楊鳳鳴

摘要：徐悲鴻的馬，無論群馬、奔馬、立馬、走馬還是飲馬，都有著充沛的生命力和強(qiáng)烈的象征意蘊(yùn)，他將自身強(qiáng)烈的思想感情和主觀精神融入到觀察和感受到的馬的形象中，在寫實(shí)的形體中充滿著浪漫的遐想和激情。

關(guān)鍵詞：徐悲鴻 馬 象征

中圖分類號：J205 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）16-0041-03

徐悲鴻喜歡畫馬，但不像古人那樣熱衷于畫鞍馬，而是喜歡畫野馬，喜歡野馬的自由和豪放不羈的氣質(zhì)。野馬沒有馬鞍，沒有韁繩，不僅外形神俊，更凸顯了一種自然的野性，野馬那自由騰飛的身姿和豪放不羈的氣派，更能抒發(fā)他的情懷與意志。徐悲鴻善于畫馬，對馬的結(jié)構(gòu)和習(xí)性都非常熟悉，尤其表現(xiàn)在對細(xì)節(jié)的描繪上。他所畫的馬，鼻孔都非常大，他認(rèn)為鼻孔大的馬，肺活量也會較大，跑起來才會更加有力，而且耐力驚人，馬腿相對稍長，徐悲鴻認(rèn)為腿和蹄是馬奔跑的關(guān)鍵，長腿跑起來更快更為神俊，至于馬蹄的描繪，看似一兩筆簡單帶過，但卻是花費(fèi)了很長時(shí)間研究描摹才能如此表現(xiàn)，徐悲鴻曾經(jīng)說過，馬蹄比女人的高跟鞋還難畫，那是因?yàn)轳R蹄是馬的力量與重心的集結(jié)所在，是動靜靈活的關(guān)鍵。拂動的馬鬃和馬尾，是表現(xiàn)馬剛?cè)嵯酀?jì)的魅力所在。徐悲鴻認(rèn)為毛筆太軟，畫不出鬃尾的質(zhì)感和勁力，所以他常用硬筆掃出鬃尾，使之呈現(xiàn)出動力的美感。

一、哀傷孤寂的馬

馬融入了徐悲鴻全部的激情，不僅僅是馬，也代表民族，代表他的激情。他的馬大都是孤獨(dú)的、悲憤的。

畫中的孤馬（圖1），扭動脖頸向后方張望，它的鬃毛在風(fēng)中飛揚(yáng)，略顯凌亂，它一條腿微微上提，其余三腿直立，造型優(yōu)美。徐悲鴻突出描繪了馬的肩部、胸部以及頸部大塊肌肉的形狀，腹部和臀部用很有彈性弧線勾勒，馬腿如鋼刀般細(xì)勁有力，簡單的線條將柔韌的踝關(guān)節(jié)和堅(jiān)硬的蹄子惟肖惟妙地刻畫出來，這種造型設(shè)計(jì)更能凸顯出馬的英俊雄健的形象。在筆墨的運(yùn)用上，既細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)，又粗獷豪放。被風(fēng)吹拂的鬃毛、馬尾以及馬的輪廊用闊筆表現(xiàn)，粗筆點(diǎn)濃墨或焦墨揮灑，使馬既具有整體美，又具有筆墨情趣，落筆有形，筆到神隨，表現(xiàn)出了駿馬動感、空靈的意韻。駿馬腳下的草，畫得也毫不含糊，那些草細(xì)勁有力，迎風(fēng)飄拂。他的馬一向是以黑白水墨為主，畫面上巧妙的留白，草地上微施藤黃和赭石，更能襯托出那佇立在草原上的駿馬。畫面中筆墨的輕重、枯濕、濃淡、疏密、聚散等節(jié)奏韻律，也加強(qiáng)了作品的抒情性。

這匹馬似乎是走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，矯健的身姿掩蓋不住那一抹疲憊，它剛剛停下步伐，向來路望去，它的雙眼深深凝望著遠(yuǎn)方，久久不愿回頭，似在等待，又或是在尋找，它在等待它的同伴，它在尋找它的歸宿。在徐悲鴻離開南國藝術(shù)學(xué)院后，他心里一直深深懷念著南國藝術(shù)學(xué)院和南國社的同人，懷念著那親密的融洽的帶有戰(zhàn)斗氣氛的生活。那時(shí)的他，就如同這匹離群的孤馬一樣，在心里發(fā)出悲哀的嘶鳴。畫中的馬，正是徐悲鴻哀傷的心情與孤獨(dú)的處境的象征，強(qiáng)烈表現(xiàn)出了一種哀傷孤寂的意蘊(yùn)。家庭與信仰之間的矛盾讓徐悲鴻痛苦萬分，為了家庭，他還是選擇離開了和他志同道合的朋友們，卻發(fā)現(xiàn)自己是那么的孤獨(dú)與寂寞，一個(gè)人走在追求藝術(shù)信仰的道路上，頻繁地停下步伐，回頭張望，充滿期盼的等待、尋找著自己的同伴，但又不得不繼續(xù)獨(dú)自前行。徐悲鴻更是以無限感傷的詩句，來表達(dá)他那極其痛苦的心情。

亦似鴛鴦宿上林，

亦如騎驥失其群。

人生甘苦每相反，

頓覺年來左手馴。[1]

二、渴望知音的馬

徐悲鴻于一九三〇年完成了油畫《田橫五百士》的創(chuàng)作，開始構(gòu)思創(chuàng)作巨幅中國畫《方九皋》（圖2）。“悲鴻有感于這個(gè)動人的故事，正是由于他親眼看到了在當(dāng)時(shí)的政府統(tǒng)治下，大量人才被壓抑、被埋沒的現(xiàn)狀；也是由于他親身感受到要提攜、培養(yǎng)一個(gè)有才華的人是何等艱難；同時(shí)，他永遠(yuǎn)也忘不了自己為生活所迫幾乎投江自盡的悲慘經(jīng)歷……所有的這一切，都強(qiáng)烈激發(fā)著悲鴻的創(chuàng)作的欲望” 。[2]

這幅作品的構(gòu)圖莊嚴(yán)穩(wěn)重、飽滿圓潤，筆墨的表現(xiàn)形式也突出了徐悲鴻高超的繪畫技巧，成功地塑造了一位樸實(shí)的勞動者——方九皋的形象。畫中的方九皋昂首挺胸站在那里，看起來自信滿滿，他正在全神貫注地觀察面前的那些馬，而位于畫面中間的那匹黑色的雌馬，仿佛突然間見到了知音，它抬起鋼鐵般的蹄子，仰首望著方九皋，似乎可以聽到它發(fā)出了快樂的嘶鳴，躍躍欲試。

“徐悲鴻筆下的馬都是不帶韁繩、追求自由的野馬、奔馬，而唯有這匹黑緞似的駿馬心甘情愿被紅韁所制。對此，徐悲鴻解釋說：‘馬也如人，愿為知己者所用，不愿為昏庸者所制。 [3]”在筆者看來，徐悲鴻即是將自己看作是那匹黑馬，這匹遇到知音的駿馬，象征著徐悲鴻對志同道合的友人的渴望。在藝術(shù)的道路上，他希望有人與他同行，希望有懂得自己的人，他不愿在當(dāng)時(shí)政府統(tǒng)治下被人利用，違背自己的對于藝術(shù)、對于生活的追求與信仰；他又是將自己比作方九皋，徐悲鴻愛才，大量人才被壓抑埋沒的狀況讓他心痛萬分，方九皋的人物形象，象征著徐悲鴻渴望發(fā)掘人才的美好愿望。

三、奔騰不息的馬

徐悲鴻早期的馬頗有一種文人的淡然詩意?？箲?zhàn)爆發(fā)后，徐悲鴻認(rèn)識到藝術(shù)家不應(yīng)該局限于藝術(shù)的自我陶醉中，而是應(yīng)該與國家同呼吸、共命運(yùn)，將自己的藝術(shù)創(chuàng)作投入到革命中去，所以他的馬成為了民族精神覺醒的象征，自由奔放，歡快振奮，桀驁不凡，奔騰馳騁。在中華民族的傳統(tǒng)文化中，馬的地位極高，它一直是明亮、剛健、熱烈的代名詞，代表了中華民族的主題精神和最高道德。人們想象中的中華神駿，身高八尺，頸項(xiàng)長長，顯得偉岸無比。徐悲鴻更是擅長以馬喻人、托物抒懷，以此來表達(dá)自己的愛國熱情。他不僅把馬作為自己繪畫藝術(shù)的象征，更是一種精神的追求，是對自由和激情的贊美和謳歌。他筆下的馬是“一洗萬古凡馬空”，獨(dú)有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。

奔馬，令人神思飛越，生發(fā)出朝氣勃勃、奮發(fā)向上的力量。徐悲鴻畫奔馬，運(yùn)用飽滿剛毅的墨線勾勒出馬的頭部、頸部、胸部以及腿部等結(jié)構(gòu)，為了表現(xiàn)出馬鬃的肆意飛揚(yáng)，他常以干筆直接掃出鬃毛，這種表現(xiàn)方法使得畫面中濃淡干濕的變化渾然天成，馬腿細(xì)而直，有如鋼鐵般有力，馬的腹部及臀部用很有力度的弧線勾勒，動感十足。從整體上看， 畫面前大后小，透視感極強(qiáng)，前伸的雙腿和高昂的馬頭具有猛烈的沖擊力，似乎要沖破畫面，狂奔而來。他筆下的奔馬（圖3），一匹匹騰空揚(yáng)蹄、馬尾飛起、如風(fēng)似電，在廣袤的土地上不停歇的飛奔著，有的蹄下生煙好似騰飛，有的回首顧盼，有的仰首勇往向前，每一匹仿佛都要破紙而出，它們奮勇狂奔，掀開四蹄，如拉滿弓，軀體銳利地割開了黑霧蒼穹。

徐悲鴻的奔馬，堅(jiān)韌、奔放、昂揚(yáng)、孤傲，有時(shí)也流露出希冀與憂憤之情。他以馬為載體托物抒情，馬具有的非凡的精神，最能象征徐悲鴻的個(gè)性和思想。他筆下的奔馬，寄托了他希望中國人像那一匹匹奔馬一樣，頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)、奮勇向前的強(qiáng)烈情感，也隱喻在民族危亡之際，中華兒女的英勇奮發(fā)。這便是他如此愛畫馬的原因，因?yàn)樗簧荚谙Ｍ袊茏叱鰞?nèi)憂外患的桎梏，像戰(zhàn)馬、野馬一樣自由馳騁。他的激情，他的企盼，深深雋刻在一幅幅栩栩如生的奔馬圖中。徐悲鴻在中央大學(xué)藝術(shù)系任教期間，他的學(xué)生們在革命的洪流中組織了“野馬社”。當(dāng)徐悲鴻得知野馬社的學(xué)生們遭到暴徒恐嚇時(shí)，他叫學(xué)生們拿來筆墨紙張，蘸著飽含激情的墨汁，奮筆作畫，頃刻之間畫成了一幅四蹄奔騰的野馬。他要用這匹奮前進(jìn)奔馬鼓勵他的學(xué)生們，要無所畏懼的昂首闊步，為祖國的未來奮斗終身，為祖國的未來馳騁不息。這一幅奔馬圖，深深鼓舞了圍在他身邊的每一位學(xué)生。一顆顆年輕的心在那一刻，都感受到了希望和鞭策。這似乎不僅僅是一匹畫上的奔馬，而是許許多多現(xiàn)實(shí)中的奔馬，他們都騎在這些奔馬上，英勇戰(zhàn)斗著，奔向祖國美好的未來。畫中之馬如此，徐悲鴻本人也在八年抗戰(zhàn)期間如同他畫中的奔馬一樣，為了民族的解放，奮力奔行、拼盡全力。那些掙脫束縛、奔騰不息的馬，正是人民渴望自由的象征，也是一個(gè)民族不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏、奮勇向前的象征。這馬蹄聲聲從遠(yuǎn)古傳來奔馬圖片，回蕩在歷史的蒼穹里，于望人又是多么痛苦失落的事，為了國家的繁榮昌盛而負(fù)于他人。

注釋：

①廖靜文：《徐悲鴻傳》，北京：中國青年出版社，2015年版，第101頁.

②③廖靜文：《徐悲鴻傳》，第121頁.

參考文獻(xiàn)：

[1]廖靜文.徐悲鴻傳[M].北京：中國青年出版社，2015.

[2]陳傳席.藝術(shù)巨匠徐悲鴻[M].石家莊：河北教育出版社，2014.

[3]華天雪.徐悲鴻的筆墨實(shí)踐[J].文藝研究，2006，（08）.endprint