陳景
摘要:休閑公園、公共廣場(chǎng)、院校和商業(yè)街道中遍布著各種雕塑作品,每一件雕塑作品都無(wú)法脫離環(huán)境空間而獨(dú)立存在,它們與環(huán)境共同組成一幅藝術(shù)畫(huà)面。城市雕塑的設(shè)計(jì)不僅包括雕塑本身,其周?chē)目臻g也影響著雕塑的完成效果。城市雕塑周?chē)目臻g,雖然不是它自身物質(zhì)組成的一部分,仍然是雕塑可感知結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要部分。
關(guān)鍵詞:空間感知;城市雕塑;設(shè)計(jì)
城市雕塑與空間之間存在著多層關(guān)系。兩者之間相互影響又相互制約;優(yōu)秀的城市雕塑應(yīng)于空間條件相統(tǒng)一;雕塑作品的大小與環(huán)境空間一致的原則;雕塑設(shè)計(jì)理念源于空間。
一、相互影響、相互制約
城市雕塑矗立于城市各種背景環(huán)境下,與空間的關(guān)系不可獨(dú)立分割,研究雕塑時(shí)必須與空間環(huán)境相結(jié)合,從整體的角度審視雕塑藝術(shù)。雕塑與它所處的空間環(huán)境有著獨(dú)特的聯(lián)系。無(wú)論是單個(gè)雕塑還是雕塑群都會(huì)與空間環(huán)境相互作用。雕塑家不應(yīng)在雕塑作品完成后才考察雕塑設(shè)置地點(diǎn)的空間環(huán)境。相反,雕塑的創(chuàng)作理念必須和具體的外部環(huán)境和空間形式相結(jié)合。
雕塑與城市空間兩者之間相輔相成。雕塑美化了空間環(huán)境并構(gòu)成空間環(huán)境的一部分,反過(guò)來(lái)空間環(huán)境又凸現(xiàn)雕塑的藝術(shù)感。雕塑是城市空間形象展示的重要公共藝術(shù)形式,最重要的是要與周?chē)目臻g環(huán)境融為一體。與城市空間之間的協(xié)調(diào)性是雕塑設(shè)計(jì)之處就要考慮的首要問(wèn)題。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市中的雕塑越來(lái)越多,雕塑已經(jīng)成為城市公共藝術(shù)中的重要組成部分,雕塑起著裝飾和美化城市空間的作用。同時(shí)空間環(huán)境影響著雕塑的藝術(shù)效果。雕塑需要以城市的特點(diǎn)選定設(shè)計(jì)內(nèi)涵,這樣的雕塑作品以獨(dú)特的主題或形式設(shè)置于相應(yīng)的位置上,營(yíng)造出于與區(qū)域相一致的文化景觀氛圍,影響著居民的精神文化生活,同時(shí)也是所在城市文化、歷史、藝術(shù)生活的真是寫(xiě)照。
二、城市雕塑應(yīng)于空間相統(tǒng)一
雕塑作品通常占據(jù)一定的三維空間,不同于繪畫(huà),在平面上表現(xiàn)三維空間,雕塑實(shí)際上與觀眾處于同一個(gè)空間中。雕塑也是觸覺(jué)的,可以觸摸它,感受它的各種紋理和形式?,F(xiàn)代雕塑鼓勵(lì)人們參與其中,而不僅僅是單一平面的展示。大型雕塑通常規(guī)模宏大,觀眾被包圍于其間,人們進(jìn)入并穿越空間體驗(yàn)雕塑作品的魅力。
任何雕塑都與周?chē)h(huán)境有關(guān)系。我們對(duì)雕塑的體驗(yàn)受諸多空間因素的影響,包括:它的位置,照明條件,人們?cè)谒車(chē)绾我苿?dòng)和它周?chē)臻g里的其他事物。雕塑與它周?chē)目臻g環(huán)境進(jìn)行概念性的交流對(duì)話。這種對(duì)話可能并未在雕塑家的設(shè)計(jì)理念之中,雕塑和它所在空間的相互作用可能會(huì)影響藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖或分散觀眾的注意力。雕塑家在設(shè)計(jì)之初就需要對(duì)雕塑與空間環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行規(guī)劃。位置空間作為一種催化劑,成為雕塑創(chuàng)意過(guò)程的一部分。最后完成的雕塑和它的空間環(huán)境形成一個(gè)完整的作品,共同創(chuàng)造一個(gè)統(tǒng)一的藝術(shù)氛圍。雕塑家需要在具體的空間環(huán)境內(nèi)構(gòu)思雕塑的表現(xiàn)形式,空間成為藝術(shù)家創(chuàng)作雕塑的“工作室”。每個(gè)空間環(huán)境都具有特定的屬性,這都會(huì)影響雕塑成品的質(zhì)量和效果。例如,在有一個(gè)窗戶的房間內(nèi),射入進(jìn)來(lái)的光線可以成為設(shè)計(jì)的一部分,雕塑家可以利用光線的變化增強(qiáng)雕塑作品的意境。因此,雕塑是存在于一個(gè)空間內(nèi)一些列相互關(guān)聯(lián)對(duì)象對(duì)話交流的結(jié)果,并通過(guò)材料的形式、光線的強(qiáng)弱、或地理?xiàng)l件使整個(gè)藝術(shù)氣氛一致。雕塑與空間的統(tǒng)一,使觀眾不僅觀賞到了雕塑本身,而且意識(shí)到各事物之間的空間關(guān)系。
雕塑與空間相統(tǒng)一的概念并不是現(xiàn)代才有,在早期的哥特式大教堂或巴洛克建筑中早已運(yùn)用。哥特式大教堂內(nèi)雕塑、裝飾、繪畫(huà)、彩繪玻璃和建筑等所有元素構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。蠟像館中的雕塑并不是嚴(yán)格意義上的環(huán)境雕塑,但都會(huì)加以相應(yīng)的空間環(huán)境以建立一個(gè)完成的觀看體驗(yàn)。
雕塑作品在選定制作材料時(shí),需要考慮環(huán)境可能對(duì)雕塑的影響,例如制作經(jīng)久耐用紀(jì)念碑所用的材料為石頭和青銅,以確保能夠經(jīng)受?chē)?yán)酷的戶外環(huán)境。
三、雕塑的大小與環(huán)境空間一致的原則
雕塑周?chē)目臻g,雖然不是雕塑自身物質(zhì)組成的一部分,仍然是雕塑可感知結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要部分。從觀賞者的角度考慮,空間環(huán)境直接影響雕塑給人視覺(jué)上的空間感知能力。在觀眾欣賞雕塑時(shí),雕塑與它的空間相互作用,雕塑的規(guī)格大小,放置的位置等要根據(jù)具體的環(huán)境空間特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)定。就像如果把一幅畫(huà)掛在一面墻上的位置過(guò)高,與天花板之間的距離較近,就會(huì)使得人類(lèi)在視覺(jué)上顯得很擁擠、組成的畫(huà)面局促。同樣地,如果是在商業(yè)街等空間環(huán)境較擁擠的地方,放置較大的雕塑作品,格局上不協(xié)調(diào),同時(shí)給行走在其中的觀眾在視覺(jué)上帶來(lái)強(qiáng)烈的壓迫感。
無(wú)論是抽象還是具象雕塑,都會(huì)占用一定的城市空間,雕塑在形狀,結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上不同,所需要的空間大小需根據(jù)實(shí)際背景決定。雕塑與環(huán)境空間組合在一起,已經(jīng)超越了雕塑本身,雕塑的影響力超越了固定的界限,向空間中擴(kuò)展輻射雕塑的藝術(shù)意境。
四、雕塑源于空間
雕塑與空間環(huán)境的第二層關(guān)系是,雕塑的設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)方式源于自然空間環(huán)境。特別是在設(shè)計(jì)具象雕塑時(shí),許多雕塑家使用的材料、形狀、顏色或紋理大多是從空間環(huán)境中獲取的設(shè)計(jì)理念。自然的創(chuàng)造力被認(rèn)為是世界上最強(qiáng)大和最有影響力的藝術(shù)家。而藝術(shù)家正是雕塑藝術(shù)與自然空間環(huán)境之間交流貫通的樞紐,雕塑家家通過(guò)搜索和綜合創(chuàng)新以獨(dú)特的方式重新定義雕塑與空間的關(guān)系。
城市中的雕塑必須具備屬于這座城市的特定歷史文化內(nèi)涵,這就限定了城市雕塑的設(shè)計(jì)要服從具體城市環(huán)境空間的現(xiàn)實(shí)要求,風(fēng)格上要與周?chē)慕ㄖ啻钆洹?傊袼苁艿胶芏嗫臻g因素的限制,規(guī)格上必須按照合適的比例服從于空間結(jié)構(gòu)。
五、總結(jié)
雕塑不可獨(dú)立于城市空間而獨(dú)立存在,必須與所處的空間環(huán)境相一致,在視覺(jué)上雕塑連同環(huán)境空間一起構(gòu)成一副美麗的畫(huà)卷,雕塑與其周?chē)臻g共同發(fā)展,共同創(chuàng)建符合和諧社會(huì)要求的當(dāng)代藝術(shù)雕塑。endprint