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      論新民歌和傳統(tǒng)民歌的關(guān)系

      2017-09-15 23:56:02王占文
      文藝生活·中旬刊 2017年8期
      關(guān)鍵詞:產(chǎn)生關(guān)系發(fā)展

      王占文

      摘 要:新民歌是傳統(tǒng)民歌和當今流行元素碰撞的產(chǎn)物。民歌的魅力在于它跨越了時間和地域代代相傳。而新民歌,在傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上注入現(xiàn)代時尚的元素而煥發(fā)著其獨特的魅力。

      關(guān)鍵詞:新民歌?;傳統(tǒng)民歌?;產(chǎn)生;發(fā)展;關(guān)系

      中圖分類號:J607 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)23-0086-01

      隨著時代的進步,新民歌不斷推陳出新,作曲家們也在新的領(lǐng)域不斷尋求突破。著名歌唱家宋祖英在維也納金色大廳舉行個人演唱會,將中華民族意蘊深厚的民歌藝術(shù)帶入西方人的視野;“女子十二樂坊”在日本乃至亞洲受到熱烈追捧,這些現(xiàn)象都再次證明了中國民歌藝術(shù)強大的生命力和感召力。近年來,在流行歌壇不斷出現(xiàn)新風(fēng)格新音樂,“新 民歌”也在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到了一條屬于自己的發(fā)展路線。傳統(tǒng)民歌與流行元素的融合成為潮流,傳統(tǒng)民歌因為時尚的編配而煥發(fā)著新的魅力,新民歌也因為傳統(tǒng)民歌的底蘊而不再顯得蒼白和空洞。

      一、中國民歌的風(fēng)格特點

      民歌是指在日常生活中通過口頭創(chuàng)作、集體加工、口傳心授流傳下來的民間音樂形式。

      1.中國的民歌和人民的社會生活密不可分。人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者,也是民歌的創(chuàng)作者。民歌來源于勞動人民的社會實踐,為表達感情、表現(xiàn)愿望、傳達需求而創(chuàng)作。早期的勞動人民不識字也不懂譜,但他們在生活需要的驅(qū)使下用口口相傳的方式留下了珍貴的民歌作品。例如,《繡荷包》表現(xiàn)了少女對愛情的期盼和對幸福生活的向往;《川江船夫號子》表現(xiàn)了勞動者在勞動時的激情與豪邁;而《放風(fēng)箏》則唱出了陽春三月姑娘們趁著大好春光踏青的愉快心情。自古以來,人民群眾通過吟唱民歌的方式來抒發(fā)情感,自然而真實。

      2.民歌經(jīng)過人民群眾的即興唱作、口耳相傳逐漸發(fā)展起來。民歌是勞動人民集體智慧的結(jié)晶,它的創(chuàng)作、演唱、傳唱的過程是不可分割的。民歌在傳唱中即興創(chuàng)作,在創(chuàng)作的過程中演唱、流傳。由于歷史條件的限制,傳統(tǒng)民歌的發(fā)展過程是自發(fā)而緩慢的。

      二、中國新民歌的風(fēng)格特點

      新民歌的創(chuàng)作除了要扎根民間之外,其包裝和市場運作要向流行音樂看齊。近年來,流行音樂的創(chuàng)作開始借鑒傳統(tǒng)音樂的養(yǎng)分。如今當紅的流行歌手周杰倫、王力宏等都嘗試在流行音樂中加入“中國風(fēng)”的元素,比如周杰倫的《青花瓷》、《千里之外》等作品,給人耳目一新的感覺。由此可見,新民歌的創(chuàng)作也應(yīng)該借助流行音樂中的養(yǎng)分,融入當下流行的、時尚的多種音樂元素,來接近和爭取當今主流的年輕一代。新元素的加入并不意味著全盤否定民歌特色,反之新元素的加入還是要為民歌服務(wù)。新民歌不管如何創(chuàng)新,都離不開民歌的魂,離不開扎根人民的民族本色。民歌在國內(nèi)外音樂界的地位不容小覷,但隨著時代的發(fā)展,民歌被關(guān)注的程度依然不及流行音樂。當前喜愛民歌的群體主要集中在中老年,年輕的聽眾則側(cè)重于流行音樂。民歌失去了年輕的聽眾,給未來民歌的發(fā)展敲響了警鐘:只有與時俱進,才不會被市場和社會所淘汰。

      三、民歌、新民歌的區(qū)別與聯(lián)系

      無論是民歌還是新民歌,中國的民歌要發(fā)展,必須立足于廣大人民的勞動與生活,民歌的創(chuàng)作與人民密不可分。民歌創(chuàng)作者和歌唱家必須深入群眾的生活,去發(fā)掘真正屬于人民群眾的音樂。同時,民歌與時代緊密相連,不同時代不同背景下的民歌,集中體現(xiàn)了那個時代的生活和特點,因此民歌的發(fā)展要符合時代,與時俱進。

      中華文化源遠流長,每個時期的文化相互串聯(lián)在一起,音樂文化也一樣,因此新民歌的發(fā)展不能脫離中國的傳統(tǒng)民歌。新民歌根植于中國傳統(tǒng)民歌的沃土,富含本民族的音樂情感與民族氣質(zhì)。一個國家一個民族的音樂,是這個民族生活習(xí)慣的集中展示,是由這個民族的文化決定的。

      新民歌的發(fā)展趨勢應(yīng)該體現(xiàn)多種風(fēng)格,應(yīng)該對傳統(tǒng)民歌進行突破。只有不斷革新,推陳出新,民歌才能取得更大的發(fā)展。不論是民族唱法、通俗唱法、還是民族與通俗相結(jié)合的唱法,只要是科學(xué)的唱法,就有無限發(fā)展的潛力。新民歌也呼喚不斷涌現(xiàn)的新人唱新作品,使新民歌真正活躍在大眾舞臺上。

      四、新民歌存在的問題

      雖然新民歌的出現(xiàn)以其新的面貌贏得人民群眾的喜愛,但由于其發(fā)展時間較短,新民歌仍然有許多需要完善的地方。傳統(tǒng)民歌與流行元素的結(jié)合,需要在兩者之間尋求一個平衡。在其發(fā)展過程中,容易出現(xiàn)失衡的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為:流行元素過多,而失去民歌獨有的韻味。這就要求作曲家和演唱者不斷汲取傳統(tǒng)民歌中的養(yǎng)分,將其精華進行融會貫通?!靶旅窀琛边@一新的表現(xiàn)風(fēng)格,在發(fā)展中不斷演變,在實踐中不斷接受時光的洗禮。

      五、結(jié)語

      綜上所述,新民歌的出現(xiàn)是對傳統(tǒng)民歌的沖擊,是革新,也是發(fā)展。新民歌作為中國音樂發(fā)展衍生的新事物,它的出現(xiàn)豐富了人們的視野和聽覺,也翻新了人們對民歌的認識。作為音樂教育工作者,我們應(yīng)該處理好傳統(tǒng)民歌與新民歌之間的關(guān)系,既要傳承民族音樂,向?qū)W生展示民歌的魅力,又要承認新民歌的確引領(lǐng)著民族音樂的發(fā)展方向。我們要對新民歌始終保持客觀的認識,相信新民歌的明天會更加燦爛。

      參考文獻:

      [1]朱紅.民歌“新”韻探源[M].上海:《音樂》少年兒童出版社,1991.

      [2]王冼平.民歌·中國[M].北京:中國水利水電出版社,1998.

      [3]吳岫明.中國民歌賞析[M].北京:高等教育出版社,1990.endprint

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