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      郭占武:我是如何操作袁家村的?

      2017-09-16 03:36:04張仕珍
      商業(yè)文化 2017年19期
      關(guān)鍵詞:家村農(nóng)家樂村干部

      文|張仕珍

      郭占武:我是如何操作袁家村的?

      文|張仕珍

      (郭占武——陜西省禮泉縣袁家村黨支部書記,袁家村關(guān)中印象體驗地創(chuàng)始人和設(shè)計者。)

      自2007年帶領(lǐng)全村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,主打關(guān)中民俗體驗。如今,袁家村已陸續(xù)恢復建設(shè)有康莊老街、關(guān)中小吃街、回民街、祠堂街、書院街、酒吧咖啡街、藝術(shù)長廊,還有袁家祠堂、煙霞草堂、關(guān)中戲樓等,被稱為“陜西的麗江”,榮獲“中國十大美麗鄉(xiāng)村”榮譽稱號,國家4A級旅游景區(qū)。

      2013年中央城鎮(zhèn)化工作會議,首次將“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的詩意生活寫進中央文件。這種“鄉(xiāng)愁”,帶火了湖光山色兩相和的鄉(xiāng)村風景,也燒旺了花樣繁多風味足的鄉(xiāng)村味道,引爆了遠離都市繁華卻不乏市井里弄韻味的鄉(xiāng)村游。如今,鄉(xiāng)村旅游已成為中國最具潛力與活力的旅游板塊之一,越來越多的旅游愛好者開始尋覓古樸純真、漁歌唱晚的農(nóng)耕生活,吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、干農(nóng)家活、享農(nóng)家樂,成了眼下游客熱衷的旅游休閑方式。

      經(jīng)過多年的發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)超越了原始的農(nóng)家樂形式,開始向觀光、休閑、度假復合型轉(zhuǎn)變。當鄉(xiāng)村生活成為一種生活方式時,鄉(xiāng)村旅游如何才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?我認為,必須要以村莊為載體,以村民為主體,以產(chǎn)業(yè)為支撐,因地制宜,最終實現(xiàn)共同富裕。

      村民是絕對主體

      袁家村是陜西省禮泉縣的一個小村子,全村62戶286人,曾是當?shù)刈钚〉男姓澹彩浅雒母F村,爛桿村。20世紀五六十年代,袁家村發(fā)展落后,村里的男人討不到媳婦,姑娘嫁不出去。到了20世紀70年代初,在老支書郭裕祿的帶領(lǐng)下,全村大力發(fā)展農(nóng)業(yè),很快成為全國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線的一面旗幟,成為聞名全國的模范村。20世紀80年代開始,袁家村由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向工業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型,發(fā)展起村辦企業(yè),迎來了村集體經(jīng)濟最強盛的時代,成為遠近聞名的富裕村。

      2000年以來,因為國家產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整等原因,袁家村經(jīng)濟發(fā)展一度受到?jīng)_擊。2007年,袁家村再次提出轉(zhuǎn)型發(fā)展,這一次選擇了服務(wù)業(yè),想走發(fā)展鄉(xiāng)村旅游農(nóng)家樂的路子。袁家村所在的禮泉縣不僅文化底蘊厚重,附近有唐太宗昭陵,而且有很多種花卉,很適合發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。于是,村里便組織黨員干部到西安、成都、麗江、平遙等地學習,讓大家解放思想。

      起初,響應(yīng)的村民不多,村里就提出以集體經(jīng)濟支持、反哺村民的方式予以推進,如果經(jīng)營失敗,由村里補貼。事實證明,農(nóng)家樂的路子走對了。袁家村的農(nóng)家樂很快得到了市場認可,賺錢的村民越來越多,響應(yīng)號召開辦農(nóng)家樂的村民越來越多。

      從2007年至今,袁家村的發(fā)展已經(jīng)邁過農(nóng)家樂進入到鄉(xiāng)村度假、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)化發(fā)展階段,這其中最大的特點在于全民參與。鄉(xiāng)村旅游要發(fā)展,一定不能離開農(nóng)民和農(nóng)村。鄉(xiāng)村旅游必須圍繞村莊做,所有在旅游上投資的村民都是受益者。這也是袁家村做鄉(xiāng)村旅游的初衷,就是要帶動所有村民參與、致富。

      現(xiàn)在,袁家村的鄉(xiāng)村旅游規(guī)模越來越大,從最初的小吃街發(fā)展到如今的祠堂街、回民街、酒吧街、藝術(shù)街等,但有一點不變,在村里做旅游的,參與者大多都是本村和周邊村的農(nóng)民。對于鄉(xiāng)村旅游來說,農(nóng)民生活本身就是“景點”和“看點”,也接地氣,這和一般的景點旅游不同。景點旅游可能會考慮投資多少錢、征收多少地、把多少農(nóng)民搬遷出去、如何回收成本、門票賣多少錢等,但袁家村不一樣,農(nóng)民必須留在原地。

      全國發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地方,但凡搞得好的,也都是將村民充分融入其中的。只有村民與鄉(xiāng)村旅游融為一體,才能推進鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。如今,袁家村的62戶村民可謂全民皆兵,大家全身心投入到村里的旅游事業(yè)。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也確實讓村民嘗到了甜頭,增加了收入。如今,村里原住戶年均收入已達20萬元左右,即使是不懂經(jīng)營的村民,也因入股分紅而搭上了共同富裕的快車。應(yīng)該說,體制盤活了農(nóng)民生活。

      同時,靈活的體制也使農(nóng)村得到了長遠發(fā)展。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,袁家村的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,被命名為中國十大美麗鄉(xiāng)村。以前又窮又破的小鄉(xiāng)村,如今充滿了時尚現(xiàn)代元素,充滿了關(guān)中文化味道,這也讓村民們樂意投身家鄉(xiāng)的發(fā)展。

      干部是核心力量

      我國農(nóng)村有9億多人口,由于多種原因交織,村民管理一直是個難題。讓全村所有人都心往一處想、勁往一處使,不是一件容易的事。但袁家村做到了,法寶就在于支部是核心,書記是帶頭人,村干部是服務(wù)員。正是這樣一支隊伍的無私付出,最終使村民擰成了一股繩。

      作為袁家村的書記、帶頭人,郭占武經(jīng)常對村干部說,當干部就要有奉獻精神,就要能吃虧,先群眾后干部,最終達到共同富裕。在袁家村,村干部也都有思想自覺:當干部就不要想著與民爭利,否則就沒有威信。袁家村的干部沒有一點特權(quán),就是服務(wù)隊,就是為村民跑腿的,為群眾服務(wù)的,干活的。但是大家心里又都明白:村里發(fā)展好了,自己家也會跟著好,有大家才有小家。袁家村的村干部都不拿工資,義務(wù)服務(wù)。在管理上,由袁家村村委會牽頭,下面有管理公司和協(xié)會,農(nóng)家樂有農(nóng)家樂協(xié)會,小吃街有小吃街協(xié)會,酒吧街有酒吧街協(xié)會,這些協(xié)會里的成員由商戶們自己推選,為協(xié)會義務(wù)服務(wù)。

      從最初無人動彈到現(xiàn)在全民皆兵,袁家村的成功也在于村民對村干部的絕對信任。村里的小吃街是最火的,起初大家都想認領(lǐng)門面做生意,但是一種小吃只需要一家,那怎么辦,PK吧,誰家的味道好就留誰。也就是說,村里給大家提供了一個平臺,但前提是要保證質(zhì)量最好,村委會就相當于一個考試委員會,是村里店面和項目的把關(guān)人。多年以來,盡管村里一年有幾百萬人次的客流量,收入也很樂觀,但村干部的工作一直都是為村民服務(wù),從不從中分利。

      另一方面,要讓村莊發(fā)展跟上時代節(jié)奏,村民教育是必不可少的。袁家村成立了專門的農(nóng)民學校,每周組織大家學習,教育農(nóng)民怎么從一產(chǎn)向三產(chǎn)轉(zhuǎn)型,講解村里旅游發(fā)展的大方向。此外,建立通暢的教育培訓機制,也有利于村干部思想的上情下達,村干部好的想法必須傳達到每一位村民,只有這樣才能保證意見的執(zhí)行。

      近10年來,袁家村村干部用時間和真心賺回了兩個字——誠信。在食品安全問題頻出和信任危機的背景下,袁家村用實際行動告訴游客:面粉是用小麥磨出來的,豆腐是用黃豆一步一步做出來的。前店后廠的形式,讓所有游客都看得清清楚楚、明明白白。貨真價實為袁家村贏得了游客的信任,也為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展奠定了長遠基礎(chǔ)。

      鄉(xiāng)村發(fā)展中最難的一點還在于平衡利益關(guān)系。要讓全體村民共進退,成熟的制度非常關(guān)鍵,而目標一定是共同富裕。為了解決貧富差距問題,袁家村探索出的全民股份制作坊街的方式,有效解決了各種利益沖突。在這條街上,只要村民參股,不管誰家生意做得好,都等于自己在賺錢,村民們盼著各家生意興隆,少了許多惡性競爭。

      為了保證關(guān)中民俗的完整性,袁家村還對效益相對較差的蒸饃店實行補貼,去年蒸饃店的收益只有3萬多元,為了縮小收入差距,村里補貼了四五萬元。郭占武要維護的就是村莊的整體品牌形象,村民的利益。

      有了群眾對村干部的信任,有了村干部謀發(fā)展的高瞻遠矚,加上細致入微的群眾工作,鄉(xiāng)村工作一定能越做越順暢。

      產(chǎn)業(yè)是有力支撐

      鄉(xiāng)村旅游有了村民的參與、村干部的引領(lǐng),要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,還必須有產(chǎn)業(yè)支撐。

      從某種意義上說,鄉(xiāng)村旅游只是實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的一個途徑,而不是核心,如果沒有產(chǎn)業(yè)依托,旅游最終將成為無源之水、無本之木。

      就袁家村而言,產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心有三個階段:一是關(guān)中民俗旅游,二是鄉(xiāng)村度假,三是農(nóng)副產(chǎn)品形成的產(chǎn)業(yè)鏈。這其中又包含了一個個小的產(chǎn)業(yè),比如面粉、豆腐、醋等,一個個小產(chǎn)業(yè)組成了大旅游,大旅游又促進了大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

      鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)該如何發(fā)展呢?答案是因地制宜。三產(chǎn)帶二產(chǎn)帶一產(chǎn),不失為一種好途徑,這也正是袁家村在走的路徑。傳統(tǒng)意義上,許多鄉(xiāng)村都覺得先做好自身產(chǎn)品,通過一產(chǎn)帶二產(chǎn)帶三產(chǎn)的發(fā)展道路會更容易成功,但因此也出現(xiàn)了很多產(chǎn)能過剩的問題。而通過三產(chǎn)帶二產(chǎn)帶一產(chǎn)的途徑,首先樹立品牌,得到市場認可,再根據(jù)市場需求倒推產(chǎn)品生產(chǎn),只要市場有需求,就找最好的產(chǎn)品供給游客,整個產(chǎn)業(yè)鏈就會完整呈現(xiàn)。

      選擇了路徑,究竟該發(fā)展什么產(chǎn)品呢?以食品安全為核心的農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、銷售,無疑是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的制勝法寶。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游這10年,袁家村采取了前店后廠的發(fā)展模式,“后廠”產(chǎn)業(yè)收入與“前店”旅游收入共同保證了村民收入的穩(wěn)定。因為旅游的帶動,鄉(xiāng)村的許多產(chǎn)業(yè)都由最初的作坊變成工廠,最后變成大工廠。袁家村最初啟動的酸奶項目,如今每年的純利潤已經(jīng)將近1000萬元。而袁家村多年以來樹立的食品安全形象,在得到市場認可后,如今也已走出村子,“小吃進城”項目走進西安市,這些原汁原味的鄉(xiāng)村美食,因為品質(zhì)保障而備受青睞。

      從長遠來看,隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,單一的農(nóng)副產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟也會出現(xiàn)一些弊端,因此,還亟須構(gòu)建一套產(chǎn)業(yè)體系,使農(nóng)業(yè)圍繞旅游提升,工業(yè)支撐旅游做強,文化服務(wù)旅游創(chuàng)意,通過三產(chǎn)聯(lián)動融合發(fā)展,實現(xiàn)多種收益。而這也正是袁家村目前正在探索的“旅游+”路徑。通過引進系列化、高端化、個性化的民俗創(chuàng)意文化產(chǎn)品,補充完善大業(yè)態(tài),增強鄉(xiāng)村旅游造血功能。

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