汪文
摘要:卞之琳是中國現(xiàn)代詩史上一位風(fēng)格獨(dú)特的重要詩人。他的名作《斷章》雖然僅僅四行,卻蘊(yùn)藏著豐富的哲理,展示了開闊深廣的境界,是卞之琳所追求的一種美好的精神家園的象征。
關(guān)鍵詞:不確指性:傳統(tǒng)意象:精神家園
卞之琳是中國現(xiàn)代詩史上一位重要詩人,他強(qiáng)調(diào)“詩要有別于散文”,“要顯示內(nèi)在的像音樂一樣的節(jié)拍和節(jié)奏”,他擅長運(yùn)用口語,而他內(nèi)心的隱秘使詩歌含有豐富的哲理,其作品往往通俗易懂而又寓意深厚,耐人尋味。
第一次知道卞之琳,是《斷章》這首小詩。言其小,是因?yàn)椴哦潭趟男卸?,比起卞之琳自己的其他作品以及別人的作品,實(shí)在是顯得“嬌小”了許多。但是小詩卻“不小”,《斷章》卻不斷,它其中包蘊(yùn)的意境是完整的,展示的境界是開闊深廣而含蓄蘊(yùn)藉的,讓人遐思萬分。
陳夢家稱贊卞之琳“很有寫詩才能”,認(rèn)為他的特色是“平淡中見奇,像一盤沙子看不見底下包容的水量”,從陳夢家的這份贊譽(yù)來看《斷章》,確實(shí)是恰如其分的?!稊嗾隆诽N(yùn)藏著卞之琳對人生哲理的深刻感受,表達(dá)了他對美好人生和生活境界的追求。短短的四行詩,利用空間的不斷轉(zhuǎn)換,中國古典詩歌的傳統(tǒng)意象:橋、月、窗、夢,“你”的不確指性,極大地豐富了詩的情思。
“你在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你”,這里的“你”,可以是我,可以是他,可以是任何人,這種在人稱上的不確指性使詩更加客觀化,增加了詩的趣味和哲理?!澳恪笔强达L(fēng)景的主體,同時(shí)卻又是被看的客體,“你”看風(fēng)景的這一舉動(dòng)已然成為另一道風(fēng)景,不知不覺中成為別人欣賞的對象。“橋”和“樓”的空間轉(zhuǎn)換使“你”和“看風(fēng)景的人”調(diào)換了角色,增強(qiáng)了立體感,豐富了詩的層次結(jié)構(gòu)。單一的畫面瞬間變得充盈起來,仿佛那一幕栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前,隨著“鏡頭”的切換,兩道美麗的風(fēng)景生動(dòng)活潑地從詩中躍然而出。在人生的道路上,我們每一個(gè)生命個(gè)體都是既充當(dāng)主體角色又充當(dāng)客體角色的,我們既是看風(fēng)景的人,又是被別人當(dāng)做風(fēng)景來看的。
“明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢”,剛順著詩人的視角觀看室外的風(fēng)景,思緒旋即又被這兩句帶回室內(nèi)空間?!懊髟卵b飾窗子”是實(shí)景,“別人的夢”則是想象。自然界的景物在“你”的眼中是美麗的風(fēng)景,“你”在愛你的人眼中更是美景。當(dāng)月光照進(jìn)窗子的時(shí)候,獨(dú)處異鄉(xiāng)觸景生情,在一片清輝的籠罩下,情不自禁地思念家鄉(xiāng),思念一個(gè)人。與此同時(shí),“你”已進(jìn)入別人的夢中,這個(gè)人或許是你的愛人,或許只是一個(gè)暗戀你的人?!澳恪惫聠渭拍?,難以排遣,算是一種不幸,然而卻有人在惦記著“你”,這又是多么大的幸福啊。
人在欣賞風(fēng)景的同時(shí)自覺不自覺地成為別人所欣賞的一道亮麗的風(fēng)景線。自己看風(fēng)景,愉悅了視覺和精神,而別人也在把你看成風(fēng)景的過程中得到了快樂。明月陪伴著你的思念,你也自覺不自覺地陪伴了別人的夢境,成了別人的“明月”。雖然詩中僅以人物的思想、行動(dòng)和畫面來傳情達(dá)意,并沒有對話的參與,但詩人巧妙地以一個(gè)不確指的“你”和橋、月、窗、夢,創(chuàng)造出獨(dú)立于讀者眼前的現(xiàn)實(shí)世界的藝術(shù)境界,通過不斷轉(zhuǎn)換的時(shí)空,強(qiáng)烈沖擊人們的心靈。讀者對詩所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行再次加工,創(chuàng)造出更加豐富的意境。窗和夢虛實(shí)相生,形成層次感的畫面,詩中描繪的景與詩人表達(dá)的情自然融合,顯得含蓄而深廣。
表面上看,這應(yīng)當(dāng)是一首愛情詩,細(xì)細(xì)品味,它表達(dá)的除了情侶間的思念愛慕,更有世界上萬事萬物息息相關(guān)、相互依存、相互作用的和諧而微妙的關(guān)系。《斷章》是卞之琳在當(dāng)時(shí)中國黑暗動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中所向往和追求的一種人生境界和精神家園的象征。我們仿佛看到了精神世界的桃花源,一切都變得詩情畫意、溫馨浪漫,呈現(xiàn)出一派和諧之美,這是一個(gè)美麗的“斷章”,一個(gè)詩意的瞬間!
《斷章》不論在藝術(shù)表現(xiàn)還是意境創(chuàng)造上都充分體現(xiàn)了卞之琳的創(chuàng)作主張,詩人分別用了兩個(gè)“看風(fēng)景”和“裝飾了”,使其朗朗上口,這種美不僅是形式上的完整統(tǒng)一,而且也是內(nèi)容和意蘊(yùn)上的無限和深廣,讀者能在反復(fù)吟詠中獲得新的啟示?!稊嗾隆返恼Z言質(zhì)樸平淡,品味起來不似玫瑰的熾熱和激情,而是菊花的清麗和淡雅,絲絲縷縷沁人心脾,不飾雕琢卻鬼斧神工,渾然天成。這樣的詩,是要用心去體會(huì)的,也正是這樣的語言才能造就這般深厚的意境,引領(lǐng)讀者進(jìn)入美妙的人間天堂。
每個(gè)人的心靈深處都會(huì)沉淀著最深刻的情感,無論是感性的還是理性的,在感性的追求之后終將會(huì)歸于理性的平淡,雖然追求的過程和勇氣都是可貴的,然而,清醒地審視自己才是最明智的選擇。endprint