矛盾,每每這時,你是放過別人、寬恕他,還是不肯放過他、睚眥必報(bào),這就看你有沒有風(fēng)度了。有風(fēng)度的人總會選擇前者。當(dāng)年,傅斯年在國民參政會上,因?yàn)橹嗅t(yī)問題跟孔庚爭執(zhí)起來了,孔庚辯不過他,就開始罵他,他聽了之后很生氣,于是對孔庚說道:“你侮辱我,會散之后,我要和你決斗?!笨墒牵?dāng)他見到孔庚之后,發(fā)現(xiàn)孔庚那么瘦弱、蒼老,便說道:“你這樣老,這樣弱,不和你斗了,讓你罵吧。”這樣的人,心寬肚大,心里面有海、有洋,肚里能撐船、劃船呢。
顯而易見,容人是風(fēng)度,卑己更是風(fēng)度。有一次,托馬斯·杰弗遜在華盛頓的一個普通公寓里醒來,穿好衣服,去參加他的美國總統(tǒng)就職典禮。典禮結(jié)束后,他來到餐廳就餐,發(fā)現(xiàn)餐廳里每個座位都有人坐,沒有一個人站起來把座位讓給這位剛剛就職的總統(tǒng),只有參議員約翰·布朗夫人提出把自己的座位讓出來,他彬彬有禮地謝絕了她的好意,默默遵守“先來先就餐”的規(guī)定,沒有吃早餐就回去了。其實(shí),人們?nèi)绻敉庠诘囊磺泄猸h(huán),都是一個個平凡、平等的人,不同的是他們的內(nèi)涵。有風(fēng)度的人,不會拿這些東西去耀武揚(yáng)威,相反,他們會把自己放低,低得跟普通人沒什么兩樣。
當(dāng)然,卑己歸卑己,人照樣要自信,不需要仰仗什么,也不往自己臉上貼金,順其自然,本色生活。文史學(xué)家王利器就是這樣的人。他著作等身,有人曾問他:“您怎么還不是國家古籍小組的成員和顧問呢?”他淡淡一笑,說道:“欲傳后世,原不待此。”后來,在他 80 歲壽辰時,中國社會科學(xué)院歷史所的一些朋友打算為他編輯出版紀(jì)念集,他也婉言謝絕說:“欲傳后世, 原不待此?!薄兑了髟⒀浴防镉袆t“鼓和香草”的故事:鼓對花瓶里的香草說:“我能發(fā)出洪亮的聲音,很遠(yuǎn)都能聽見,而你卻只能在那里發(fā)出陣陣清香。”在王老看來,他不需要外在的一些東西來“炒作”自己。他就是那自信的香草,那浮動的暗香就是他的風(fēng)度。
容人、卑己、自信,這是風(fēng)度者的標(biāo)簽,同時這也說明:在他們的心里裝著別人和自己。寬容就是對別人最好的尊重,不對外物心存依賴也是對自己最好的尊重。這才是真正的風(fēng)度,是生命最好的化妝。
英國政論家羅斯金說:“一個人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人?!边@都說明:受一些美好事物的熏陶,會讓一個人更有風(fēng)度。不管你身處亂世還是盛世,你的心靈都要跟美好同在、同行——做一朵塵世里的蓮花,擁有超越世俗的風(fēng)度。
點(diǎn)評
本文標(biāo)題“風(fēng)度是對生命最好的化妝”,不僅旗幟鮮明地亮出了觀點(diǎn),而且也以生動形象的比喻修辭彰顯了文采。正文以傅斯年、托馬斯·杰弗遜、王利器等人的典型事例,給人們展示了風(fēng)度者的標(biāo)簽:容人、卑己、自信。典型的事例,再加之《伊索寓言》里的故事、英國政論家羅斯金的精彩話語,例證與引證巧妙結(jié)合,相得益彰,大大提升了文章的可讀性與藝術(shù)性。endprint
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文高中版2017年8期