小太爺，東北人士，熱愛(ài)擼串兒及真理。男神是蘇軾、郭德綱、小方及物理學(xué)數(shù)學(xué)方面眾多大牛，女神居里夫人和著名游戲制作人Jade Raymond。人生理想是喝著茶水做實(shí)驗(yàn)，不過(guò)就目前這個(gè)情況，我可能會(huì)踏上喝著茶水寫(xiě)程序做遙感的道路……不過(guò)這都是浮云，現(xiàn)實(shí)的紛擾不會(huì)絆住我跟大伙兒做朋友的腳步。來(lái)來(lái)來(lái)，干杯！

人類(lèi)的品行最初無(wú)所謂優(yōu)劣，所有的想法行為都無(wú)約束。

漸漸地，更多的欲望隨著社會(huì)進(jìn)步而發(fā)展，走過(guò)原始社會(huì)進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)，人們開(kāi)始根據(jù)所掌握的生產(chǎn)資料的多少而區(qū)分階級(jí)。同時(shí)也形成各種公約和規(guī)定，以此來(lái)約束每一位社會(huì)成員。于是——高尚和低下的分別明晰起來(lái)，一部分人開(kāi)始走向講理。

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。理想主義者是一部分對(duì)于美好藍(lán)圖所描繪生活堅(jiān)信不疑的人。

許多的理想主義者都和高尚相連，他們可以舍生取義，可以扶大廈之將傾。我們喜歡這些人，于是把他們的事情講給孩子聽(tīng)，寫(xiě)到課本里，試圖培養(yǎng)出更加高尚的下一代。但實(shí)際上，所有人在步入社會(huì)后都會(huì)對(duì)生活有或多或少的妥協(xié)。

這些我們不曾告訴孩子們，卻實(shí)實(shí)在在地存在。

理想主義者的理想國(guó)崩塌后，部分人選擇投向滾滾洪流，和光同塵，另外一部分依然堅(jiān)持著自己的信念。在新社會(huì)里，他們就變成了對(duì)生活過(guò)敏的人。

最近在看《三體》，覺(jué)得每一部都有對(duì)生活過(guò)敏的人穿插其間。

第一部的葉文潔，向三體星發(fā)送信號(hào)的原因是覺(jué)得人類(lèi)無(wú)藥可救；第二部的羅輯實(shí)在是一個(gè)很委屈的救世主，他幻想的生活成真，乃是過(guò)敏者的勝利；第三部的云天明從小受到的都是貴族教育，高級(jí)知識(shí)分子所謂的風(fēng)骨把他毀成了一個(gè)手腳被束縛的、寸步難行的人，他全部的孤獨(dú)和疏離，還有愛(ài)的表達(dá)，只是一顆遠(yuǎn)遠(yuǎn)的星星。

對(duì)米面過(guò)敏，對(duì)柴火過(guò)敏，不是的，其實(shí)他是對(duì)生活過(guò)敏。

我們風(fēng)雨兼程走過(guò)幾千年，自以為是世界的主人。但其實(shí)有遠(yuǎn)比我們更歷史悠久的物種存在。生物進(jìn)化到如今，和環(huán)境斗爭(zhēng)也和環(huán)境融合，個(gè)體和個(gè)體，物種和物種的關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定的情況下，尚且會(huì)存在爭(zhēng)斗、搶奪和欺騙。由此我想說(shuō)的是，就像絕對(duì)海拔和相對(duì)海拔的概念一樣，絕對(duì)的和諧與美好是并不會(huì)存在的。

電影院里大聲喧嘩的醉漢，倚老賣(mài)老的老頭老太太，插隊(duì)不講理的胡攪蠻纏者……這些人都隨處可見(jiàn)。但是如果因?yàn)樗麄兊拇嬖?，便失去做好人的信心和勇氣，?shí)在是不明智的選擇。

我們存在，生活，站立。前方如果是太陽(yáng)，身后必然有陰影。善良向來(lái)軟弱，面對(duì)邪惡，善良起初往往處于劣勢(shì)?？晌沂冀K相信，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的盡頭會(huì)是大部分人心中那個(gè)理想的環(huán)境，那時(shí)候不會(huì)有人對(duì)生活過(guò)敏，所有人都可以順利地生活。

我生活在這里，并不是我的選擇。但我絕不會(huì)也變成一個(gè)壞人。畢竟我一直記得，我身上，最強(qiáng)壯的肌肉是心臟，而且我也相信善良和正義的力量。

編輯/圍子endprint