經(jīng)濟(jì)全球化視野中馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展研究

白博元

【摘要】自經(jīng)濟(jì)全球化之后，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題、理論內(nèi)容等都得到了一定的發(fā)展，對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義。本文主要對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化視野中馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展進(jìn)行研究，從而為如何在經(jīng)濟(jì)全球化下發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供一定的參考。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)全球化 馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué) 研究發(fā)展

自上世紀(jì)九十年代之后，經(jīng)濟(jì)全球化便悄然來(lái)臨，從而對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成了很大的影響。自上世紀(jì)六十年代開(kāi)始，便已經(jīng)出現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論、主題、體系等都發(fā)生了很多的變化。在這過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，提出了一些具有時(shí)代性的經(jīng)濟(jì)思想，使馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)更加豐富，促進(jìn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的發(fā)展。本文主要對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化下的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展進(jìn)行研究，從而深入研究經(jīng)濟(jì)全球化下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。

一、分析馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)主題

自馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)之后，其經(jīng)濟(jì)關(guān)系便被定義為發(fā)達(dá)資本主義，因?yàn)轳R克思在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究時(shí)是以當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的英國(guó)為例證的。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)主題也得到了一定的發(fā)展。一些經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家開(kāi)始對(duì)如何在新時(shí)期下建立社會(huì)主義進(jìn)行深入研究。自中國(guó)、東歐社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度建立之后，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系與資本主義經(jīng)濟(jì)體系便已經(jīng)成為了世界上兩大經(jīng)濟(jì)陣營(yíng)，成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化下的兩種經(jīng)濟(jì)體系。由于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系是在比較落后的國(guó)家建立的，因此其在發(fā)展初期時(shí)必須以商品貨幣關(guān)系進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)，從而與資本主義體系進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。二十世紀(jì)末，東歐社會(huì)主義體系解體，變成了資本主義體系。雖然東歐劇變對(duì)一些社會(huì)主義國(guó)家造成了很大的影響，但我國(guó)在當(dāng)時(shí)卻走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。由此，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行研究，對(duì)如何在經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建立社會(huì)主義主題進(jìn)行探索。由此出現(xiàn)了社會(huì)主義與資本主義相互并存的主題，從而為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展指明了道路。我國(guó)自改革開(kāi)放之后在經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得的驚人成績(jī)表明了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有一定的指導(dǎo)意義。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路正在加快發(fā)展的步伐。自十一屆三中全會(huì)之后，我國(guó)便開(kāi)始將實(shí)踐與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相結(jié)合，由此出現(xiàn)了許多新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、本質(zhì)理論、基本經(jīng)濟(jì)制度理論、新常態(tài)理論等，使馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)進(jìn)入了新境界。

二、分析馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)全球化主要是指信息、生產(chǎn)、金融、貿(mào)易等全球化，將當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)際生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)直觀的反映了出來(lái)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的逐漸發(fā)展，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越快，規(guī)模也越來(lái)越大，逐漸開(kāi)始融入世界經(jīng)濟(jì)，從而加快了我國(guó)與世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流，對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展雖然為世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的交流發(fā)展提供了一個(gè)平臺(tái)，但隨著發(fā)展時(shí)間的延長(zhǎng)，各種矛盾逐漸凸顯出來(lái)。比如資本主義的弊端越來(lái)越明顯、經(jīng)濟(jì)霸權(quán)主義、金融霸權(quán)主義、經(jīng)濟(jì)威脅論等，從而使世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了兩極化。

在全球經(jīng)濟(jì)化的推動(dòng)下，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些理論內(nèi)容出現(xiàn)了變化。一、勞動(dòng)價(jià)值論。初期的勞動(dòng)價(jià)值理論主要是對(duì)資本主義生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行分析，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行闡述。而在經(jīng)濟(jì)全球化下，資本主義和社會(huì)主義之間的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜。勞動(dòng)價(jià)值論想要在經(jīng)濟(jì)全球化下爆發(fā)出生命力，就需要發(fā)生改變，不斷拓展勞動(dòng)價(jià)值論的內(nèi)涵。勞動(dòng)價(jià)值論分析的范圍開(kāi)始逐漸向體制方面發(fā)展，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的矛盾與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行論證。勞動(dòng)價(jià)值理論中的勞動(dòng)內(nèi)涵逐漸由勞動(dòng)對(duì)象發(fā)展到簡(jiǎn)介勞動(dòng)與協(xié)同勞動(dòng)。比如協(xié)同勞動(dòng)主要有工程師、監(jiān)督人員、共同勞動(dòng)價(jià)值創(chuàng)造者、經(jīng)理人員等方面的勞動(dòng)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，商品考察范圍逐漸從實(shí)體商品到虛擬商品、無(wú)形商品。比如一些能夠滿足人們精神需求的商品，一些高科技產(chǎn)品等。二、經(jīng)濟(jì)危機(jī)論。自全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展以來(lái)，金融危機(jī)便已經(jīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成了很大的影響。自上世紀(jì)九十年代開(kāi)始，由資本主義引發(fā)的金融危機(jī)便對(duì)整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了很大的威脅。一些實(shí)體經(jīng)濟(jì)因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩而導(dǎo)致工廠倒閉，從而對(duì)一些虛擬經(jīng)濟(jì)造成影響。之后的金融危機(jī)又從虛擬經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到實(shí)體經(jīng)濟(jì)，比如2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)。針對(duì)虛擬經(jīng)濟(jì)、實(shí)體經(jīng)濟(jì)方面造成的損失，資本主義引發(fā)的各種無(wú)法調(diào)和的矛盾，都需要以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論為基礎(chǔ)，對(duì)如何解決這些經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行新的理論研究。

三、結(jié)語(yǔ)

從全球經(jīng)濟(jì)化下的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷程可知，該經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題進(jìn)行研究，并提出針對(duì)性解決措施，從而使馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容更加豐富，推動(dòng)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。因此，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化視野中的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展進(jìn)行研究能夠?qū)ξ覈?guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的研究，從而更好的理解、發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。

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